二刻拍案惊奇-第74部分

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持师父叮嘱我，教不要散失了他的东西。今房里空空，却是怎么呢？”合寺僧众

多道：“本房行者不过出去看师父消息，为甚把房中搬得恁空？敢怕是乘机走了！”

四个公差见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服乱卷掳在身边了，问

众僧要了本房僧人在逃的结状，一同宋喜来回复提点。提点大怒道：“这些秃驴，

这等奸猾！分明抗拒我，私下教徒弟逃去了，有甚难见处？”立时提出法轮，又

加一顿臭打。那法轮本在深山中做住持，富足受用的僧人，何曾吃过这样苦？今

监禁得不耐烦，指望折些银子，早晚得脱；见说徒弟逃家，家私已空，心里已此

苦楚。更是一番毒打，真个雪上加霜，怎经得起？到得监中，不胜狼狈，当晚气

绝。提点得知死了，方才歇手。眼见得法轮欺心，盗了别人的宝物，受此果报。

有诗为证：赝镜偷将宝镜充，翻令施主受贫穷。今朝财散人离处，四大元来本是

空。

且说行者真空，偷窃了住持东西，逃出山门；且不顾师父目前死活，一径打

点他方去享用。把目前寄顿在别人家的物事，多讨了拢来，同寺中带出去的放做

一处，驾起一辆大车，装载行李，顾个脚夫推了前走。看官，你道住持偌大家私，

况且金银体重，岂是一车载得尽的？不知宋时尽行官钞，又叫得纸币，又叫得官

会子，一贯止是一张纸；就有十万贯，止是十万张纸，甚是轻便。那住持固然有

金银财宝，这个纸钞兀自有了几十万，所以携带不难。行者身边藏了宝镜，押了

车辆，穿山越岭，待往黎州而去。到得竹公溪头，忽见大雾漫天，寻路不出。一

个金甲神人闪将出来，躯长丈许，面有威容。身披锁子黄金，手执方天画戟。大

声喝道：“那里走？还我宝镜来！”惊得那推车的人，丢了车子，跑回旧路，只

恨爷娘不生得四只脚，不顾行者死活，一道烟走了。那行者也不及来照管车子，

慌了手脚，带着宝镜只是望前乱窜，走入林子深处。忽地起阵狂风，一个斑斓猛

虎跳将出来，照头一扑，把行者拖的去了。眼见得真空欺心，盗了师父的物件，

害了师父的性命，受此果报。有诗为证：盗窃原为非分财，况兼宝镜鬼神猜。早

知虎口应难免，何不安心守旧来？

再说渔翁王甲，讨还寺中宝镜，藏在家里，仍旧贫穷；又见寺中日加兴旺，

外人纷纷议论，已晓得和尚欺心调换，没处告诉。他是个善人，只自家怨怅命薄。

夫妻两个，说着宝镜在家时节许多妙处，时时叹恨而已。一日，夫妻两个同得一

梦，见一金甲神人分付道：“你家宝镜今在竹公溪头，可去收拾了回家。”两人

醒来，各述其梦。王甲道：“此乃我们心里想着，所以做梦。”妻子道：“想着

做梦，也或有之，不该两个相同。敢是我们还有些造化，故神明有此警报？既有

地方的，便到那里去寻一寻看也好。”

