青铜时代的终结战争-第8部分

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债的人长期拖欠，真头疼啊。凡是赖帐不还的人，您到了薛邑，好好骂骂他们吧。您不是有宝剑吗，该用的时候也可以用啊！”
冯谖漫应了一声，到了薛邑，看见很多穷棒子怒目横眉地来迎接他。妈呀，谁敢骂他们啊，我这老骨头还要不要了。我这宝剑只能当乐器用啊。（关于讨债的事，我听我老家的农村亲戚说，他们那里放了高利贷，你必须带着刀去讨债，不还就废了他！）冯谖勉强找到些脾气好的债务人，哀求着收上来十万钱，大约只够买两辆车的，其它烂帐，就再也收不上来了。
于是冯谖把穷棒子们召集在一起，供应酒食，酒足饭饱之后，叫人拿火来，把债券堆成一堆，一把火给烧了。（其实这些也不都是穷棒子，有些就是有钱也不还，估计！）
冯谖对众人说：“孟尝君借钱给你们，是怕你们没本钱做买卖，不是为了收利息。现在一把火烧了干净！”
当时的债券，不是纸的，当时还没有纸，而是一块木板，用毛笔写上借贷的合同和借贷金额。木板中间一分两半，债权人和债务人各持一份。这些债券放在火上一烧，劈劈啪啪，很火爆，好像过年放鞭炮一样。薛邑人像过年一样高兴，非常感谢孟尝君。他们映着火光，一起高呼：“万岁！”
这是中国最早出现万岁两字，意思是希望孟尝君能一直活到公元9700年。
冯谖咧着嘴哀叹：“你们高兴了，我回去等着剥皮吧。”
回到临淄，孟尝君果然大怒：“钱呢？哪去了？”
冯谖战战兢兢掏出来。
“怎么才十万，这么点儿？！”
“其他一大半，都被我烧了！他们蛮感谢您的！”
“啊？！”孟尝君大呼上当，你这家伙逼着我学雷锋啊，把债券都烧了。如果换了比尔·盖茨，一定会（用他的常用语）这样骂道：“That’s　the　stupidest　thing　I’ve　ever　heard！　”这是我听到的最愚蠢的事！骂“You　piss　me　off。”也不错，意思是你尿着我了！你气死我了。
冯谖赶紧解释：“您的收入是损失了，可是我给您换回来了您最缺的东西。众所周知，您的家中是‘宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下栋’（这个权臣好大的奢侈！），什么都不缺。您家所缺的，就是义！我给您买来了义啊。”　
冯谖的意思是：人的收入可以分为“现金收入”和“非现金收入”。讨债失败，您的现金收入减少了，但是您的非现金收入增加了——您在薛邑老百姓心目中的地位和形象，无限崇高起来，老百姓都猛呼您万岁，您非现金收入增加了。这就好比雷锋同志，雷锋捐钱给了丢失火车票的大嫂，雷锋现金收入少了，但是声誉却有了，这是雷锋的非现金收入。雷锋的现金加非现金的总收入，还是成百倍增加了。连雷锋自己在日记中都说：“有人说我是傻子，但我宁愿作这样的傻子，括号——现金＋非现金收入增加几百倍。我这革命的傻子！”
但是孟尝君不懂经济学，当时老冯也找不到“非现金收入”这样的词，只能含含糊糊地说说“义”。通过冯谖的反复解释，终于使得大家都有了更加模糊的理解。孟尝君皱着眉头，恨恨地说：“诺，先生休矣！”意思是，You　make　me　sick！　你真让我恶心！快下去吧，回宿舍！
潇水曰：所谓“弹剑而歌”，除了冯谖弹其剑而歌，子路也曾经这样“弹剑而歌”过的。在周游列国的时候，孔子被匡地的恐怖分子包围了。子路遂弹剑而歌，孔子和之而唱，一连唱了三个曲子，匡人脑瓜仁儿受不了了，解围而去。
所谓弹剑，到底是怎么弹呢？恐怕不是用手指弹剑，那大约不会有什么声响。但到底是怎么弹，鄙人还没有研究出来。
