婚恋物语-第35部分

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忽然有一位花枝招展的太太小姐非爱我不可，我被他爱得迷迷糊糊，自以为前途似锦，结果竟不是那么一回事，只不过像猴儿戏一样被她牵在手里玩了一阵，我恐怕绝不会善自甘休。她如果不继续爱我，我准去市场买一把弹簧刀教她瞧瞧。呜呼，柏杨先生道德学问闻名天下，尚且如此，我不相信那位迷死脱张，肯若无其事地拍拍手就走。

玩火

玩弄嫉妒和玩弄爱情，同样危险。该太太和迷死脱张之间的谈情说爱，当然是假的，那就是说，该太太是熟思积虑地去玩弄一个可怜巴巴的臭男人；他如果稍微有点自尊，绝不会甘于被玩弄也，小说书上对这种事情，处理得最为简单，届时叫他尴尬地笑一笑，自认倒了一次大霉，落荒而逃就行啦。我特别奉劝太太小姐们，不要信以为真，倘若你相信天下竟真有那么回事，我敢跟你赌一块钱，你非血流成河不可。其中也没啥高深道理，反过来设身处地想一想便可以知之矣。一个野男人挟其财势和小白脸作真心爱慕状，和你卿卿我我，把你玩得晕晕陶陶，使你认为这一下子总算搭上了白马王子，有洋房有汽车，既可以周游列国，又可以和英国女王握手喊“哈罗”，不但心花怒放，而且还向亲友大吹牛皮，结果过了两天，他和克里丝汀莱琪小姐双双出现，原来是用你阁下气她哩。呜呼，你说你能不能一龇牙就了之乎？你如果不能了之，该迷死脱张同样也不能了之也。

最主要的是，玩弄嫉妒这种念头是建立在“不贞”的欲望上。太太小姐当然不承认自己会不贞，柏杨先生也无意叫谁承认谁打算不贞，但一旦离开一个冷冰冰的男人，而和一个热烘烘的男人在一起，你一咳嗽他就拔腿请医生，你只瞄了一眼橱窗，他就把那件貂皮大衣买下奉送，我就实在想不出，你将来有啥办法把他平安摆脱。人心是肉做的，太太小姐的心也是肉做的，在敏锐的比较下，很难不弄假成真。届时输了一块钱不算惨重，弄得家破人散，成了报纸头条新闻，才算惨重也。

读者刘其子女士来信收到，可总结曰：嫉妒能把一个人毁灭，因嫉妒建立在恶毒的基础上，所以它发出来的刺是恶毒的焉，不但能刺伤刺死别人，也能刺伤刺死自己。刘女士能不嫉妒，使人由衷佩服。不过有一点要说明的，看来信所告，你一定是一位漂亮的少妇，因为你说你从做小姐起，就被人当作假想敌，而一个丑八怪女人，想做假想敌还没有人把她当作假想敌你之不嫉妒别人，那是理所当然，听谁说过国王嫉妒街上的清道夫乎？但你如果遇到比你更美的或同等美的太太小姐，你不嫉妒，那才是最高的修养和情操。我说这话，请你自由心证一番，自己查考查考自己，就知道啦。

你写信时大概没有看到“治妒之方”，我想，被人嫉妒绝不是一个好现象，只有傻瓜和肤浅的朋友，才以被嫉妒为荣——这不是说你傻瓜和肤浅无”派无中生有，“口谈浮虚，不遵礼法”，主张整顿纲纪，有，请不必跳高。但你也不妨检查一下，无则拉倒，有则改之改之。你说邻居太太们对你如何如何——你住的是丈夫眷属宿舍，当然如此；如果你住在柏杨先生隔壁，以你之美，我看柏杨夫人准会造你同样之谣。嫉妒之症，比砍杀都厉害，是一种绝症，小心小心。

