隋书-第52部分

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刘昉等谋反，伏诛。十一月己巳，有流星，声如隤墙，光烛地。占曰：“流星有

光有声，名曰天保，所坠国安有喜。”其九年，平陈，天下一统。五年八月戊申，

有流星数百，四散而下。占曰：“小星四面流行者，庶人流移之象也。”其九年，

平陈，江南士人，悉播迁入京师。

八年二月庚子，填星入东井。占曰：“填星所居有德，利以称兵。”其年大

举伐陈，克之。十月甲子，有星孛于牵牛。占曰：“臣杀君，天下合谋。”又曰：

“内不有大乱，则外有大兵。牛，吴、越之星，陈之分野。”后年，陈氏灭。

九年正月己巳，白虹夹日。占曰：“白虹衔日，臣有背主。”又曰：“人主

无德者亡。”是月，灭陈。

十四年十一月癸未，有彗星孛于虚危及奎娄，齐、鲁之分野。其后鲁公虞庆

则伏法，齐公高颎除名。

十九年十二月乙未，星陨于渤海。占曰：“阳失其位，灾害之萌也。”又曰：

“大人忧。”二十年十月，太白昼见。占曰：“大臣强，为革政，为易王。”右

仆射杨素，荧惑高祖及献后，劝废嫡立庶。其月乙丑，废皇太子勇为庶人。明年

改元。皆阳失位及革政易王之验也。

仁寿四年六月庚午，有星入于月中。占曰：“有大丧，有大兵，有亡国，有

破军杀将。”七月乙未，日青无光，八日乃复。占曰：“主势夺。”又曰：“日

无光，有死王。”甲辰，上疾甚，丁未，宫车晏驾。汉王谅反，杨素讨平之。皆

兵丧亡国死王之应。

炀帝大业元年六月甲子，荧惑入太微。占曰：“荧惑为贼，为乱入宫，宫中

不安。”

三年三月辛亥，长星见西方，竟天，干历奎娄、角亢而没；至九月辛未，转

见南方，亦竟天，又干角亢，频扫太微帝座，干犯列宿，唯不及参、井。经岁乃

灭。占曰：“去秽布新，天所以去无道，建有德，见久者灾深，星大者事大，行

迟者期远。兵大起，国大乱而亡。余殃为水旱饥馑，土功疾疫。”其后，筑长城，

讨吐谷浑及高丽，兵戎岁驾，略无宁息。水旱饥馑疾疫，土功相仍，而有群盗并

起，邑落空虚。九年五月，礼部尚书杨玄感于黎阳举兵反。丁未，荧惑逆行入南

斗，色赤如血，如三斗器，光芒震耀，长七八尺，于斗中句巳而行。占曰：“有

反臣，道路不通，国大乱，兵大起。”斗，吴、越分野，玄感父封于越，后徙封

楚地，又次之，天意若曰，使荧惑句巳之，除其分野。至七月，宇文述讨平之。

其兄弟悉枭首车裂，斩其党与数万人。其年，朱燮、管崇亦于吴郡拥众反。此后

群盗屯聚，剽略郡县，尸横草野，道路不通，赍诏敕使人，皆步涉夜行，不敢遵

路。

十一年六月，有星孛于文昌东南，长五六寸，色黑而锐，夜动摇，西北行，

数日至文昌，去宫四五寸，不入，却行而灭。占曰：“为急兵。”其八月，突厥

围帝于雁门，从兵悉冯城御寇，矢及帝前。七月，荧惑守羽林。占曰：“卫兵反。”

