西窗烛话-第149部分

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叫他优柔寡断呢？

11月22日万里挑一

作为一个男人其实也有左右为难之时的，自己的女人长得漂亮，害怕红杏出墙，又害怕自己的女人中了另外男人的圈套，和别人成双成对去了，就恨不能和阿拉伯人那样把女人的脸紧紧的遮住；自己的女人长得太丑，又会这山望着那山高，意马心猿、眠花宿柳，免不了做些偷鸡摸狗的勾当，可见的还是平平常常才是真，比上不足，比下有余，心态和情绪都很放松；而作为一个女人，同样也是左右为难的。所谓“上得厅堂”其实是指女人的事业，虽然不一定和慈禧太后那样凤在上，龙在下，虽然不一定雄心勃勃，期望宏图大展，却也应该有自己在这个社会的立足之地，男人讲究扬名立万，女人只要当个“白骨精”就足也；所谓“下得厨房”则是最难最难的啊！时尚的女人向来厌恶厨房，油腻和洗洁精会伤了那双做过美容的手，希特勒因为叫嚣“把女人赶回厨房里”而受到女权主义者的口诛笔伐，而刘仪伟这个以新好男人自居的“厨男”则被女人捧上了天，其实这两者都有些极端。如果有一个像风一般的洗着衣服，在电话里和自己的客户很有自信的敲定生意，把自己的房间收拾得干干净净，对男朋友忠贞不二，喜欢在橱柜上切菜，一边哼着歌一边把菜炒出私家菜的水平，还能和未来的婆婆坐下来谈笑风生，更能够因为嫌自己有些胖，而用苹果减肥和打球锻炼身体，虽然是个有钱人家的千金小姐，却落落大方，见人一脸笑，QQ上经常写一些风花雪夜的感言，这样的女子就是万里挑一了！

今天，这个万里挑一的女子，带着她那甜美的笑涡，还有那两个亮闪闪的大耳环，乘车从武汉飞回厦门去了。宜昌：15度；厦门：26度。

2007年11月原作2008…11…15誊正

灯下漫笔　野蛮与文明

无意中读到了毛泽东距今近一百年前所写的一篇文章，那是他青年时的作品，文中指出：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”当时他正是同学少年，峥嵘岁月，写的何等好啊，指出了体育锻炼与文明社会之间的关系，也说明了体育运动与文明精神之间的辩证关系。

于是就想起了中国的独生子女，想起了温室里的花朵，想起了骄兵必败，想起了得不偿失；于是就想起了如今的孩子只能表扬，不能批评，稍有不如意，就敢向自己的家人、自己的老师痛下毒手；于是就想起在亚洲儿童夏令营的徒步训练中，中国小孩永远是倒数第一，因为他们太不适应那样艰苦卓绝、依靠自己的比拼和集体的智慧的局面了。到后来，不仅是东洋鬼子和太极虎瞧不起人，就连那些东南亚的矮脚虎也敢拿我们开涮了，就到了“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进”的时候了。

于是就有人登高疾呼，就从中央到地方统一思想，痛下决心，学习科学发展观，共创和谐社会，举全国之力，举办了一届被全世界公认的最豪华的奥运会，就有了百枚奖牌、过半的金牌，就有了“有朋自远方来，不亦悦乎”的泱泱大国的形象，就有了把一场体育盛会办成政治狂欢的中华盛世的味道，就有了财大气粗、理直气壮的大佬的气派，就有了老子天下第一的豪情。

不想金融危机从美国的两房开始，一下子蔓延到全球。下一届奥运会的主办地伦敦却不想干了，《泰晤士报》甚至鼓动政府把主办权让给北京，理由很充分：“他们有钱”，而且新建了那么多的体育场馆，四年以后还可以派上用场，于是就得到了不少保守的市民的坚决支持和热情拥戴，可是奥委会主席罗格却坐不住了，赶紧出来表态，进行安抚，还许诺他们可以勤俭节约，“不必像北京花那么多的钱。”听听，不就可以看出那个曾经把北京奥运会赞美成“无与伦比”的主席心里真实的看法了。就有些悲哀，我们是不是有些夜郎自大，有些井底之蛙，有些自以为是，有些自吹自擂了？

