青铜时代的终结战争-第3部分

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运行的高效的职业官僚政府体系。而在山东六国，分封制的余绪根深难撼。那些贵族子弟，都进了政府，全凭着有个好爸爸。职业官僚体系，没有建立起来。
赵武灵王住进宾馆，在等候安排会见秦昭王的短暂时间内，他微服筒从，在咸阳城中走街串巷。他发现咸阳市政府职能高效运转，这从咸阳城优异的卫生条件也可以看得出。（假如一个城市的政府渎职，你只要一看它乱七八糟的市面就知道了。收了税，却不干活。）
赵武灵王到处观察，深有感触，他间或进入茶馆酒肆，谛听周围坐客闲聊，把很多心得，都认真详细做了笔记，交给身边的秘书处理。最后，他不得不承认，秦国先有秦孝公、商鞅内立法度，教民耕战，后有秦惠文王、秦武王、秦昭王三代固守，割据要害，鞭策巴楚，并取汉中，收地千里，有发愤东向之势，成为列国最凶恶的对手。秦国的崛起，不是偶然和不可理解的，也不单是靠人民胳膊粗力气大，而是政治的领先和清明。
几天之后，秦昭王接见并宴请赵国来使。秦昭王正处于青壮之年，气宇轩昂。他看赵国使者也是中年，身材魁梧，神采奕奕。席间，“赵使”一方面代表新立的赵王向秦昭王致意，同时也转达了“主父”——赵武灵王的问候。这自然引起秦昭王极大兴趣，问他：“为什么赵主父尚健在而将王位禅让给太子。”
我们说，赵武灵武常有心血来潮的标新立异之举，他在几个月前把王位传给了自己的小儿子，然后自称“主父”，这在诸侯世界中似乎没有先例。
“赵使”回答解释中，大大宣扬“主父”超凡出俗的考虑，对下一任国家领导人传、帮、带的深谋远虑。“赵使”并为从前公孙衍组织五国合纵攻秦的事辩解，说明主其事的并非赵国，赵国主力也没有参加，希望与秦国保持和加强双边合作。“赵使”还巧妙地从秦昭王口中了解到，秦国近期内的主攻方向是魏韩，因为韩魏近年来一直受齐国笼络，随齐人出兵征战（比如攻楚怀王），齐、韩、魏走到了同一各战线，对秦国构成了威胁。秦昭王要把韩魏打回来，瓦解齐韩魏联盟。“赵使”提着的心放立刻下了，主攻方向不是我们赵国就好了，回去以后，我们可以放心继续北驱三胡、东攻中山了东攻中山了。
“赵使”还正式请求，秦赵两国结为盟国。
秦昭王接受“赵使”的请求，宣布秦赵结盟。
秦昭王之所以愿意与赵国建立结盟关系，是因为齐国已经笼络了韩魏，秦必须笼络上赵国，才免得自己身单力孤。一旦秦人与齐、韩、魏三国联盟对抗的时候，赵武灵王不会从北方抚秦国项背，乘机殴打秦国，所以这里要秦、赵结好。至于齐国怎么笼络到了韩魏，那也不奇怪，就是因为在上一届秦武王时期，秦国违背张仪的连横韩魏政策，贪图眼前利益，频频对韩魏用兵，这俩被打急眼了，所以投靠东边的齐国去了，建立齐、韩、魏阵线，刚刚还帮着齐国去打了楚国。
宴罢，“赵使”离身回国，秦昭王也回去休息。他躺在床上，越睡却睡不好，脑子里像放电影一样（对不起，那时候还没有）回想起白天的“赵使”形象来，以及他的音容笑貌。“赵使”身上散发出来的强烈的非同常人的电磁波，深深刺激着年轻的秦昭王——这个人好像比我还像王。
“我感觉他其状甚伟，非人臣之度。”秦昭王自己对自己说。他翻来覆去想着白天的对话，直到糊里糊涂睡去。几天之后，秦昭王越想越不放心，传令追“赵使”回来。
哪里去追啊，赵主父已经圆满执行了窥秦计划，脱身离开秦境，从函谷关回国了。秦昭王事后通过多种渠道了解到，所谓“赵使”，其实就是赵武灵王自己！秦昭王闻讯，无限嗟讶。