后来，“弹铗”这个词，就表示有求于人的意思。可以这样造句：萨达姆被美国打得受不了了，就向普京弹铗求助，说：“你们俄罗斯不是很恨美国吗，能不能帮帮我啊。”普京说：“帮你？You　make　me　sick！　你真让我恶心！快下去吧！”
又及：最近有个网友给自己起名“弹剑而歌”，看上去好像很酷，其实他是把自己比喻成要饭的了。　
孟尝君收养的这帮大侠，有一个共同点，就是只效命于主子孟尝君，而不是效命于国君（——因为是孟尝君私人掏钱豢养了他们）。譬如像冯谖就是这样，苦心积虑为孟尝君服务。他们聚集在临淄的孟尝君府上，三千多人，帮助孟尝君吆喝。对上威逼国君，对下膨胀田家势力，成了临淄城里一股不可小觑的的邪恶势力，武装起来足可以控制全城。靠这三千门客为自己奔走，以及身后的薛城封地作为根据地，孟尝君对上边又会忽悠，对周边又会结党（这几句概括了当权臣的基本条件），孟尝君终于独揽了齐国大权，把持齐国朝政达三十年之久，以致“闻齐之有田文，不闻齐有王也。”　——在齐国，他比王还大。
权臣当久了，就要造反了。公元前294年，孟尝君准备对齐湣王下毒手，他策划了“田甲暴力劫王”事件。孟尝君指使同族的恐怖分子田甲，拿着武器暴力绑架了齐湣王。齐湣王身子胖大，功夫不弱，一运气，硬是挣开绳子，勉强得以脱逃，然后立刻追查恐怖活动幕后指使人。孟尝君仓惶失措，被迫辞掉相位，逃往封邑薛邑。
一路上，孟尝君的鸡鸣狗盗之徒，纷纷走散，他们脚底抹油，开着桑塔纳，抛弃孟尝君而去，像猢狲一样。到了邻近薛邑一百里的地方，门客越来越少，孟尝君的肚子却越来越瘪，他对天愁叹：Everybody　is　a　jerk！　——这帮门客真混球啊！
（这些“门客”和“主人”之间，完全是一种利益买卖关系，好比企业倒闭，员工也就散伙，原也无可厚非。）
作为食肉阶级的一员，孟尝君从来没有这么饿过。突然，薛邑老百姓冒出了地平线，他们扶老携幼相迎于道中，手里端着饭碗和烧鸡。孟尝君大喜，终于看见自己的“非现金收入”了，回头顾谓冯谖：“冯先生所为我买来的义，乃今日见之！”
冯谖说：“客气、客气。狡兔须有三窟，现在薛邑就是您避难的一窟啊。”（成语“狡兔三窟”出处）。冯谖又继续造成语道：“光评薛地这个小地方，还未得高枕而卧，我还得去魏国帮您找下家啊！”（成语高枕无忧）。
不久，孟尝君觉得薛邑也呆不得，干脆在冯谖的安排下离开薛邑，跑去魏国去当相国了。凭着自己在天下混得的虚名和巨大的面子，孟尝君当上了魏国的相国，并且继续走他专权的老路（这家伙真是个专权专业户）。
孟尝君又怎么在魏国专权，也很值得一说。
据《韩非子》记载，当时魏国有一对儿孪生子，“于王甚重，而不为孟尝君”。意思是：这俩人跟魏昭王是一派的，不买孟尝君的帐，只跟魏昭王一个心眼。孟尝君很生气，于是演出了一场杀鸡骇猴的戏。
他请这哥俩来赌钱玩，都是百两黄金作注。（有钱啊！）
正赌着呢，孟尝君的传达室干部进来报告：“报告，张老四（张季）的儿子‘张小四’，在门口求见。”
孟尝君故意怫然大怒：“张老四一直跟我作对，你出去给我杀了他儿子。”说完，抽出兵器交给传达室。（顺我者昌，逆我者亡。这都不要司法审判了，直接搞黑社会暗杀。）
旁边的孪生哥俩看了，吓得直吐舌头。
旁边一个门客赶紧假装拦住，说：“不然。我听说张老四心底里其实是特忠于您的，真的是的，有什么什么事例为证。”
孟尝君一听，“好！既然张老四真把我当大哥，大哥我也亏待不了他。来人，拿我的条子，去仓库领出一千石小米，再去财务部要五百斤黄金，再叫后勤送良马固车一辆，再加一辆，两辆吧，都给张老四送去。还有，再找二十个宫中美女，一起给他。”
