青铜时代的恐龙战争-第47部分

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次日，逢大爹回到战场收尸。俩孩子都死在那棵树下了。俩孩子都挺听话，临死爬到树下，还累在了一起。这样高一些，爹能好找些。
唉，春秋人的性格情操，我们真是敬佩赞叹啊，现在再也找不出这样的人了。
《世说新语》里边也有类似的故事可以跟这个参照着看，司徒王朗（就是被诸葛亮骂死的那个）跟华歆坐船出行，后边有个逃命的人请求搭船。王朗赶紧让上船，华歆不同意，但扭不过，还是答应了。果然，后面有仇家追杀，纷纷往船上射箭。王朗又赶紧说，快把这人撵下去吧，要不连累了咱们。华歆说，刚才我不同意就是怕这个，现在上来了，你怎么能再撵下去。最后，这条船还是逃掉了追杀。世人已此定华歆与王朗的高下。
然而春秋逢大夫的故事却没有太多人传为一段美谈或苦谈，所以录在这里，供来者感慨。
晋军逃跑中的最后一个故事，是一帮晋国战车兵，车子坠入土坑里了，怎么推也推不出去。楚国的追兵上来了，看着晋国人推车，越看越着急，心说你们晋国人真笨啊，把俩车轱辘中间那个当车闸用的横木卸下去，车不就好推了嘛。（该车闸受坑壁挤压，抱死了车轮。）
晋国人说：“怎么摘嘛，说的容易！”
楚国人就教晋国人怎么摘掉车闸。
好不容易车子能动弹了，马却累得不行，蹒跚着还是不能把车子拉出坑。因为当时狂风很大，车上的大旆（大旗）兜着大风，使马打圈不能前进。楚国人帮人帮到底，教晋国人把大旗拔下来，卷起来搭放在马颈的衡木上，这样可以减小风的阻力。这才把车子拉出坑来了。
晋国人终于可以跑掉了，临别还回头跟楚国兵说呢：“谢谢啊！～～吾不如大国之数奔也！”　
这可恶的晋国人说话太可气了，意思是，“我们不像你们伟大的上邦楚国经常败兵溃散，逃跑是你们的长项，所以才这么擅长在逃跑中摘闸卷旗啊！”
这个故事不知道是不是《左传》作者杜撰的，作战双方怎么能够互相帮着推车呢？楚国人难道也有宋襄公那种“不伤二毛”的仁义精神吗？我不知道。也许是晋国的车子堵住了楚兵前进的道路，所以帮忙推开，方便后续追击。不过楚人确实憨直，当时是北方人狡猾，南方人鲁顿。后来到西晋五胡乱华，北方人口大量南迁，才把南方人也教“坏”了。而北方后来呢，一直是金蒙等异族盘踞，反倒性情上形成了现在北方人的爽直。（一点个人偏见啊）
总体上看，春秋的军事战斗，就是这样很有古风的，乃至是迂拙的，并不残酷。要不怎么叫“观兵”呢。打仗不说打仗，说观兵，点到为止。兵观起来，都是正规的阵地战，不搞诈谋。双方摆好战车，鸣鼓一冲，谁胜了算谁。跟古罗马的军团战一样，是敲着鼓正步走前进的。发生上述的帮忙推车故事，不是不可能。
晋国邲战的失败，一方面是楚军特别强大，更也是晋军内部将领意见分歧和荀林父统御无方所造成。灾星先谷在在战斗爆发前曾经叫嚣：“多备何为！”，使得中军、下军兜没做作战准备。而上军将“士会”在山前设了七道埋伏，中军大夫赵婴齐事先准备渡船，这虽然都方便了随后的战斗，但都是私下布置的，不听中军佐意见，也未经元帅的统一布署，属于各自为战。至于先谷私自率部卒先渡河，赵旃私自把请盟改成挑战，那更都是儿戏一般，悍然违抗帅令。可见，晋军中，各部将任意自为，元帅成了个空摆设。这样的“无头”军队岂能成功。
这也反映了晋景公的君权失落。他所任命的元帅管不了下属的卿大夫军队，等于说他国君是没权没势的。