十二月戊寅，大流星如斛，坠贼卢明月营，破其冲輣，压杀十余人。占曰：

“奔星所坠，破军杀将。”其年，王充击卢明月城，破之。

十二年五月丙戌朔，日有食之，既。占曰：“日食既，人主亡，阴侵阳，下

伐上。”其后宇文化及等行杀逆。癸巳，大流星陨于吴郡，为石。占曰：“有亡

国，有死王，有大战，破军杀将。”其后大军破逆贼刘元进于吴郡，斩之。八月

壬子，有大流星如斗，出王良阁道，声如陨墙；癸丑，大流星如瓮，出羽林。九

月戊午，有枉矢二，出北斗魁，委曲蛇形，注于南斗。占曰：“主以兵去，天之

所伐。”亦曰：“以乱伐乱，执矢者不正。”后二年，化及杀帝僣号，王充亦于

东都杀恭帝，篡号郑。皆杀逆无道，以乱代乱之应也。

十三年五月辛亥，大流星如瓮，坠于江都。占曰：“其下有大兵战，流血破

军杀将。”六月，有星孛于太微五帝座，色黄赤，长三四尺所，数日而灭。占曰：

“有亡国，有杀君。”明年三月，宇文化及等杀帝也。十一月辛酉，荧惑犯太微，

日光四散如流血。占曰：“贼入宫，主以急兵见伐。”又曰：“臣逆君。”明年

三月，化及等杀帝，诸王及幸臣并被戮。

　卷二十二　志第十七

◎五行上

《易》以八卦定吉凶，则庖牺所以称圣也。《书》以九畴论休咎，则大禹所

以为明也。《春秋》以灾祥验行事，则仲尼所以垂法也。天道以星象示废兴，则

甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言，妖讹之占所以征验。夫神则阴阳不

测，天则欲人迁善，均乎影响，殊致同归。汉时有伏生、董仲舒、京房、刘向之

伦，能言灾异，顾盼六经，有足观者。刘向曰：“君道得则和气应，休征生。君

道违则乖气应，咎征发。”夫天有七曜，地有五行。五事愆违则天地见异，况于

日月星辰乎？况于水火金木土乎？若梁武之降号伽蓝，齐文宣之盘游市里，陈则

蒋山之鸟呼曰“奈何”，周则阳武之鱼集空而斗，隋则鹊巢黼帐，火炎门阙，岂

唯天道，亦曰人妖，则祥眚呈形，于何不至？亦有脱略政教，张罗樽糈，崇信巫

史，重增愆罚。昔怀王事神而秦兵逾进，苌弘尚鬼而诸侯不来。性者，生之静也。

欲者，心之使也。置情攸往，引类同归。雀乳于空城之侧，鷮飞于鼎耳之上。

短长之制，既曰由人；黔隧崇山，同车共轸。必有神道，裁成倚伏。一则以为殃

衅，一则以为休征。故曰德胜不祥而义厌不惠。是以圣王常由德义，消伏灾咎也。

《洪范五行传》曰：“木者东方，威仪容貌也。古者圣王垂则，天子穆穆，

诸侯皇皇。登舆则有鸾和之节，降车则有佩玉之度，田狩则有三驱之制，饮食则

有享献之礼。无事不出境。此容貌动作之得节，所以顺木气也。如人君违时令，

失威仪，田猎驰骋，不反宫室，饮食沉湎，不顾礼制，纵欲恣睢，出入无度，多

徭役以夺人时，增赋税以夺人财，则木不曲直。”

齐后主武平五年，邺城东青桐树，有如人状。京房《易传》曰：“王德衰，

下人将起，则有木生为人状。”是时后主怠于国政，耽荒酒色，威仪不肃，驰骋

无度，大发徭役，盛修宫室，后二岁而亡。木不曲直之效也。

七年，宫中有树，大数围，夜半无故自拔。齐以木德王，无故自拔，亡国之

应也。其年，齐亡。

开皇八年四月，幽州人家以白杨木悬灶上，积十余年，忽生三条，皆长三尺

余，甚鲜茂。仁寿二年春，盩厔人以杨木为屋梁，生三条，长二尺。京房《易传》

曰：“妃后有颛，木仆反立，断枯复生。”独孤后专恣之应也。

仁寿元年十月，兰州杨树上松生，高三尺，六节十二枝，《宋志》曰：“松

不改柯易叶，杨者危脆之木，此永久之业，将集危亡之地也。”是时帝惑谗言，

幽废冢嫡，初立晋王为皇太子。天戒若曰，皇太子不胜任，永久之业，将致危亡。

帝不悟。及帝崩，太子立，是为炀帝，竟以亡国。

仁寿四年八月，河间柳树无故枯落，既而花叶复生。京房《易飞候》曰：

“木再荣，国有大丧。”是岁，宫车晏驾。

《洪范五行传》曰：“金者西方，万物既成，杀气之始也。古之王者，兴师

动众，建立旗鼓，以诛残贼，禁暴虐，安天下，杀伐必应义，以顺金气。如人君

乐侵陵，好攻战，贪城邑之赂，以轻百姓之命，人皆不安，外内骚动，则金不从

革。”