赵主父回来之后，齐国发起的齐、韩、魏与秦国的三年战争正式爆发（详见下一章第三节）。赵国信守结秦承诺，没有帮着合纵的齐、韩、魏三国打秦国，秦国应该很感谢他。赵秦关系继续保持良好，并且赵主父利用齐、秦俩大阵营对抗的时机，对中山发起“终结”性总攻，并在齐、韩、魏与秦国的三年战争末尾，攻灭了煊赫一时的中山。
赵武灵武不愧为深谋远虑之人，他利用齐人与秦人对抗的宝贵时机，灭掉了中山，尽得河北省中部的大片土地，时间是公元前296年，访秦后的第二年。而“中山”，这个代表着戎狄最高成就、闪烁着文明之光的国家，从战国的版图上被抹去了，只剩下它的夯土城墙，残垣断壑，至今还耸立在河北大地的什么麦田里。
赵武灵王如何对待他所俘虏的中山王呢，出于善意，赵武灵王替他选了一个艰苦卓绝的地方去养老——贫困的陕北榆林地区，那里用“诗人”的话描述就是“三边没有树石头少；庄户人的日子过不了”（这是诗人吗？）。当然，“诗人”描述的是现代的陕北，当初还是有一点林子的（所以时称“榆中”，有榆树林），不过，因为缺水，只有一些狄人和三胡在此游荡，地贫只适合游牧。
中山人对陕北不陌生，他们就是从陕北出来的是狄人，在花花世界闯了一圈之后，又被打了回来。终点又回到了起点，被遣送回原籍时才发现。中山王呆在陕北小木屋，望着明净的、蔚蓝的、清新的但是无利可图的大天空，不知作何感想。风云不与，徒求无益。外面的世界很精彩，外面的世界也无奈啊。
我想，中山王的后半生应该过得很有意义，一心投入到开发民智和扶助当地文教事业上，这也是赵武灵王弄他回来定居的原因——支边，因为他是一个很有书卷气的人，适合来此传播文化。当初，赵武灵王曾经派侦察官去刺探中山，回来后这样描述中山王：“中山王喜欢跟知识分子交朋友，见到读书人就平等抗礼、称兄道弟。他经常送温暖下乡，坐着带有华盖的车子，到穷巷陋房里拜访离退休的‘老教授’，问寒问暖。至于那些找不到工作的‘岩穴之士’（就是隐士啦），那就奉为上宾，他简直就向侍奉爹一样侍奉他们。”
赵武灵王一听，大惊：“完啦，这不是贤君吗，这样的贤君，我肯定打不过他了。”
“不然。以我之见，中山王喜欢把‘岩穴之士’召到朝堂上奉为显贵，那么将士们就没有激情在外作业务（——就是杀敌啊）。他上尊学者，那么农夫就不肯老老实实修地球，都想着酸文假醋地闭眼念经，农田于是荒怠了，国家就贫穷了。耕者懒惰，而战士怠懦。这样的国家，不亡国才怪呢。您赶紧打它吧。”　
事实确实如此，中山国出土的青铜器铭文里，用它的鸟篆文字，大讲“天命、忠、孝、仁、礼、慈爱”之类不合时宜的东西。大约他也是孟子“仁者无敌”歪理邪说的受害者。在列强纷争的时代里，放着好好的狄人不当，偏去学当圣人之徒，扮成博雅君子；不学法家的赏罚、强兵、富国之术，而听圣人之徒胡扯，真是取死有道，不亡待何。
如今，倘若你去河北省石家庄地区的平山县，可以看见中山国都的遗迹。那里出土的逾万件精美文物，证实着中山国往昔的辉煌，也证实着中山人确实“汉化”得很厉害：“四鹿、四龙、四凰”十二只禽兽托着几案让你吃饭，“铜身银首宝石镶睛”的举着灯的佣人，宽袍大袖，还有中国最早的碑刻，世界最早的地图，甚至两壶老酒，清澈透明，放在青铜壶里，开盖后，还冒着2300年前的浓香，共计十多斤，也是中国最老的酒。不过，据说河南挖出过商朝的酒，那就更老了。
如今，石家庄市内主街，叫做中山路，东西贯穿很长。但我们宁可认为这个“中山路”，不是纪念孙中山的，而是追想这一带的中山国的。　
