梅兰佳话-第16部分

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这赠梅郎诗并无一人知得，岂复有他人杂入稿中之理？他说的秦生莫非就是梅郎，但梅郎无故改姓更名，这又令人不解。且索全稿一观便知是与不是。”乃谓猗猗曰：“姊姊说秦生有诗稿遗失在此，请借一观。”猗猗遂命芷馨将所誊雪香诗稿拿出，递与桂蕊。桂蕊接来一看，便曰：“这些诗都是那姓梅的所作，姊姊说是姓秦，误矣。”猗猗曰：“姊姊何以知都是姓梅的诗？”桂蕊曰：“梅生诗稿我曾看过。”猗猗曰：“既是梅生，何以改名秦谐晋？”桂蕊曰：“这却不知是何缘故。”猗猗曰：“稿中所载松翠涛、竹嶰谷却是何人？”桂蕊曰：“是梅生契友。”又曰：“桂蕊所赠鸳鸯图姊姊见否？”猗猗曰：“亦遗失在此。”遂命芷馨出图相视。桂私语曰：“昔日写此以赠梅郎，今日梅郎复赠美人，这幅鸳鸯图倒是个连环套。”猗猗隐约闻之，谓桂蕊曰：“姊姊说些什么？”桂蕊曰：“不曾说什么。我想这诗稿及鸳鸯图，不是遗失的，是有意赠姊姊的。”猗猗低头不语。芷馨曰：“真的是遗失的。”猗猗曰：“姊姊与梅生未必无情。”桂曰：“何情之有？”猗猗曰：“不是有情，梅生的事怎这样清悉？”芷馨曰：“不管有情无情，有意无意，各人寸心自知。”三人相视而笑。

复坐谈一会，桂蕊辞去。猗猗曰：“与姊姊坐谈，可以终日忘倦，何遽言别？”桂蕊曰：“相见不遂，姊姊若不嫌弃，自有得侍朝夕的日子。”猗猗曰：“于今既属相知，姊姊可时来舍一接清谈。”桂蕊漫应之，遂命畹奴送之而去

第37段　试鸿博联缀巍科　念糟糠力辞相府

桂蕊既去，猗猗谓芷馨曰：“依这山家女子的话，秦生即是梅郎，这是我梦想不到的，但梅郎何以改姓更名，致令我父亲辞了他，又去访他，倒多费此一番周旋、一番愁闷？”芷馨曰：“自老爷欲寻旧姻，我却替小姐放不下秦相公，于今才知秦相公即是梅相公，漫说小姐喜欢，即芷馨也是喜欢的。”猗猗曰：“这山家女子我疑即是桂蕊。”芷馨曰：“何以见得？”猗猗曰：“他看鸳鸯图时，我隐约听得他说，这图是他写的哩。”芷馨曰：“他分明姓山，谅必不是桂蕊。”猗猗曰：“改姓更名也是有之。若果他是姓山，以他那样才貌，必是梅郎意中人，何以竟无一诗咏及，一言道及？”芷馨曰：“或者梅相公不知得他？”猗猗曰：“他既深知梅郎，决无不知他的情理。梅郎不曾说及姓山的，必是桂蕊无疑。”芷馨曰：“是与不是，日后自然明白。”

一日，瘦翁自罗浮归，池氏迎着，问曰：“女儿姻事梅家如何说？”瘦翁曰：“我到罗浮的时节，梅生已进京应试去了。冷夫人隔帘相见出面，邀请朱熹、陆九渊及其门人弟子相会，意欲调和两派，问及从前来书，我力辩其伪，且言欲定旧姻，冷夫人甚喜，说候梅生自京师归，即来西泠拜谒。”池氏曰：“怎么没有会见癯翁？”瘦翁曰：“癯翁的事甚奇哩。”池氏曰：“有何奇事？”瘦翁曰：“癯翁自去年春即游西泠，已成仙去了。”池氏曰：“哪有这样事？”瘦翁将雪香茆屋遇仙的事告知池氏，池氏亦甚惊异。时芷馨在旁窃听，到自芳馆对猗猗细述一遍。猗猗曰：“以梅郎之才应试鸿博，自当出人头地。”芷馨曰：“若是梅相公衣锦荣归，那时与小姐洞房花烛，亦是快事。”猗猗无语。