陈祯明二年五月，东冶铁铸，有物赤色，大如斗，自天坠熔所。隆隆有声，

铁飞破屋而四散，烧人家。时后主与隋虽结和好，遣兵度江，掩袭城镇，将士劳

敝，府藏空竭。东冶者，陈人铸兵之所。铁飞为变者，金不从革之应。天戒若曰，

陈国小而兵弱，当以和好为固，无铸兵而黩武，以害百姓。后主不悟，又遣伪将

陈纪、任蛮奴、萧摩诃数寇江北，百姓不堪其役。及隋师渡江，而二将降款，卒

以灭亡。

《洪范五行传》曰：“火者南方，阳光为明也。人君向南，盖取象也。昔者

圣帝明王，负扆摄袂，南面而听断天下。揽海内之雄俊，积之于朝，以续聪明，

推邪佞之伪臣，投之于野，以通壅塞，以顺火气。夫不明之君，惑于谗口，白黑

杂揉，代相是非，众邪并进，人君疑惑。弃法律，间骨肉，杀太子，逐功臣，以

孽代宗，则火失其性。”

梁天监元年五月，有盗入南、北掖，烧神武门总章观。时帝初即位，而火烧

观阙，不祥之甚也。既而太子薨，皇孙不得立。及帝暮年，惑于朱异之口，果有

侯景之乱，宫室多被焚烧。天诫所以先见也。

普通二年五月，琬琰殿火，延烧后宫三千余间。中大通元年，朱雀航华表灾。

明年，同泰寺灾。大同三年，朱雀门灾。水沴火也。是时帝崇尚佛道，宗庙牲牷，

皆以面代之，又委万乘之重，数诣同泰寺，舍身为奴，令王公已下赎之。初阳为

不许，后为默许，方始还宫。天诫若曰，梁武为国主，不遵先王之法，而淫于佛

道，横多糜费，将使其社稷不得血食也。天数见变而帝不悟，后竟以亡。及江陵

之败，阖城为贱隶焉，即舍身为奴之应也。

陈永定三年，重云殿灾。

东魏天平二年十一月，阊阖门灾。是时齐神武作宰，而大野拔斩樊子鹄，以

州来降，神武听谗而杀之。司空元晖免。逐功臣大臣之罚也。

武定五年八月，广宗郡火，烧数千家。

后齐后主天统三年，九龙殿灾，延烧西廊。四年，昭阳、宣光、瑶华三殿灾，

延烧龙舟。是时谗言任用，正士道消，祖孝徵作歌谣，斛律明月以诛死。谗夫昌，

邪胜正之应也。京房《易传》曰：“君不思道，厥妖火烧宫。”

开皇十四年，将祠泰山，令使者致石像神祠之所。未至数里，野火欻起，烧

像碎如小块。时帝颇信谗言，猜阻骨肉，滕王瓒失志而死，创业功臣，多被夷灭，

故天见变，而帝不悟，其后太子勇竟被废戮。

大业十二年，显阳门灾，旧名广阳，则帝之姓名也。国门之崇显，号令之所

由出也。时帝不遵法度，骄奢荒怠，裴蕴、虞世基之徒，阿谀顺旨，掩塞聪明，

宇文述以谗邪显进，忠谏者咸被诛戮。天戒若曰，信谗害忠，则除“广阳”也。

《洪范五行传》曰：“水者，北方之藏，气至阴也。宗庙者，祭祀之象也。

故天子亲耕以供粢盛，王后亲蚕以供祭服。敬之至也。发号施令，十二月咸得其

气，则水气顺。如人君简宗庙，不祷祀，逆天时，则水不润下。”