男人露出原形

看完了“妒律”，可探讨出中国人怕老婆的第一因。盖丈夫为啥怕太太乎？因太太妒。而太太又为啥妒乎？因丈夫明目张胆地不贞。臭男人明目张胆地不贞，不但毫不自愧，反而义愤填膺，痛斥太太吃醋，这种“妒律”，正是这种意识形态的产品。所以中国人怕老婆的特质和洋大人怕老婆的特质不同。中国人过去怕老婆的特质是，不是为了爱情而怕，而是为了面子和兽欲而怕，乃一种低级动物的怕，没有灵性而只有兽性的怕也。《红楼梦》上贾琏先生怕老婆怕得要命，可以说是大多数怕同志的代表，就是典型的古中国式之怕。以他那种庸俗下流的材料，连多浑虫那样的女人都去睡上一觉，我们真为王熙凤女士叫屈。世人却一面倒，说王熙凤女士太妒。考据家说，依作者曹雪芹当初手稿大纲，她的下场就是因她妒得过分而离了婚，被逐出大门。后来曹先生去世，续作者高鹗先生慈悲为怀，让她死了算啦。这真是一个圣崽密布的社会，看了“妒律”的朋友可揣想在那种情形下，当丈夫的即令再怕太太，贾琏即令再怕王熙凤，那怕也不能称为怕，当妻子的，只有一堆屈辱。

关于怕的著作，历代皆有，收集起来，可出一本专书。有人改韦应物先生《秋夜寄邱员外》诗曰：“罚君跪长夜，屈膝到明天，灯花看数落，良人仍未眠。”有人改张佑先生《何满子》诗曰：“三百六十日，幽君又满年。一声狮子吼，含情到床前。”有人改李频先生《渡汉江》诗曰：“外遇姻缘绝，三冬夏一春，近床情更怯，不敢问夫人。”有人改金昌绪先生《春怨》诗曰：“抱起小娇儿，莫教床上啼，啼时惊妻梦，不敢坐窗西。”有人改孟浩然先生《春晓》诗曰：“阴阳不分晓，羡煞鸳鸯鸟。夜来妻骂声，泪落知多少。”又有人改程灏先生《春日偶成》诗曰：“云淡风轻近晓天，夫人罚跪在床边，时人不识余心苦，还说偷闲学拜年。”要注意的是，这些诗写起来很幽默，读起来也忍俊不住，可是想一想它的第一因，心头就十分沉重。

贵阁下看过《醒世姻缘》乎？这是中国空前的，也是唯一的一部以怕老婆为主题的巨著，字数比《红楼梦》还多。别的国家有没有这一类书，我不知道，而中国竟然有之，实是中国文化史上一件最大的光荣。作者蒲松龄先生用一百多万字去描绘一个怕老婆的故事，魄力之大，使人心惊。《醒世姻缘》男主角狄希陈先生，怕他太太薛素姐女士，怕得要命。薛女士用种种奇形怪状的方法打击他和他的父母、朋友。尤其是对她的丈夫，一见就生气。有一次把熨斗里的炭火倒进狄先生的衣领里，几乎把他烧死。又有一次，用洗衣棒褪打了他六百下，几乎把他打死。作者簿先生对“怕”字有一番说法。他在“引子”里发表言论曰：

君王之中，万一有桀纣的皇帝，我不出去做官，他也难为我不着。万一有瞽叟的父母，不过只在日里使我完廪，使我浚井，那夜间也有逃躲的时候。所以冤家相聚，亡论稠人中报复得他不畅快，即是那君臣父子兄弟朋友之间，也还报复得他不太痛快。唯有那夫妻之中，就如脖项上瘿袋一样，去了固要伤命，留着大是苦人。日间无处可逃，夜间更是难受。官府之法莫加，父母之威不济。兄弟不能相帮，乡里不能月旦。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她打死，也无一个来劝开。你说要生，她偏要处置你死。你说要死，她偏要叫你生。将一把累世不磨的钝刀，在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受，这等报复，岂不胜如那阎王十八层阿鼻地狱？

关于《醒世姻缘》，胡适之先生曾考证出来，出自于《聊斋》上的《江城》。我们如果明白《江城》，便明白《醒世姻缘》，如果明白《醒世姻缘》，便明白上面那一段话的意义，以及中国怕老婆的怨偶之间，到底有啥关系。