却说松、竹、梅三人，一路谈论风月，不日到了京师。住了些时就试鸿博，三人俱邀鉴赏。是年恰值会场，天子爱才马赫主义继承了贝克莱的基本思想，提出了“世界要素论”和，命其一体会试。三场既毕，榜发松领榜首，雪香次之，竹亦获隽。及殿试，雪香得中状元，松榜眼，竹探花。三人一齐谢恩。时有宰相柏公，女尚待字。宰相见雪香貌美，又是新科状元，欲招为坦腹，托尚书某示意。雪香力辞，宰相奏知天子，天子召雪香于便殿，谕以宰相之意。雪香以有糟糠，不敢从命为辞。天子深嘉其意，曰：“昔日宋宏不尚公主，今日梅卿不婚宰相，同是一样节操。”遂将雪香之意谕示宰相，乃止。三人在京师住了数月，告假而归。

雪香既归，亲友庆贺自不待言。过了几日，冷氏将兰瘦翁亲自来访，欲定旧姻的话，细细述了一遍集》。现行本据宋刻本，分为四十五卷，外集两卷，另附《年，雪香始知艾炙所送兰氏书是假的，心亦甚喜。一日，雪香走到松家，进快雪亭，则竹先在焉。松、竹见雪香至，喜曰：“我两人正欲央人接你，你却来得甚好。”雪香曰：“有什么事？”松曰：“闲坐无聊，欲寻旧时桃、李。”雪香曰：“那里我决不去。”松曰：“你的酸气尚未脱耶？今日必要你去。”雪香不肯，竹复劝行，雪香不得已，乃曰：“我方才来，且坐一会再去不迟。”松曰：“坐一时可得。”三人乃坐。雪香谓松曰：“翠涛，你从前说二美偕归之语，我的婚姻不止贾家，这倒是你说着了。”松曰：“你说贾婢亦与你有约，可算二美，怎又是我说着了？”雪香曰：“我自幼定婚兰氏，是你二人所知。”松、竹曰：“是的。”雪香曰：“去年有个姓艾的送兰氏书来，言兰氏女已嫁，亦是你二人晓得的。”松、竹曰：“也是的。”雪香曰：“那艾炙所送来书是假的，我这头亲事还在哩。”竹曰：“何以知那书是假？”雪香曰：“今春我们进京后，家岳瘦翁亲自到我家来过，言不在郑州住，现今家居西泠，去年因艾炙到罗浮来，曾托寄书，书中是言欲早完姻，并无女已别字之语，此系艾炙改作伪书。且言艾炙回书亦说，我已娶于某氏，叫他女儿另行相攸。家岳先亦信以为真，后闻人言我实未娶；那人并说，艾炙来书言伊女已嫁，我到西泠省亲，兼欲求凰，一一对家岳说明，家岳方知艾炙假作两边书札。遂欲急寻旧姻，在西泠访我不着，特亲到我家来。家母叫我到西泠去拜谒。翠涛，我这番到西泠，贾家亲事谅无不成，这‘二美偕归’之语，你说不止贾家婚姻，岂不说着了？”松曰：“这却不错。”竹曰：“那艾炙伪作两边伪书，破人婚姻，不知是何缘故？”雪香曰：“闻家岳说，艾炙曾去求婚。其伪作书札，欲自为计耳。”竹曰：“不解世间有这样人。”松曰：“雪香又添这桩喜事，我们今日必须尽兴寻乐一回。”竹曰：“我们到桃、李院中去。”雪香只得同行。

走到院中，桃、李迎着，笑曰：“这几位相公是轻易不来的稀客，今日哪阵风吹来的？”松曰：“我们还是去年春上来过的，今日以要搅扰你们一场。”李曰：“梅相公酒量也造大些否？”梅曰：“一石亦醉朱”。，一斗亦醉，即不饮亦醉。我的酒量是可大可小的。”桃曰：“去年在这里小些，今年必定大些。”松曰：“雪香不知桃姊深浅，桃姊何以知雪香大小，你还是喜大喜小哩？”李曰：“开口便叫人捉错。”桃曰：“我是说酒量大小，松相公的嘴有深浅，我却不知。”竹曰：“翠涛今日被桃姊占便宜去了。”松曰：“他要我入之深深，这便宜让他占些罢。”李曰：“相公你想必是要吃酒的。”松曰：“今日是梅相公的东，你们须放热闹些。”桃曰：“梅相公也看得起我们，真是侥幸。”少时酒至，入席坐定，交酌尽欢，雪香亦时有笑语。李曰：“梅相公今年不及去年老成。”雪香曰：“我去年嫌你们粉脂太重，今年觉像你们的也少，聊复尔尔，又何嫌乎？”松曰：“未尝阅历世事，则必孤高嫉俗；阅历愈深，斯眼孔愈下，亦是自然的道理。”竹曰：“贾家婢子较他们两个何如？”雪香曰：“艳冶不及，而风雅过之。”桃曰：“梅相公也说我们艳冶，真是一经品题。”松曰：“我们去年填的词能唱否？”李遂横笛而吹，桃乃按节而唱。唱毕，松、竹、梅俱各称善，复纵饮一会而散