梁天监二年六月，太末、信安、丰安三县大水。《春秋考异邮》曰：“阴盛

臣逆人悲，则水出河决。”是时江州刺史陈伯之、益州刺史刘季连举兵反叛，师

旅数兴，百姓愁怨，臣逆人悲之应也。

六年八月，建康大水，涛上御道七尺。七年五月，建康又大水。是时数兴师

旅，以拒魏军。十二年四月，建康大水。是时大发卒筑浮山堰，以遏淮水，劳役

连年，百姓悲怨之应也。

中大通五年五月，建康大水，御道通船。京房《易飞候》曰：“大水至国，

贱人将贵。”萧栋、侯景僣称尊号之应也。

后齐河清二年十二月，兖、赵、魏三州大水。天统三年，并州汾水溢。�г唬�

“水者纯阴之精，阴气洋溢者，小人专制。”是时和士开、元文遥、赵彦深专任

之应也。

武平六年八月，山东诸州大水。京房《易飞候》曰：“小人踊跃，无所畏忌，

阴不制于阳，则涌水出。”是时群小用事，邪佞满朝。阉竖嬖幸，伶人封王。此

其所以应也。

开皇十八年，河南八州大水。是时独孤皇后干预政事，滥杀宫人，放黜宰相。

杨素颇专。水阴气，臣妾盛强之应也。

仁寿二年，河南、河北诸州大水。京房《易传》曰：“颛事有智，诛罚绝理，

则厥灾水。”亦由帝用刑严急，臣下有小过，帝或亲临斩决，又先是柱国史万岁

以忤旨被戮，诛罚绝理之应也。

大业三年，河南大水，漂没三十余郡。帝嗣位已来，未亲郊庙之礼，简宗庙，

废祭祀之应也。

《洪范五行传》曰：“土者中央，为内事。宫室台榭，夫妇亲属也。古者自

天子至于士，宫室寝居，大小有差，高卑异等，骨肉有恩。故明王贤君，修宫室

之制，谨夫妇之别，加亲戚之思，敬父兄之礼，则中气和。人君肆心纵意，大为

宫室，高为台榭，雕文刻镂，以疲人力，淫泆无别，妻妾过度，犯亲戚，侮父兄，

中气乱，则稼穑不成。”

齐后主武平四年，山东饥。是时，大兴土木之功于仙都苑。又起宫于邯郸，

穷侈极丽。后宫侍御千余人，皆宝衣玉食。逆中气之咎也。

炀帝大业五年，燕、代、齐、鲁诸郡饥。先是建立东都，制度崇侈。又宗室

诸王，多远徙边郡。

《洪范五行传》曰：“貌之不恭，是谓不肃，则下不敬。阴气胜，故厥咎狂，

厥罚常雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，有鸡祸，有下体生上体之疴，有

青眚青祥。惟金沴木。”

○貌不恭

侯景僣即尊号，升圆丘，行不能正履，有识者知其不免。景寻败。

梁元帝既平侯景，破萧纪，而有骄矜之色。性又沉猜，由是臣下离贰。既位

三年而为西魏所陷，帝竟不得其死。

陈后主每祀郊庙，必称疾不行。建宁令章华上奏谏曰：“拜三妃以临轩，祀

宗庙而称疾，非祗肃之道。”后主怒而斩之。又引江总、孔范等内宴，无复尊卑

之序，号为狎客，专以诗酒为娱，不恤国政。秘书监傅縡上书谏曰：“人君者，

恭事上帝，子爱下人，省嗜欲，远邪佞，未明求衣，日旰忘食，是以泽被区宇，

庆流子孙。陛下顷来，酒色过度，不虔郊庙大神，专媚淫昏之鬼。小人在侧，宦

竖擅权，恶诚直如仇雠，视时人如草芥。后宫曳罗绮，厩马余菽粟，百姓流离，

转尸蔽野。神怒人怨，众叛亲离。臣恐东南王气，自斯而尽。”后主不听，骄恣

日甚。未几而国灭。

陈司空侯安都，自以有安社稷之功，骄矜日甚，每侍宴酒酣，辄箕踞而坐。

尝谓文帝曰：“何如作临川王时？”又借华林园水殿，与妻妾宾客置酒于其上，

帝甚恶之。后竟诛死。

东魏武定五年，后齐文襄帝时为世子，属神武帝崩，秘不发丧，朝魏帝于邺。

魏帝宴之，文襄起儛。及嗣位，又朝魏帝于邺，侍宴而惰。有识者知文襄之不

免。后果为盗所害。

神武时，司徒高昂尝诣相府，将直入门，门者止之。昂怒，引弓射门者，神

武不之罪。寻为西魏所杀。

后齐后主为周师所迫，至邺集兵。斛律孝卿劝后主亲劳将士，宜流涕慷慨，

以感激之，人当自奋。孝卿授之以辞，后主然之。及对众，默无所言，因赧然大

笑，左右皆哂。将士怒曰：“身尚如此，吾辈何急！”由是皆无战心，俄为周师

所虏。

炀帝自负才学，每骄天下之士。尝谓侍臣曰：“天下当谓朕承藉余绪而有四

海耶？设令朕与士大夫高选，亦当为天子矣。”谓当