据说，每个成功男人的背后，都有一个伟大女性，甚至两个。现在我们把视角，转移到赵武灵王的私生活上吧。
赵武灵王少年即位，在位第五年的时候就去韩国娶夫人——韩国不是善于给美女整容的那个Kotea，而是中原河南省中部郑州地区的——娶来了韩宣惠王的女儿。当时的诸侯婚礼叫做“聘”，据说是人皇爷爷和人祖奶奶——伏曦、女娲老两口制定的，罗里罗嗦，一共分六部分。
第一是，纳采。就是诸侯国君派大夫去别的国家求婚。不能空手去，要带着各种好东西，里边必须有一只大雁。大雁这种鸟最喜欢两只鸟一起过了，中间死掉一个，另一个终身不再成双。雁可以象征忠贞。
第二步是问名，问一下许配过来的是哪位姑娘。原来，女家准备嫁出哪一个妹妹，由他们自行决定啊。夫家只能听天由命看运气。Faint！　
第三步是纳吉。就是到祖庙里算一算“八字”是否合适，看谁会不会克谁。老祖宗的在天之灵会通过一定的方式，在祖庙里表达自己的看法。
第四步，送彩礼。赵武灵王这样的国君，送的是什么高档彩礼，自然不是我们草民可以过问的了。
第五步，请期，就是定日子，是“五一节”还是“国庆节”，什么时候办事啊。按规矩，这个日期应该由男方决定，但是他们很虚伪，一定要女方定。女方不肯定，他们就再三去“请期”，最后，男方才把早就考虑好的日期通知女方，就完了。　
第六步，亲迎。新郎带着一只大雁，坐着马车到女方家来了，新郎提着大雁进去，然后还要拜一下大雁。这时候他的老丈人带着女儿出来，把女儿交给他之前劝女儿：“戒之敬之，夙夜毋违命！”（意思是，要听老公的话）。她妈妈也要嘱咐她：“勉之敬之，夙夜无违宫事！”（夜里也要听他的阿）。然后新郎亲自为老婆驾车，车轮三转以后他下车，把车钥匙交给“伴郎”，让“伴郎”开车带着媳妇和他回去。
赵武灵王去韩国娶媳妇，多半不会亲迎，请一个高级官僚去迎接就行了。赵武灵王则呆在邯郸，暗暗祷告：“希望是个好看的！希望是个好看的！”　——他非但不能决定老韩会嫁他哪个女儿，连这女儿长什么样，也从无知道。在当时，娶夫人是政治任务，为了加强韩、赵关系的，感情和相貌都在其次，好在未来还可以娶个妾来弥补夫人在感情和相貌上的不足。
韩宣惠王的女儿嫁过来了，一看，还可以，面色白皙，挺文静，就是有点胖，不爱说话，齐耳短发还戴着个眼镜，总之有点像小学老师，不好不坏（我瞎猜的）。小两口先结婚，后恋爱，互相尊敬，争一对模范夫妻，当赵国上下的家庭表率。他们还联合生下了一个儿子，叫做“公子章”，因为是老大，记做“公子章（big）”。
等公子章（big）到了十岁左右的时候，赵武灵王三十来岁，夫人却不注意保养，随着岁月流逝，越来越胖了。从前不爱说话的她，把储存起来的话都用在了婚后，变本加厉地说个没完。“老公啊，我的腿是多做些日光浴，晒黑点好看呢，还是保持白皙比较好看？”她撒娇道。
赵武灵王冷冷地说：“我个人认为腿还是细一点比较好。”
“啊～～～！气死我啦！！！！”夫人气得张牙舞爪，直拿脑袋撞地。　
由于老婆越来越老，赵武灵王感情上单调苦闷，就开始经常做梦梦见美女。当时梦中情景十分朦胧，还带着一点羞涩。先是出现一个玲珑的高台楼阁，梦中楼阁笼罩着缥缈的夜色，楼台栏干里边出现一个神仙姐姐，腮上妆成一抹淡淡的薄媚，离合中的神光中透出楼下的漴漴水声。