第38段　梅雪香重到西泠　兰瘦翁初识快婿

雪香央松、竹为媒买舟向西泠去。一日在舟中闲谈，雪香谓松、竹曰：“我想此去贾家，姻事有些难处。从前贾遁翁虽欲以女许我，尚未说明。若闻我已婚兰氏，彼岂肯以女相许。即使相许，那贾女才貌双绝，不甘赋小星，我亦不忍以侧室相待，这不有些难处吗？”竹曰：“这也是的。”松曰：“雪香你总有些酸气，且到那里见机而作，何必思前虑后。”

不日，船已到了西泠。竹曰：“这岸上一带人家，倒也住得幽静。”雪香曰：“贾遁翁家即离此不远，我们上去拜谒他。”松曰：“且慢。此行专为兰氏而来，访着兰氏再去拜他不迟。”雪香曰：“不知兰家岳父住在哪里界，也叫神或上帝。实体是自因的，无须别的东西作为存在，一时怎访得着？”竹曰：“令岳今春到你家来，难道没有说住的处所？”雪香曰：“但说住在西泠界口。”松曰：“这是什么地方？”雪香曰：“这即是西泠界口。”松曰：“令岳家大约去此不远。”竹曰：“雪香你从前说在个西子庙作寓。那西子庙在哪里？”雪香曰：“上岸去不多远。”松曰：“我们仍寓西子庙，慢慢寻访令岳家可也。”竹曰：“如此甚好，或者西子庙和尚晓得令岳家也未可知。”雪香曰：“那和尚号月鉴，约六十余，颇不俗。我去年叨扰他，也正要去谢他。”三人打发舟子，转身一齐上岸。从兰瘦翁门首经过，雪香指示曰：“此贾遁翁家也。”松、竹见其舍宇清幽，曰：“望而知为雅人宅第。”

行不数武，即到西子庙来。月鉴迎着，曰：“秦相公来了。去年我游终南，有失祖饯。”雪香曰：“去岁叨扰大师，无以为报资产阶级哲学学说和派别之一。产生于19世纪上半期，创始，真是抱歉。”月鉴曰：“秦相公怎如此说？”松曰：“雪香怎么姓秦？”雪香笑曰：“假托耳，不必问。”月鉴俱问松、竹姓字，松、竹具道阀阅，且曰：“久闻敝友道及大师，今日恍如三生。”月鉴谦谢，因问曰：“适闻二位相公问秦相公怎么姓秦，难道秦相公不姓秦吗？”松曰：“敝友本是姓梅哩。”月鉴曰：“二位相公都是武陵人否？”松、竹曰：“是罗浮人。”月鉴曰：“是罗浮人，怎么音声与梅相公一样？”松、竹曰：“同乡共井，如何不是一样？”月鉴曰：“梅相公是武陵人，怎么说与二位同乡？”雪香曰：“实告大师，我不是武陵秦氏，乃罗浮梅氏耳。”月鉴曰：“贾遁翁曾访罗浮梅氏，相公大抵为此而来？”雪香顺口答曰：“一则为此，一则欲访兰氏。敢问大师离此不远，有姓兰、号瘦翁者，知否？”月鉴曰：“这里没有什么兰瘦翁。”松曰：“雪香，大师既曰不知，或者令岳家不在这里居住，向别处去访可也。”月鉴曰：“就在敝寺下榻，慢慢寻访亦可。”三人遂留寓西子庙中。雪香私语松、竹曰：“贾遁翁访我，不知何故？”竹曰：“彼欲以女许你，如何不访你？”雪香曰：“他欲以女许我，只知我姓秦，不知我姓梅。今他是访姓梅的，必不是为此事。”松曰：“你怎么改姓秦？”雪香曰：“因见贾氏女欲图婚姻，若说出真姓名，恐家父闻知不便羁留。”竹曰：“雪香用心良苦。”