《江城》的男主角高蕃先生，娶妻樊江城女士，他们可以说是自由恋爱的结合，婚后感情非常之好。可是樊江城女士的脾气绝大，翻脸不认人，说话尖酸刻薄，一天到晚哇啦哇啦吵个不停。高蕃先生以爱她之故，只有忍耐。老头老太太知道后，趁没人的时候，责备儿子没有出息。想不到不责备还好，一责备反而更没有出息矣。樊江城女士听说老头老太太和她对立，火上加油，破口大骂，高蕃先生看她太不像话，顶了几句嘴，樊江城女士更发怒，把他打了出来，紧闭房门。高先生在门口唤了半天，无可奈何，只好在屋檐下躺了一夜。从那一天起，樊江城女士简直把丈夫当成仇人。最初高蕃先生长跪不起，还可以打动她的芳心，后来长跪不起也不行啦，就更不当人子矣。当然也经过反抗阶段，甚至也离过婚，但离了又结，实是天命有归，在劫难逃。且着书上如何写之——

高蕃脸上时常有抓破的血痕，父母明知道是他妻子抓的，只好隐忍不问。有一天，高蕃先生受不了太太的揍，跑到父亲家避难，其状好像一只被老鹰追捕的小鸟。父母正要问他是怎么回事，樊江城女士己尾追而至，就在公婆面前捉而捶之，捶罢，扬长而去。父母谓其子曰：“我们就是怕她打闹，才给你财产，叫你分居，你既然乐于和她在一起，何故逃乎？”高蕃先生被赶出来，四顾茫茫，没地方可去。父母怕他自杀，乃另外为他找了一间房子，又把樊江城女士的爸爸樊老头找来，使他教女。樊老头向女儿开谕万端，女儿不但不听，反而把老头顶撞得面无人色，跳高而去，发誓没有这种女儿。不久，樊老头老太太相继去世，樊江城女士心有余恨，竟不回家祭吊，每天唯有大吵大骂。

有一次，樊江城女士用针遍刺高蕃先生的面颊，叫他爬到床下，而她却在床上呼呼大睡，睡醒了就骂，骂困了再睡，高蕃先生怕她像怕老虎，温柔乡变成为苦地狱矣。又有一次，高蕃先生的朋友王子雅先生来访，不知道利害，在座上大谈特谈女人。樊江城女士听啦，也不言语，只在汤里面放了一点巴豆，这就够啦，一会工夫，王先生去十几次厕所，眼看就要泻死，樊江城女士叫丫头问曰：“迷死脱王，你还敢不敢口没遮拦？”王先生这才知道怪病之所来，呻吟哀恳，绿豆汤已准备好矣。从此朋友奔走相告，谁都不敢去他家串门。又有一次，高蕃先生和丫头讲话，江城大怒，把二人捆起来，用剪刀剪下肚子上的肉，而掉换补之。至于平时，高蕃先生更不能为人，动辄就是一顿皮鞭，又经常用脚把饼踏碎，摔到泥上里叫他捡起来吃。

薄松龄先生的一本巨著和一篇短文，说出来怕的故事，也提出了解决怕的方法，但他的见解跳不出十八世纪他活着的那个时代。同样是夫妻，为啥有的恩恩爱爱，有的怕之如虎乎？蒲先生不在现实世界上寻求第一因，却到阴曹地府寻求第一因。恩恩爱爱者，依他的意见，是：“前世中或是同心合意的朋友，或是思爱相合的知己，或是义侠来报我之恩，或是负逋来偿我之债，或前生原是夫妻，或异世本是兄弟。”至于那些怕君子，如狄希陈先生和高蕃先生者流，蒲先生认为其原因是：“前世中以强欺弱，弱者饮恨吞声；以众暴寡，寡者莫敢谁何；或设计以图财，或使奸而陷命，大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妇。”

照蒲先生的说法，一切都是“果”，现实社会上根本没有“因”。娶了一位母老虎，是上辈子欠了她的债。则我上辈子为啥欠了她的债乎？该“欠债”的因又是啥哉？难道又是上上一辈子她又欠了我的债乎？《聊斋》一文中，篇幅太短，叫人看啦，颇为同情男主角。可是由《江城》而《醒世姻缘》，字数增多，男主角的德行便露出来啦，薛素姐是一个争强好胜、有上进心的女士，而丈夫狄希陈先生俗而不堪，这种人社会上为数颇多——说他坏吧，他绝对不坏，而且是一个毫无心计的好人；说他没有学识吧，他又是大学堂毕业生留学生，写起小文来，头头是道。可是他就是有点不对劲，严重地说，他就是差那么一窍半窍。柏杨先生家乡谚语曰：“宁和明白人打一架，不和糊涂人说句话。”盖即令只说一句话，都能气成哑巴。狄希陈先生连个秀才都考不取，还是请了枪手冒名顶替才考到手的，而枪手正是薛素姐女士的弟弟，她没有结婚前已瞧不起她的丈夫矣。