王甲次日问着竹公溪路径，穿山度岭，走到溪头。只见一辆车子倒在地上，

内有无数物件，金银钞币，约莫有数十万光景。左右一看，并无人影，想道：

“此一套无主之物，莫非是天赐我的么？梦中说宝镜在此，敢怕也在里头？”把

车内逐一简过，不见有镜子。又在前后地下草中四处寻遍，也多不见。笑道：

“镜子虽不得见，这一套富贵，也够我下半世了。不如趁早取了他去，省得有人

来。”整起车来推到路口，顾一脚夫推了，一直到家里来。对妻子道：“多蒙神

明指点，去到溪口寻宝镜。宝镜虽不得见，却见这一车物事在那里。等了一会，

并没个人来，多管是天赐我的，故取了家来。”妻子当下简看，尽多是金银宝钞，

一一收拾，安顿停当，夫妻两人不胜之喜。只是疑心道：“梦里原说宝镜，今虽

得此横财，不见宝镜影踪，却是何故？还该到那里仔细一寻。”王甲道：“不然，

我便明日再去走一遭。”到了晚间，复得一梦，仍旧是个金甲神人来说道：“王

甲，你不必痴心。此镜乃神天之宝，因你夫妻好善，故使暂出人间，作成你一段

富贵，也是你的前缘。不想两入奸僧之手。今奸僧多已受报，此镜仍归天上去矣，

你不要再妄想。昨日一车之物，原即是宝镜所聚的东西，所以仍归于你。你只坚

心好善，就这些也享用不尽了。”飒然惊觉，乃是南柯一梦。王甲逐句记得明白，

一一对妻子说。明知天意，也不去寻镜子了。夫妻享有寺中之物，尽够丰足，仍

旧做了嘉陵富翁。此乃好善之报，亦是他命中应有之财，不可强也。休慕他人富

贵，命中所有方真。若要贪图非分，试看两个僧人。

卷三十七　叠居奇程客得助　三救厄海神显灵

诗曰：

窈渺神奇事，文人多寓言。其间应有实，岂必尽虚玄？

话说世间稗官野史中，多有纪载那遇神遇仙、遇鬼遇怪、情欲相感之事。其

间多有偶因所感撰造出来的，如牛僧孺《周秦行纪》，道是僧孺落第时，遇着薄

太后，见了许多异代、本朝妃嫔美人，如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠，

诗词唱和，又得昭君伴寝许多怪诞的话。却乃是李德裕与牛僧孺有不解之仇，教

门客韦瓘作此记诬着他。只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要

坐他族灭之罪。这个记中事体，可不是一些影也没有的了？又有那《后土夫人传》，

说是韦安道遇着后土之神，到家做了新妇，被父母疑心是妖魅，请明崇俨行五雷

天心正法，遣他不去。后来父母教安道自央他去，只得去了，却要安道随行。安

道到他去处，看见五岳四渎之神多来朝他，又召天后之灵，嘱他予安道官职钱钞。

安道归来，果见天后传令洛阳城中访韦安道，与他做魏王府长史，赐钱五百万，

说得有枝有叶。元来也是借此讥着天后的。后来宋太宗好文，太平兴国年间，命

史官编集从来小说，以类分载，名为《太平广记》。不论真的假的，一总收拾在

内。议论的道：“上自神祗仙子，下及昆虫草木，无不受了淫亵污点。”道是其

中之事，大略是不可信的。不知天下的事，才有假，便有真。那神仙鬼怪，固然

有假托的，也原自有真实的。未可执了一个见识，道是虚妄的事。只看《太平广

记》以后许多记载之书，中间尽多遇神遇鬼的，说得的的确确，难道尽是假托出

来不成？

只是我朝嘉靖年间，蔡林屋所记《辽阳海神》一节，乃是千真万真的。盖是

林屋先在京师，京师与辽阳相近，就闻得人说有个商人遇着海神的说话，半疑半

信。后见辽东一个佥宪、一个总兵到京师来，两人一样说话，说得详细，方信其

实。也还只晓得在辽的事，以后的事不明白。直到林屋做了南京翰林院孔目，撞

着这人来游雨花台。林屋知道了，着人邀请他来相会，特问这话，方说得始末根