当然也有些可喜的进步，大家在八月的狂热过后都变得冷静下来，不再为那些金镶玉的奖牌津津乐道了，都知道那是举国体制的结果，都知道为了奥运会，我们付出的太多。可是还有一些冠军在地方举办的庆功会上，对奖杯、证书不屑一顾，只对奖金感兴趣，就使得大家一片哗然；乒乓球冠军酒后在喷水池里小便，遭到劝阻后动手打人，就叫人感到惊愕；那个叫大头的球霸用脚踩人，申花队员公共场所殴打市民，就叫人义愤填膺；还有篮球的球员也敢与外籍球员场上拳脚相加，闹出轩然大波，就有些叫人不明白了，为什么居然还有如此多的家伙光是野蛮了体魄，却丢掉了文明的精神呢？

那个既会通过万里长江横渡、踏遍青山人未老、万水千山只等闲而野蛮了体魄，又通过了唐诗宋词、二十四史、解放战争形成了文明精神的伟人在那篇文章发表几十年以后，又进一步对文章中的观点进行了精辟的阐述：“发展体育运动，增强人民体质”，这也就是说，发展体育运动的目的是为了增强人民体质，除此之外全都是本末倒置，都是慷国家之慨，饱自己和小集体之私囊，都是为既得利益者服务而已。

我倒是要为那些体彩和福彩而喝彩，至少在各个社区建起了无数的群众锻炼身体的健身器材，使得普通百姓有了喜闻乐见的锻炼项目，这也是一件好事。与其花上成千上万的资金捧出一个金牌运动员，还不如多建一些群众进行体育运动的场所和设施。等到哪一天中国人的身体状况能进入世界前十，那才是值得大吹特吹的，那才是值得欢欣鼓舞的，那才是野蛮体魄，文明精神！（2008…12…12）

灯下漫笔　欲望

人的欲望与人的年龄有极大的关联度，与人的知识、处境、腺上激素也有很大的关联度，更与人所处的环境、社会和时代有着密不可分的关联度。虽然不是巴甫洛夫的那种条件反射论，也不是柏拉图的那种遥不可及的乌托邦主义，但欲望是每个人与生俱来的，是每个人都曾经有过、或者是即将来临的那种发自内心、源于思想、注入行动的那种追求。虽然在欲望的萌生阶段，谁也不知道那种欲望是否真实，那种追求是否合乎常理，那种行动是否理智。

幼年时期的欲望最直接、最现实、最简单、最好得到满足的，就是吃得饱饱的、喝得好好的、睡得甜甜的。至于是否究竟是吃的妈妈的乳汁还是掺了三聚氰胺的三鹿奶粉不是他们关心的事；究竟是喝的黄河里的泥浆水还是康师傅的纯净水也不是他们操心的问题，究竟是睡在松软舒适的婴儿床上还是被捂在烧热了的沙子里也不是他们想管的事，他们对于是用训练有素的月嫂照看还是放在摇窝里和猫狗做伴无所谓；对于是穿着进口的婴儿服装还是父母的旧衣烂衫都无所谓；对于是用的大号的婴儿尿不湿还是五颜六色的普通尿布也无所谓，在他们那还没有发育成熟的小脑袋里，他们的欲望很简单，简单到就是吃得饱饱的、喝得好好的、睡得甜甜的。

少年时期的欲望是父母感染给孩子们的。如果不是现身说法就是用稚气的眼睛潜移默化的观察所得出的一些欲望的片段，或者就是家长干脆地进行带有某种目的的引导，所以就有了“龙生龙、凤生凤，生个老鼠会打洞”的说法，所以就有了有钱人家的高人一等，官宦人家的指点江山，所以就有了书香门第的学海无涯，就有了社会精英的舍我莫属……不过大多数家长的孩子中间的佼佼者能够面对现实，按照父母的意思调整自己的欲望。或发奋读书，努力上进，争取跻身于上流社会；或学的强悍、用拳脚说话，用霸气打出属于自己的一片天地，或头脑灵活，会钻营取巧，阿谀奉承，也会混个一官半职……但大多数的少年因为没什么天分，没什么智慧，欲望也很简单，就是认认真真读书，老老实实做人。看过湖南卫视的《岩洞里的阳光》专题片就知道，一个岩洞，几间木屋，就是那些孩子的学校，他们也会参差不齐的升旗唱国歌，虽然他们没有一点乐感和节拍；他们也会在上学的路上疯闹玩耍，虽然他们不知道电脑、游戏机、麦当劳和滑板，他们会心满意足地吃着从家里带来的饭菜，虽然不过就是几片菜叶和泡菜……可是他们也有自己的欲望，很渺小却很现实：好好读书、好好做人，学好知识，走出大山，寻找属于自己的一片天空。