看了《醒世姻缘》和《江城》，使我们有更多的发现，中国许多怕老婆佳话和所谓怕老婆的痛苦，往往和怨偶不可像狄希陈先生和薛素姐女士，像高蕃先生和樊江城女士，他们固然是怕，但其程度已超过怕的界限，而成了痛恨矣。蒲松龄先生解决怨偶的方法是《江城》上所写的，由一位得道高僧，在阴曹地府，查出二人生前的身世，把孽债打一个总结，账既已经还清，乃用冷水一杯，喷到太太脸上，使她恍然大悟，革面洗心。但现社会对怨偶的解决之道，恐怕不能那么惬意，代替那位得道高憎的，恐怕是一位法官或一位公证人，为二人办理离婚手续，然后，将军不下马，各自奔前程。

严格说起来，中国的怕老婆比日本不怕老婆高级不到哪里去，中国之怕乃怨偶之恨，非爱情之怕也。

千古伤心是结婚

柏杨先生有位朋友，膝下只有一个女儿，宝贝得要命。按说独生女儿一定骄纵过度而不成才，其不流人太妹或自甘堕落者，几希。偏偏该朋友祖宗有德，女儿虽骄纵得不像话，可是却没有流入太妹，反而功课奇好，尤其数理奇好。这年头，一个年轻人只要数理奇好，就等于吃了神仙丸，想怎么念就怎么念。她阁下一条鞭上去，由小学，而中学，而大学；由大学，而留学；最后在美国啥啥理工学院，成为该校有史以来第一位航空女博士。中美同胞，无不惊叹，认为她将来定会在社会上露一手。尤其是她的老娘，兴奋得坐卧不安，东串门西串门，宣传她女儿如何如何，谁要是说三句话还没有夸奖到她女儿，那比杀父之仇还严重，老娘能恨他一辈子。柏杨先生深知她有这种绝症，所以一见面就恭维她好福气，有这么好女儿，总算不虚此一生也。有一次，我出奇计灌米汤曰：“看你女儿，多有出息，天分高，教养好，她总有一天要得诺贝尔奖金的，到时候，带着妈妈到斯德哥尔摩领奖，你也可见见活国王，报上再那么一登，真光彩呀！”她曰：“你说啥，死得脱？啥叫死得脱？”我曰：“不是死得脱，是斯德哥尔摩，瑞典国的京城，到那地方领奖呀，听说第一特奖就是美金二十万。”她看我应对称旨，立刻用一种惟恐不被说服的声调叫曰：“我可没有那种福气呀，不过我女儿倒满有雄心，前些时还来信说正在研究研究啥呀，好多博士教佩服她哩。”说罢之后，立刻打开提包，给了我一支她女儿从美国寄回来的洋烟，以励来兹。

这是四年前春天的事啦，今年春天，偶尔又碰到她，我还是按照着老规矩，没头没脑的赞她女儿，最初她支支吾吾，后来因我跟在她屁股后赞个没完，她没好气曰：“老头，你歇歇舌头好不好？”这一次连洋烟也没掏，就扬长而去。

事后才知道，老太婆发那么大的威，不是宝贝女儿死啦，也不是宝贝女儿忘了娘，而是宝贝女儿得了博士学位不久，就结了婚。老太婆当然不反对女儿结婚，可是结了婚之后，跟着就是生子，而且生起来像北京卖的冰糖葫芦一样，“大珠小珠落玉盘”三年就生了三个。如果她身在中国，问题还小，盖中国人工不值钱，请个下女小姐，就可以分忧。无奈身在美利坚，人工贵得可怖，买菜、煮饭、抱娃、喂奶、铺床、叠被、洗衣服、烫衣服、洗盆子、换尿布，大自“电线走火”，小至买根针，都事必躬亲。亘古奇观的女博士，遂成了一个管家黄脸婆。

我们介绍这个故事，并不是触谁的霉头兼碰谁的疮疤，尤其是毫无轻视家庭主妇之意，盖世界上可以没有女博士，却不能没有家庭主妇也。在对人类贡献的价值上“三统”、“性三品”等学说。注疏有清凌曙《春秋繁露注》、苏，家庭主妇要超过女博士千