根本原因，还是在于分封制的弊端。在分封制下，各卿大夫家族自有封邑、军队，所以往往不听号令，带着自家军队乱跑（比如先谷带着自己的部属擅自过河）。这跟国民党部队一样，国民党的军队都是官长的私家属有物，于是部队间派系林立，互不合作。
打仗靠的是一部整体军事机器的高效配合，如此焉能不败。
而楚庄王的胜利，得益于他从前灭掉了斗越椒之若敖氏，加强了王权专制，从而加强了对国家和军队的统一指挥和战斗力。
这几乎已经成了一个规律了，未来战国时代的秦国，或者大汉武帝，无不是如此。专制和强权，固然扼杀了下面的民主和自由，但有时候是会带来战争优势的。同期希腊的民主城邦国家雅典，则先后败在了强悍的（不民主的）斯巴达和马其顿王国手里。
晋军残部七月间回到绛都，荀林父没有回避责任，向晋景公请死。景公同意，说：“你可以死！”土会进谏，提到城濮之战后楚成王杀死败将子玉，自毁长城，引得这边的晋文公重耳大喜。意思是杀掉荀林父，长敌人志气，毁自己将星。又说荀林父平时能够“进思尽忠，退思补过，失败如日月之食焉，何损于明”。于是荀林父继续担任原职。
就在这时，赤狄乘着晋国新败，连年侵袭晋地。次年，邲战中的灾星先谷，勾结赤狄攻晋（这不找死吗，晋景公把他杀了个二罪归一，灭族）。公元前594年，赤狄发生内乱，晋趁机大败赤狄于山西潞城，灭了赤狄的潞国。这是晋荀林父带兵，算是为自己挽回了面子。赤狄打不过晋国，主要是没有像楚国似的统一成强权国家，而是各种支散居。
荀林父退休以后，士会担任三军元帅，又灭掉赤狄多部，直至公元前588年在下一界三军元帅郤克的打击下赤狄完全灭亡。同时，晋国还和秦人交战，中间还有个“结草衔环”的故事，不说了，查查词典就会知道。
邲战之后大获全胜的楚庄王，把他那“三年不鸣、一鸣惊人”的尖利凤啼，清脆地传彻在中原大地上。郑、许两国的主子高兴了，终于知道可以铁定当谁的跟屁虫了，纷纷跑到楚国表示归附。陈国也因为夏姬那件事，当了楚国的尾巴国了。
现在的中原巴尔干地区，就剩东部的那个顽固的宋国，从宋襄公时代起，一直跟楚国叫劲。当时人谓“郑昭宋聋”，就是宋国非常顽固，死活不肯向楚就范，是个聋子，而郑国则会见风使舵，眼神儿好使。
既然宋国这么聋，楚庄王认为，也许打它一顿能提高它耳朵的灵敏度。
楚遂派大夫申舟到齐国去聘问，并下令不要事先向宋国借路。
这是楚国伐宋的一个战争借口，楚使者申舟要到齐国去，必须路过河南山东交境的宋国，可是楚庄王故意不给他准备护照手续。申舟经过宋国，属于非法入境，被宋国执政官华元捕杀。
楚庄王听到这个消息的时候，正悠闲地把手揣在衣袖里，闻讯大怒：“哼！要打仗啦——！”
他振袖而起，光着袜子就蹦出去了，捧鞋的侍从追到庭院中才给他穿上鞋，捧剑的侍从追到宫门才给他佩上剑，驾车的驾驶员追到街市上才让他乘上车（成语“剑及履及”，表示行动坚决迅速，可以这样造句：看见日本鬼子来了，士兵们摩拳擦掌，迫不及待，大有剑及履及之势）。接着，楚庄王住在军中，然后挥师伐宋。
公元前595年秋天，邲战后的第三年，楚庄王围宋，长达九个月之久。宋城危机，粮食吃光了，人民大批饿死，作父母的都含着眼泪互相交换对方的儿子，切一切，煮到锅里蘸着酱油吃，而吃剩下的骨头刚好晒干了当劈柴棒，烧火用。这是我国历史上最早的、最大的、最惨的围城战。
宋人赶紧告急于晋国，晋军在“邲战”新败之余不能相救，坐视宋都商丘成了一座孤城，成了楚庄王嘴下的一碗米饭，或者说一块不很好啃的骨头。（宋国都城商丘，看来是历代兵争之地，1300年后，唐代张巡死守睢阳，死人无数，也是这个地方。）