欲望到了人的青年时期就变得蓬蓬勃勃、欣欣向荣，甚至有些急不可耐了。首先还是通过父母的言传身教，但已经加上了同学们之间的交流、同事们之间的竞争、朋友们的表率作用，社会潮流的引导，就使得年轻人将社会的现实与自己的欲望交织在一起，就使得年轻人用自己敏感的嗅觉、强烈的模仿能力、大胆而稀奇的行动、聪明而没有经验的触感所汇集出来的热情将欲望推至极限。于是就有了越来越长的报考公务员的学生大军，就有了在大街小巷打拼的城市青年，就有了农民工背井离乡涌入城市的壮观场景，就有了手机、短信的发达，就有了互联网、聊天室的兴起，就有了传销、性解放、毒品和黑社会的壮大，就有了利己思想、拜金主义的流传，就有了沉渣泛起、浊流涌动，就有了中国制造、外向型经济……当然，我们也有感动中国的英雄，也有抗震救灾的战士，也有长空漫步的太空人，也有卧薪尝胆、十年磨一剑的好汉，更有无数意气风发、高歌猛进的青年志愿者，就想起了毛泽东的那段著名论断：“世界是属于你们的！”不得不承认，人的欲望在青年时期最活跃、最集中、最大胆和最绚丽。因为热情、憧憬和自信，欲望就被放大了无数倍，就拥有了无数充满玄幻和眼花缭乱的构思，就有了令人叹为观止、啼笑皆非的尝试，虽然有许多在当时或者在事后被证明不过就是无稽之谈和南柯一梦，不过就是某种条件反射和虚无缥缈的乌托邦，但绝不能求全责备，绝不能否认我们为了实现自己的欲望而付出的努力，谁不曾有过那些热血沸腾、**万丈的岁月？谁不曾有过那些难以忘怀、火红年代的记忆呢？

我记得有一句话说的是“人到中年万事休”，说的是因为欲望破灭，思想趋于成熟，就没有什么可以继续争取的了。其实不然，经过了青年时期的那种跳跃式的飞跃和朝气蓬勃、意气风发的四面出击，经过了成功与失败、喜悦与痛苦、索取与回报以后，中年人对于欲望的追求就变得更现实、更理性、更清醒一些，对于欲望的得失就看得更清醒、更谨慎、更客观一些。为官的得抓住最后一次鲤鱼跳龙门的机会，为商的得抓住最后一次经济腾飞的机遇，耍文的得设法让自己名扬天下，玩武的得打出自己的一片天地。……钱途上，得让存折账号上的数字多加几个零；感情上，得让“外面彩旗飘飘，家里红旗不倒”；生活上，得加强锻炼，上有老、下有小，任重而道远；对于工作，应该满腔热忱，对于上级，应该绝对服从；对于同事，应该胸怀坦荡；对于朋友，应该一如既往，对待家人，应该春天般的温暖……当然作为平头百姓，就应该有平头百姓的欲望，那就是洒脱，那就是实事求是，那就是脚踏实地。大富大贵、大红大紫都已经过了年龄的可能，就应该审时度势，掂量一下自己的能力和水平，抓住转瞬即逝的机遇，也就是让心跟着感觉走，按照自己的自信向欲望进行新一次的拼搏。与青年时期相比，行动更务实、更有可操作性，欲望也更有可能实现，更有现实性。