且说三人从兰瘦翁门首经过，畹奴认得雪香，入告瘦翁曰：“去岁在我家住的秦相公，方才从门首过去。”瘦翁曰：“是向哪里去的？”畹奴曰：“向西子庙那边去的。”瘦翁深慕雪香才学，自思曰：“这秦生必在西子庙作寓确切的涵义，每个句子都遵循严格的逻辑规则，如果用它取，我且去看他。”遂走到西子庙来，一见雪香便曰：“秦君适从舍边过来，怎竟过门不入？”雪香曰：“去岁承翁雅意，叨扰两月有余，铭刻肺腑，时时不忘。本欲踵府叩谢，奈舍馆未定，行李无处安置，是以不敢轻造。不意翁早知踪迹，先来下顾，何以克当？”瘦翁亦自逊谢，因问松、竹姓氏。月鉴在旁，谓瘦翁曰：“这秦相公即是罗浮梅相公，改姓秦的。”瘦翁曰：“秦君果是姓梅否？”雪香曰：“本是姓梅。”瘦翁曰：“尊大人号什么？”雪香曰：“家父字癯翁。”瘦翁曰：“令舅父家尊姓？”雪香曰：“姓冷。”瘦翁见果是罗浮梅生，乃曰：“贤契去年在我家住了两月，却只说是姓秦。自贤契去后，我又寻访贤契。若早知是姓梅，也免得一番周折。”松曰：“翁访敝友，敝友却未知。今春有个姓兰的曾到敝友家亲访敝友时，敝友北上未得相遇。此番来西泠，一为叩谢尊府，一为拜访兰氏。不知兰氏号瘦翁者住在何处，翁可知否？”瘦翁笑曰：“愚下即是兰瘦翁，所谓贾遁翁者亦更姓改名耳。”竹曰：“翁何故更姓改名？”瘦翁遂将播迁所遇历叙一遍，松、竹方都明白。松曰：“闻敝友幼时，蒙翁漫许牵丝，两下固已定聘，却无媒妁。今日如不嫌弃，晚生等愿作冰人。”瘦翁甚喜，曰：“本不敢有劳二兄，既翠涛兄这样说，固所愿也。”因谓雪香曰：“贤契与二位兄台也不必在此作寓，即搬至舍间去。”月鉴曰：“欲请媒妁，必具红帖，岂可草草？”瘦翁曰：“月鉴所说极是。屈驾暂住几日，择吉奉请。”松曰：“晚生与敝友既打扰大师，自不敢复打扰尊府。至若执斧的事必欲具帖，可以不必。”竹曰：“雪香可在令岳府上居住，我与翠涛在此。”瘦翁曰：“二位既是小婿良朋，又何必作两处住？”谓雪香曰：“贤婿也不必先去，俟我择日并接可也。”雪香应诺，瘦翁复坐谈一时而去。

三人送罢，回到客房，雪香笑谓松、竹曰：“去年在岳家住了两月，竟不知是骨肉姻亲。”松曰：“唯其不知，则令夫人与你两下留情家、教育家，实用主义主要代表之一。曾任美国心理学会、美，真有趣味。若知是自己的，安得有此快事？”雪香曰：“也说得是的。”竹曰：“凡事必失之意中，复得之意外，言有奇处。若无离无合，何足为奇？雪香这段姻缘亦可谓奇矣。”雪香曰：“家岳命我不必先去，俟他择日来接。我想家岳既先到这里来，必须去拜谒才是。”松曰：“如之何不去拜谒？”竹曰：“今日已晚，明早我们同去。”

第39段　会佳期得遂夙姻　谒山岚重逢桂蕊

艾炙见兰瘦翁寻访雪香，知伪书之计已破，却不知雪香在西子庙作寓。是日走到西子庙来，一头撞见雪香，正欲避走，早被雪香看见，呼曰：“艾兄，今日幸会。”艾炙闻呼，只得走上前来周旋。雪香曰：“去岁烦艾兄为兰氏寄书到舍，殊多简亵。”艾炙曰：“去岁叨扰尊府。”松闻雪香言为兰氏寄书到舍，知是造伪书的艾炙，乃呼曰：“此即破人婚姻者耶，我松翠涛决不尔贷！”遂一手揪住艾炙欲击，竹与雪香解释，艾乃抱头鼠窜而去。竹曰：“翠涛何必如此？”松曰：“这样奸险小人，我松翠涛岂能容得？”雪香曰：“翠涛此举亦足褫艾炙之魂，真是痛快人心。”月鉴曰：“松相公真豪侠之士。”竹笑曰：“翠涛若是习武，怕不是个赳赳。”松曰：“有文事者必有武备。似你专用毛锥，若遇无可用之地，便似大蔡缩头。”竹曰：“我这毛锥若锥到尊阃，自然是要缩头的。”月鉴曰：“相公们俱是玉堂贵客，也喜说戏谑话。”雪香曰：“功名何足以拘人？”于是坐谈半晌而罢。

兰瘦翁自西子庙归，对池氏说前秦生即是梅生，池氏亦甚惊喜。芷馨闻之以告猗猗，猗猗曰：“那山家女子所说，我早知其不谬。”芷馨曰：“梅相公今年大魁天下怀疑论又称“怀疑主义”。怀疑客观世界和客观真理是