忠于魏昭王的那哥俩闻言直冒冷汗，回去私下对言：“我们还是不要跟孟尝君作对了吧，效忠他必有富贵，违逆他脑袋搬家，我们还是改跟着他当小弟吧。”于是都背叛魏昭王，改效忠孟尝君了。
孟尝君夺国君的权，立自己的势，手段常如此，俨然跟江湖老大、流氓大亨差不多。他财大、势大、气大、胆子大、手段辣、党从多。就这样，孟尝君成为魏国说一不二的权臣，后来魏国的对外军事行动方向，都是他说了算。而且看得出来，他要求大家（譬如这对孪生子）忠于他而不是忠于国君，说明他是把自己的利益与国君的利益直接对立起来的，为自己胜于为国。
不但对魏国利益不负责，孟尝君也恨透了自己的父母之邦——齐国。后来，他怒气冲冲想杀回齐国去，重新当权，就怂恿“五国诸侯联兵”攻打齐国，并参与其中，利用诸侯势力联兵打齐国，以名将乐毅为统率，大兵浩浩荡荡踏平了齐国，齐湣王被杀，七十余城尽失，齐国几乎亡国，从此齐国在战国历史舞台上一蹶不振，遂方便了西边的秦人吞并六合。
从中不难看出，孟尝君为了维护自己的威严和权势，可以不择手段，甚至对齐国反眼不识。作为历史人物的孟尝君，其为人是不足取的。惜乎司马迁不查，而为之树传扬名。
虽然孟尝君在豢养门客上有些可供现代企业家学习的高明手段，但不能改变他作为贵族政治大头的反历史进程的角色。
孟尝君老死薛地以后，他的几个儿子为了争夺薛地还打起来了，并且因此使孟尝君绝了后，因为——齐国和魏国，趁机合力攻灭了薛国。可叹也有讽刺意味的是，齐国和魏国，都是孟尝君先后为相的地方。看来，上帝的磨推得虽然很慢，但总归要推回到作孽者得脖子上的。
司马迁后来曾到过薛邑，看见“其俗闾里率多暴桀子弟”，和附近邹、鲁的文质彬彬大不相同。问其原因，说是孟尝君专门延揽不守规矩的人物到薛，“孟尝君招致天下任侠六万多家”——把六万多家坏蛋们都搬到薛邑，拼命发展黑恶势力（拥护自己的）。当时齐都临淄有七万户，而薛地有六万多户，仅略次于临淄，俨然国中之国，成为黑社会的天堂。司马迁看罢，挖苦孟尝君说：“孟尝君好客自喜，名不虚传啊。”呵呵。
潇水曰：鄙人曾说过，孟尝君“对上边会忽悠，对周边会结党”，于是就当上了齐国的权臣。我们讲个《韩非子》里记录的故事，看孟尝君是怎么对上边会忽悠的。
当时齐威王的夫人死了，在他的十个二等夫人里面，需要提拔一个当正夫人的。这事情比较重大，会咨询到相国孟尝君的头上。这是个很费脑筋的事情，如果他建议错了，齐威王就会拒绝掉他的建议，在众臣面前他就会丧失威信，齐威王也会多少讨厌他，而且最主要的，那个最终被提拔的夫人也会憎恨他。所以，怎么办呢？孟尝君打造了十个玉耳环，献给齐威王。其中有一个耳环，是高级进口货。过了几天，他进宫的时候，看哪个“二等夫人”戴上了那枚高级耳环了，孟尝君就推荐说扶正谁。
于是，这么一办之后，终于推荐得正合齐威王之意，大讨了齐威王和新夫人的欢喜。
哈哈。这就是对上边会忽悠。　
上边人被忽悠得好了，自然乐意把越来越多的大权授放给他。
一边在忽悠上边，一边还在拼命结党养门客，以削弱上边。譬如“孪子”这件事情，就是用恐吓和拉拢，营建自己的私人班底，削弱国君的势力。顺我的大臣得生，逆我的大臣得死。最后，所有主要大臣都顺服他了，他的势力实际可以超过君王了。
向上边会忽悠，骗得信任，向横里拉拢同僚，结成私党，然后还有一帮门客帮他们吆喝，打造名誉和声势，身后还有封邑的经济实力做支撑，最终自然权大位高且牢了，孟尝君于是专了国家大权。上边信任他，大臣们都怕他，由着他作福作威去了！