人一旦步入老年时期，欲望就会变得无足轻重，无足挂齿了，就多了一些惰性，少了不少的进取心。因为看多了沧海桑田，看惯了起起落落、看懂了风云变幻，就知道《红楼梦》里的那首《好了歌》唱得好，就知道荣华富贵、声名显赫、金山银海、娇妻情侣、儿孙满堂不过只是过眼云烟，不过就是某种暂时现象，不过就是欲望的一种表现形式罢了。就连毛泽东那样顶天立地的伟人晚年也一样嘲讽自己不过是个夹着把破伞，云游四方的和尚而已。欲望不过是自己为之奋斗、为之努力的目标，不过就是自己对自己高标准严要求的一个推进剂，不过就是自己内心的一种贪欲而已，回想起来不过是一场唐吉珂德与风车作战的闹剧而已。想一想，有些人位高极臣，为了几个女人、一些贿赂，就把自己永远钉在历史的耻辱柱上，是不是有些得不偿失；有些人家财万贯、富可敌国，刚刚闭眼，尸骨未寒，妻儿老小就为了争夺财产对簿公堂，值得吗？有些人学富五车、弟子无数、桃李满天下，却烟消云散，无人问津，就是偶尔被人提起，也是在标榜自己是某人的门生而已，就有几分凄凉。于是，就有了万念皆空之说，就有了命中注定之说，就有了修身养性之说，就有了及时享乐之说……这都是有些颓废的想法和观点，人生在世，最长也不过百年，是得有些精神的，是得有些欲望的，那样的话，至少在步入老年时期的时候，能够回忆起那些奋斗，那些欲望，那些幸福、那些痛苦，因为有过的那些欲望能够证明自己在这个世上曾经走过，轰轰烈烈也好，默默无闻也罢，还不是努力过、奋斗过、成功过、失败过；还不是幸福过、苦恼过，享受过，失落过，所以才会唱：“最美不过夕阳红，温馨又从容。”

想想大山深处的那些汉子，早起劳作，中午捧一个比自己的脑袋还大的粗瓷碗吃一顿苞谷饭，打着饱嗝，抽着烟躺在山坡上晒太阳，睡着了鼾声如雷，醒来了哼哼小曲，心满意足，晚上回家搂着自己的黄脸婆干夫妻间的那件事，兴趣很浓。他从不关心国家大事，也不注意经济走向；不会看股市的k线图，也不知道油价波动；不会去梦想一夜暴富，也不会留意升官发财，不会考虑都市的繁华，也不会羡慕花花世界，他的欲望太容易满足了，他的要求简直太低了，其实也就是我们每一个人在幼年的时期都有过的那种欲望：吃得饱饱的，喝得好好的，睡得甜甜的。用心想想，我们和他有什么区别吗？只不过自己使自己忙碌了，自己让自己疯狂了，自己把自己搞复杂了。其实人生在世，吃饱喝足，天下足矣！（2008…12…15）

灯下漫笔　温度的较量

温度的相互较量很有意思的。一则大风降温消息就会伴随着一些冷冷的冻雨，阴沉沉的云层和飘飘洒洒的雪片从西伯利亚席卷而来，就能在一天的时间里把气温打下上十度去，就能把带有一些深秋的暖意的温度降到冰点以下，寒潮过后温度会随着有些苍白的太阳重新慢慢回升，南方的暖湿气流也会卷土重来，只是冷空气太强，加上源源不断的进行新的补充，温度就失去了威力，就再也回不到原来的热量了。如果再来几次寒潮，热空气就会丢盔卸甲、溃不成军的退到韶关以南去了。同样的情况，春节之后，在南方苟延残喘的热空气重新聚集了强大的能量，就会抖擞精神、摇旗呐喊的一路北上，就会伴着湿润的热度、暖暖的春意，就会有隆隆的春雷、淅淅沥沥的春雨，就会有盛开的桃花、拔节的青草和长江的第一场春汛，就会义无反顾的高歌猛进，把曾经猖獗一时的严冬赶到秦岭以北，从而宣布春天的来临。

刚刚知道即将过去的二零零八年有三百六十六天零一秒，鼠年莫名其妙的闰年闰秒，证明的确有些怪异。先是有了南方罕见的冰冻暴雪，大半个中国全在担心和期待之中度过了春节的团圆