神仙姐姐走下楼来，步入青青的溪水。流波掀扯着她轻纱的长裙。随着腰间纨带在她的一双素手中解开，她扬起轻绡的广袖，揭开柔腻的衣波，带着如花的笑意，勾引着我们的赵武灵王。赵武灵王极力想象着这神仙女子的胴体，就像互联网上打开一个写真美女的画片。赵武灵王焦急地盼着屏幕上的美女一行行地被扫描打开：火辣辣的身材，凹凸有致的美体，火样的呜咽的温煦的短柳的腰肢，在他的视野中一行行扫描打开，月华包裹着她的秀骨，火焰舞蹈着她的盛年。她正俯下身，弯腰撩起水波，一刹那形成奇美的温顺的曲线，抖落开的青春似水流畅，光滑的外表给人以无比柔美的体验，正在无比欣悦忘我之际，这台机器死机了！
该死的！赵武灵王叫苦连天，一屁股坐起来，发现美女正在淡出隐约的河面，在微薄的残影之外越来越远，他看见的只有旁边自己的老婆。赵武灵王立刻趴在床上想重新体验刚才的情景，可是死掉的机器再也连不上网了。那屏幕上原本打开的一半弯腰的美体，由于他胡乱的几次刷新，索性变成了页面无法显示的噩耗。赵武灵王气急败坏，一宿翻来覆去，思绪沸腾，拼命追忆，惨淡无眠。次日，他鼻子上堵着破布（阻止鼻血），叫人来解梦。
御医们听了他描述的梦中传奇，就说道：“这样的梦，表示了您性意识的成熟和觉醒，一旦开始了，以后还要做很多神仙姐姐的梦哩。”
赵武灵王急骂道：“胡说，我都有一个孩子了，还什么性成熟哩！觉醒哩！”
还是史学家比较有学问，史学家翻阅了古籍，然后发誓道：“这个神仙姐姐和您的梦中相会，早在祖宗赵简子时代，就已被上帝确定并且记录在史籍啦。咱们的老祖宗、开国之主赵简子时代的占星家预言说，赵简子的后代里边，会有人梦见大舜的后代美眉，并且与之成为伉俪啊！那岂不是就是说您阿？”
赵武灵王听后浑身打摆子。
大臣们这时候，都也在纷纷议论君王的香脂柔纱的梦，甚至争论梦中姐姐的眼皮是单是双。史学家说：“能不能请大王描述一下梦中那个美眉的样子。”
赵武灵王语无伦次地说了一些。
大臣吴广分开人群，说：“大王，众所周知我是大舜的后代。我家里就有一女儿，长相即与大王刚才描述的一模一样，名叫孟姚。”
是吗？赶快请来一觇！
于是孟姚妹妹来了，正是梦中那个版本的美女耶！这位大舜的后代美眉，性格活泼，天色绝伦，然而在赵武灵王面前却有意含羞，那红红的双颊和粉颈，随着紧张的心跳注满了无限的含蓄；最是那一弯腰的温柔，像一朵水仙花不胜三级风的娇羞。赵武灵王一见倾心，爱的死去活来，当即宣布办理结婚登记手续。
于是，俩人结婚了，刻骨相爱，朝夕斯守，史书上说，赵武灵王为之数年不远出巡行（司马迁说的）。这是中国古代比较有名的一个缘分天定的美丽爱情故事。
赵武灵王把孟姚小姐爱称为“吴娃”，因为她爸爸姓吴，而“娃”字在当时就是PLMM的意思。从前吴王夫差有“馆娃宫”，是修给美女妹妹西施住的，娃就是美女，“馆娃宫”就是PLMM　Dormitray（美女集中营）的意思。
漂亮妹妹吴娃，不久为赵武灵王生下了一个小儿子，小家伙很可爱，诞生在胡服骑射之初，取名公子何，我们把他记做“公子何（small）”。为什么这么记呢，是为了跟原配夫人生下的公子章（big）相区分开。而我们可怜的原配夫人（来自韩国的），则寿数不长，大约由于越来越胖吧，呼吸道和循环系统都不太好，终于在吴娃入宫之后死掉了，香魂袅袅了。
于是，赵武灵王把心爱的吴娃立为正夫人，吴娃的可爱孩子“公子何（small）”，也顺理成章成了太子，国家继承人。这看上去似乎是个无懈可击的美好家庭，谁能想到灾难正在暗自酝酿，原配韩国夫人的儿子“公子章（big）”，将要惹出一场血溅沙丘的宫廷惊变。　
赵武灵王如果在现代企业上班，一定不被人事部喜欢，因为不安分，是个Job　Hopper（频繁跳槽者）。公元前299年，他连大王的位置都坐得厌了，就别出心裁地把大臣们都叫到太