而后代魏忠贤、秦桧、高俅、严嵩这些权臣，大约也是深谙此道：先是特别会向上忽悠君王，骗得信任，比如严嵩会写青词，讨皇帝老爷喜欢；高俅、蔡京之徒弄花石纲，给他们的艺术家皇帝喜欢。于是，皇帝们就把国家大权授予他们了。他们就开始专权了。同时又善于排挤异己，营私结党，于是权位更牢了。
企业里边也有“大权臣”，其成功之道，盖言也不外乎这两条。　
孟尝君，策划劫持齐湣王，事败，被驱逐。孟尝君走了，但秦国人没忘了他干过的“坏事”。
当初，孟尝君意气用事，以齐、韩、魏三国军队，经由中原，远攻秦国三年，以报其被扣留于秦国的私仇。
到了孟尝君离职的次年，公元前293年，秦国大举对韩魏实施军事报复（报复韩魏两国上次追随孟尝君伐秦三年的军事行动），爆发了著名的“伊阙大战”。韩魏献出了巨大代价，在伊阙大战失去了二十四万人头。
在这场战役中，脱颖而出了的就是著名秦将“白起”。白起号称白疯子，起身行伍，善于用兵，每次杀人以十万计，在“伊阙大战”一战成名。
伊阙位于秦人东出函谷关160公里处，这里山河壮丽，风景优美，位于洛阳以南，现有著名的龙门石窟（武则天照着自己的模样在这里凿了卢舍那大佛，我大学的时候去看过）。这里伊水蜿蜒而下，两岸香山、龙门山对峙，仿佛门庭，故古时称“伊阙”。公元前293年，白起就在这里与韩、魏联军会战。
韩国军队在这里属于主场作战（伊阙这里是韩国的地盘），但它希望从身后赶来的魏国盟军先打先锋，跟秦人斗上一场。魏军主将是公孙喜，这家伙曾经追随孟尝君南攻楚怀王，西伐函谷关，是个老兵油子，他觉得韩军虽然战力不甚强，但武器精良，希望推韩军到前面为前锋。
韩军武器确实精良，韩国冶铸业发达，位于中原偏西，是当时诸侯中的武器生产专业国。其都城“新郑”等地出产良剑，有邓师、宛冯、龙渊、太阿，都是名剑，能够陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩。韩卒“被坚甲，操劲弩，带利剑”，可以“一人当百”。当时一流的强弓硬弩都产自韩国，就像现在世界上的上等弓箭都出产于Korea。
一般的弩箭都是这样发射的：弩的弓干非常粗壮，需要把它放在地上，用脚踏住弓干，再弯腰，双手握弦把弓弦提至胸前，借助腰膝力量像提举杠铃那样，把弦搭在弩臂上。扣扳机发出去以后，有效射程一百五十步，是弓箭的两倍。而韩卒使用的弩则是“超足而发”。所谓“超足而发”，张艺谋的《英雄》影片里有表演：让军士们屁股坐在地上，举起两脚，蹬住弩机，好像坐在地上穿裤子那样，然后拉弦上箭。这种不甚雅观的姿势是因为韩国弩的倔强系数太大了，必须这样才能拉得开。这样上的弦，弹射力道极大，皆射六百步之外。六百步这已经是射击的极限了，因为人眼的分辨能力也就是三百步，更远就是盲目射击了。
韩国的弩箭，据说（据苏秦说）远的可以穿甲之后抵达敌人胸膛，近的干脆射穿心脏，是列国最厉害的远程武器。？
韩军不但弩强，其坚甲、美盾、青铜头盔、铁幕，也都是国际一流。所谓铁幕就是用铁做的护臂，避免被自己的弓弦弹伤，所以一般放在左臂上。韩卒还有“扳指”，方便他们拉动强弓硬弩，避免因疼痛而降低弓弦拉满的程度，甚至割伤手指。总之，韩军的“劳保”用品非常齐全，惟一缺少的就是作战的勇气了。他们回头张望友军魏人，魏军也包得严严实实得：上身有皮甲，下身有甲裙，腿上有胫甲，头上有青铜大盔，好似单人坦克。
而白起的秦国步兵则只有前胸、后背披甲，属于轻甲，最多在肩膀多一个披膊，骑兵则干脆没有披膊。这使得秦人更加轻捷善斗，甚至一些不要命的干脆脱了头盔，