由，备备细细。林屋叙述他觌面自己说的话，作成此传，无一句不真的。方知从

古来有这样事的，不尽是虚诞了。说话的，毕竟那个人是甚么人？那个事怎么样

起？看官，听小子据着传文，敷演出来。正是：怪事难拘理，明神亦赋情。不知

精爽质，何以恋凡生？

话说徵州商人姓程名宰，表字士贤，是彼处渔村大姓。世代儒门，少时多曾

习读诗书。却是徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着。正德初年，与

兄程寀将了数千金，到辽阳地方为商，贩卖人参、松子、貂皮、东珠之类。往来

数年，但到处必定失了便宜，耗折了资本，再没一番做得着。徽人因是专重那做

商的，所以凡是商人归家，外而宗族朋友，内而妻妾家属，只看你所得归来的利

息多少为重轻。得利多的，尽皆爱敬趋奉；得利少的，尽皆轻薄鄙笑。犹如读书

求名的中与不中归来的光景一般。程宰弟兄两人因是做折了本钱，怕归来受人笑

话，羞惭惨沮，无面目见江东父老，不思量还乡去了。那徽州有一般做大商贾的，

在辽阳开着大铺子，程宰兄弟因是平日是惯做商的，熟于帐目出入，盘算本利。

这些本事，是商贾家最用得着的。他兄弟自无本钱，就有人出些束脩，请下了他

专掌帐目，徽州人称为二朝奉。兄弟两人，日里只在铺内掌帐，晚间却在自赁的

下处歇宿。那下处一带两间，兄弟各驻一间，只隔得中间一垛板壁。住在里头，

就象客店一般湫隘，有甚快活？也是没奈何了，勉强度日。

如此过了数年，那年是戊寅年秋间了，边方地土，天气早寒。一日晚间，风

雨暴作，程宰与兄各自在一间房中，拥被在床，想要就枕。因是寒气逼人，程宰

不能成寐，翻来覆去，不觉思念家乡起来。只得重复穿了衣服，坐在床里，浩叹

数声。自想如此凄凉情状，不如早死了到干净。此时灯烛已灭，又无月光，正在

黑暗中苦挨着寒冷。忽地一室之中，豁然明朗，照耀如同白日，室中器物之类，

纤毫皆见。程宰心里疑惑，又觉异香扑鼻，氤氲满室，毫无风雨之声，顿然和暖，

如江南二三月的气候起来。程宰越加惊愕，自想道：“莫非在梦境中了？”不免

走出外边，看是如何。他原披衣服在身上的，亟跳下床来，走到门边开出去看。

只见外边阴黑风雨，寒冷得不可当，慌忙奔了进来。才把门关上，又是先前光景，

满室明朗，别是一般境界。程宰道：“此必是怪异。”心里慌怕，不敢移动脚步，

只在床上高声大叫。其兄程寀止隔得一层壁，随你喊破了喉咙，莫想答应一声。

程宰着了急，没奈何了，只得钻在被里，把被连头盖了，撒得紧紧，向里壁

睡着。图得个眼睛不看见，凭他怎么样了。却是心里明白，耳朵里听得出的：远

远的似有车马喧阗之声，空中管弦金石音乐迭奏，自东南方而来。看看相近，须

臾之间，已进房中。程宰轻轻放开被角，露出眼睛偷看。只见三个美妇人，朱颜

绿鬓，明眸皓齿，冠帔盛饰，有像世间图画上后妃的打扮，浑身上下，金翠珠玉，

光采夺目；容色风度，一个个如天上仙人，绝不似凡间模样，年纪多只可二十余

岁光景。前后侍女无数，尽皆韶丽非常，各有执事，自分行列。但见：或提罅，

或挥扇；或张盖，或带剑；或持节，或捧琴；或秉烛花，或挟图书；或列宝玩，

或荷旌幛；或拥衾褥，或执巾帨；或奉盘匜，或擎如意；或举肴核，或陈屏障；

或布几筵；或陈音乐。虽然纷纭杂沓，仍自严肃整齐，只此一室之中，随从何止

数百！说话的，你错了，这一间空房，能有多大，容得这几百人？若一个个在这

扇房门里走将进来，走也走他一两个更次，挤也要挤坍了。看官，不是这话，列

位曾见《维摩经》上的说话么？那维摩居士，止方丈之室，乃有诸天皆在室内，

又容得十万八千狮子坐，难道是地方着得去？无非是法相神通。今程宰一室有限，