城外的人想攻进去，城里的人想攻出来。关于围城和守城，学问很多。攻城的人，不便于往上射箭，又想攻进城里去，最节省成本的办法是搭云梯上去。但是城上的人会用“撞车”的撞锤，像和尚撞钟似的，把搭过来的云梯撞趴下。
楚庄王做了一辆巢车，是一种了望敌情的高架车辆，外形极像鸟巢，下边八个轮子，中间竖起一根高杆，高杆顶上是一座板屋，四周开有了望孔。这个高杆可以像桅杆一样，放倒和竖起，当队伍转移和行军时，就放倒，使用时候就竖起来，再用辘轳将板屋提升到二十米高的杆顶，以窥城中。
晋国人不能派兵救宋，就派了一介大夫，出点口惠，去安慰安慰宋国人。这个倒霉的大夫叫“解扬”，还被楚军俘虏了，送到巢车上，向宋城里的宋军喊话劝降。
晋大夫解扬颤颤危危爬上巢车，在杆子顶的板屋向下了望（这是古代最早的“蹦极”架子），看见地面上的人像一粒粒瓜子，而宋城里一点儿人气儿都没有啦，只有大群大堆的苍蝇和老鸹围着成堆的死尸盘旋。
楚人递给解扬一个草稿，让他照稿子上念。解扬临时变卦，望着城里乱喊：“宋国兄弟们——你们辛苦啦，晋主席一直关心着你们呐——，晋主席就要打过来啦！——”
解扬突然的大叫，把老鸹和苍蝇都吓了一跳。他的话像神谕一样传到城里，宋国人倍受鼓舞，立刻从死人堆里爬出来晃晃悠悠上城战斗。楚国人气得要命，拉下解扬就要枪毙。楚庄王说：“算啦，饶了他吧，这个人对他的主子忠心耿耿，不辱使命，我就佩服这样的人。”
楚庄王既然有点不忍，也就打算撤围回国算了。
那个做了战争借口的楚大夫申舟的儿子却不高兴了，跪在马头吵吵：我爹宁死都不敢废弃您的王命，难道大王就说话不算了吗？
楚庄王无奈，只好又留下继续围城。他命令军士们在城外开始种地，表示这辈子就住这儿了，在这结婚生孩子，扎根儿了。
城里的宋国人更害怕了。
宋执政官华元决定铤而走险，他半夜缒城而下，一直摸进楚司马子反的寝帐（由此可看出楚兵团戒备的松懈和子反的低能，后来楚国鄢陵之战被晋人打败，就是这家伙喝酒喝多了——他又不写文章，喝那么多酒干什么）。
华元蹲在床头——那时候床很低——用匕首抵在子反的咽喉上，说：起来了起来了！
子反啊地起来，赶紧又趴下了：有刺··啊呀——
华元说：闭嘴！——Shut　up！——不然要你的命！
“What？——”子反闭着嘴说。
华元说：“实话告诉你，我们宋国已经易子而食，析骸而炊了。我们可以投降，但是你们必须先行撤退三十里，使我们外表上看起来不像是投降的样子，而是体体面面地跟你们结盟。”（宋国人——商朝的遗民，永远就是讲面子的。）
子反没什么出息，他其实可以不同意，华元也绝对不敢杀他。但是这个笨蛋贵族子弟一无所能（当然，他可能泡妞喝酒是number　1）。司马子反答应了华元的要求。俩人在床边跪下来盟誓（不知道的以为是俩小偷），俩人发誓说：“我子反承诺退兵，你华元承诺投降。我无尔诈，尔无我虞。”（“尔虞我诈”的出处。）
华元如释重负地喘出一口长气，又反身潜出营寨。
子反天亮了赶紧找楚庄王汇报：“报告，昨天半夜宋国元帅华元跑来告诉我——”
“怎么啦？”
“他们已经易子而食，析骸而炊啦。”
“那你怎么说，兮？”
“我说，我们也就剩七天的粮食啦。”
“啊——！你有病啊？”
“大王息怒。我想，区区宋国，还有不欺人的臣子，我们堂堂大国，难道还要骗他？我已经答应跟他讲和了。”
楚庄王说，“华元，君子兮！”
于是楚庄王解围撤退，宋国向楚国投降，宣布加入楚联盟阵营。华元入楚做人质，六年后因表现好而释放回国。