那光明境界无尽。譬如一面镜子能有多大？内中也着了无尽物像。这只是个现相，

所以容得数百个人，一时齐在面前，原不是从门里一个两个进来的。

闲话休絮，且表正事。那三个美人内中一个更觉齐整些的，走到床边，将程

宰身上抚摩一过，随即开莺声、吐燕语，微微笑道：“果然睡熟了么？吾非是有

害于人的，与郎君有夙缘，特来相就，不必见疑。且吾已到此，万无去理；郎君

便高声大叫，必无人听见，枉自苦耳。不如作速起来，与吾相见。”程宰听罢，

心里想道：“这等灵变光景，非是神仙，即是鬼怪。他若要摆布着我，我便不起

来，这被头里岂是躲得过的？他既说是有夙缘，或者无害也不见得。我且起来见

他，看是怎地。”遂一毂辘跳将起来，走下卧床，整一整衣襟，跪在地下道：

“程宰下界愚夫，不知真仙降临，有失迎迓，罪合万死，伏乞哀怜。”美人急将

纤纤玉手，一把拽将起来道：“你休惧怕，且与我同坐着。”挽着程宰之手，双

双南面坐下。那两个美人，一个向西，一个向东，相对侍坐。坐定，东西两美人

道：“今夕之会，数非偶然，不要自生疑虑。”即命侍女设酒进馔，品物珍美，

生平目中所未曾睹。才一举箸，心胸顿爽。美人又命取红玉莲花卮进酒。卮形绝

大，可容酒一升。程宰素不善酌，竭力推辞不饮。美人笑道：“郎怕醉么？此非

人间曲糵所酝，不是吃了迷性的，多饮不妨。”手举一卮，亲奉程宰。程宰不过

意，只得接了到口，那酒味甘芳，却又爽滑清冽，毫不粘滞。虽醴泉甘露的滋味

有所不及。程宰觉得好吃，不觉一卮俱尽。美人又笑道：“郎信吾否？”一连又

进数卮，三美人皆陪饮。程宰越吃越清爽，精神顿开，略无醉意。每进一卮，侍

女们八音齐奏，音调清和，令人有超凡遗世之想。

酒阑，东西二美人起身道：“夜已向深，郎与夫人可以就寝矣。”随起身褰

帷拂枕，叠被铺床，向南面坐的美人告去，其余侍女，一同随散。眼前凡百具器，

霎时不见。门户皆闭，又不知打从那里去了。当下止剩得同坐的美人一个，挽着

程宰道：“众人已散，我与郎解衣睡罢。”程宰私自想道：“我这床上布衾草褥，

怎么好与这样美人同睡的？”举眼一看，只见枕衾帐褥，尽皆换过，锦绣珍奇，

一些也不是旧时的了。程宰虽是有些惊惶，却已神魂飞越，心里不知如何才好，

只得一同解衣登床。美人卸了簪珥，徐徐解开髻发绺辫，总绾起一窝丝来。那发

又长又黑，光明可鉴。脱下里衣，肌肤莹洁，滑若凝脂，侧身相就，程宰汤着，

遍体酥麻了。真个是：丰若有余，柔若无骨。云雨初交，流丹浃藉。若远若近，

宛转娇怯。俨如处子，含苞初坼。

程宰客中荒凉，不意得了此味，真个魂飞天外，魄散九霄。实出望外，喜之

如狂。美人也自爱着程宰，枕上对他道：“世间花月之妖，飞走之怪，往往害人。

所以世上说着便怕，惹人憎恶。我非此类，郎慎勿疑。我得与郎相遇，虽不能大

有益于郎，亦可使郎身体康健，资用丰足。倘有患难之处，亦可出小力周全。但

不可漏泄风声，就是至亲如兄，亦慎勿使知道。能守吾戒，自今以后便当恒奉枕

席，不敢有废；若一有漏言，不要说我不能来，就有大祸临身，吾也救不得你了！

慎之，慎之！”程宰闻言甚喜，合掌罚誓道：“某本凡贱，误蒙真仙厚德，虽粉

骨碎身，不能为报。既承法旨，敢不铭心？倘违所言，九死无悔！”誓毕，美人

大喜，将手来勾着程宰之颈，说道：“我不是仙人，实海神也。与郎有夙缘甚久，

故来相就耳。”话语缠绵，恩爱万状。不觉邻鸡已报晓二次。美人揽衣起道：

“吾今去了，夜当复来，郎君自爱。”说罢，又见昨夜东西坐的两个美人，与众

侍女齐到床前，口里多称：“贺喜夫人郎君！”美人走下床来，就有捧家火的侍

女，各将梳洗应用的物件，伏侍梳洗罢。仍带簪珥冠帔，一如昨夜光景。美人执

着程宰之手，叮