又过了八年，非常可惜的，你猜，当政二十三年的楚庄王去世了。春秋最后一霸永远离开了我们，五大恐龙完成了他们全部的历史角色。
楚庄王儿子楚共王继位。　
公元前591年，新世纪的开始，楚庄王因病逝世，壮年而殇，不足50岁，葬在郢都郊外。今天，楚庄王和他夫人樊妃的墓在江陵城西北，仍然可以看到。
楚庄王一生戎马倥偬，南征北战，发扬楚人“筚路蓝缕“精神，“并国二十六，开地三千里”，称霸中原，威播四方，使楚国霸业进入了鼎盛时期。伴随着骨头最硬的宋国都向楚投了降，中原诸侯几乎全部听命于楚——“天下大事尽在楚矣”。楚庄王同时举贤赏劳，发展生产，整顿吏治，以法治国，不愧为春秋五大霸主之一，我国古代杰出的政治家、军事家。（同一时期，希腊城邦国家中的“蛮族”，坚韧英猛的斯巴达人，可以与楚人相提并论的，也是通过三十年的战争，以武力组成了南部城邦“伯罗奔尼撒同盟”，在击败了以雅典为首的北部城邦“提洛同盟”之后，成为希腊众城邦的霸主，成为希腊说一不二的强宗。）
我们曾经一直把晋国的流浪汉重耳比作丐帮帮主，如果这么比是合适的话，那齐桓公就是桃花岛的东邪，秦穆公是独霸西垂的西毒，楚成王是南帝（他毕竟自称王嘛），而中原善于搞笑的老顽童就非宋襄公莫属了。这同时代的五大高手，统治着我们可爱的祖国。有好些现代人在回顾历史的时候，向往生活在美丽的春秋时期，但需要搞清楚，具体想生活在哪位高手的地盘呢？
如果让您选择，估计楚国的云梦和性开放的齐国会人气最旺。接下来中原地区也集中了天下三分之一的人口。为了平衡一下人口密度，我会愿意去晋国，其实那里并非满眼土疙瘩和猫脸似的窑洞（窑洞是近几百年来树木砍光以后才复兴的穴居生活）。
晋国类似如今的美国，是个移民国家，狄人、戎人、“巴尔干”人、楚人，都在晋国混生活。那里没有盘根错节的公族势力，外来打工者很容易在官府找到个饭碗（晋献公当年杀光了群公子，给异姓能人腾出了地方）。而如果你去齐国，只能当个抱关击柝拣垃圾炸油条的或者建筑队的小工。去楚国也不太好，王权集中，有点类似未来的皇帝专制，没有个人的自由空间。
去秦国的人估计也不多，因为那里是西部，当时的“西部”还没有“大开发”，据说春秋时代的秦国落后的连货币都没有，动不动就搞人殉。
如果你是一个追星族，在春秋五霸里，不知你会追谁？我这里，郑重向您推荐楚庄王，他不像齐桓公那么不正经，不像宋襄公那么固执，不像秦穆公那么憨讷，不像重耳那么爱记仇——难道不是吗，他把出亡时期欺负过他的国君，全部狠狠报复了一遍。楚庄王也不像重耳、齐桓那么好色。齐桓是“寡人有疾，寡人好色”，自己都承认了。重耳也一样，娶了无数老婆，到一个地方娶一个，越老娶得越多，连侄子晋怀公的媳妇也要了。而楚庄王没有什么色情故事，他抓到最妖娆的夏姬，并没有自己要，而是赐给了臣子；他的许姬被人调戏，他也没有计较。而齐桓公的小蔡姬改嫁，就把他老人家气个半死，发兵攻打小蔡姬的哥哥大蔡。　
总体感觉，楚庄王同志是仁厚可爱的。他不杀胡乱喊话的晋使者解扬；他围攻郑国，看见郑国人哭他就缓攻；攻破郑国以后，他并不骚扰掠夺，而是开出城外三十里驻扎，取盟则归。陈国被他灭掉以后，他听人劝，又把陈国复国。叛而伐之，服而舍之，不愧是霸主之风度。在邲之战，晋军狼狈逃窜，楚庄王认为“止戈为武”（“武”字写法），不动干戈才是有武力，于是下令鸣钲收兵，勒马停车，放晋军一夜渡河回家。邲战结束后，楚庄王拒绝了“把晋军尸骨收筑为参观景点”的建议，深感自己“使二国暴骨，暴矣”。
如果你是女的，你一定更喜欢楚庄王，因为