网游之长生不老-第5部分

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蟹彼隹贾ぃ�故采取通便之法，既能保持原文面貌，又可校正理顺文字，还要不必列出校勘记。这就是：凡遇讹文，即标以圆括号，后面补上改正之字，并标以方括号，表示更正，如《南山经》鹊山条中的“其状如穀而黑理”一句，“穀”为“榖”之讹，于是校正为“其状如（穀）＇榖＇而黑理”；凡遇衍文，即标以圆括号，表示删除，如《南山经》最后一条中的“一璧稻米”一句，在上下之中读不通，实为衍文，于是校正为“（一璧稻米）”；凡遇脱文，即标以方括号，表示增补，如《南山经》柢山条中的“又东三百里柢山”一句，“三百里”下脱一“曰”字，于是校正为“又东三百里＇曰＇柢山”。凡作如此校正的文字，都是有可靠根据的，是在吸收古今学者研究成果的基础上进行的，如明人王崇庆，清人王念孙、何焯、吴任臣、汪绂、毕沅、郝懿行，今人汪绍原、袁珂等，其中尤多得益于袁珂的校勘成果。又《山海经》中每多异读字、通假字，难识难读，故随文用拼音注上音，而且不避重复，以方便今天的青年读者。本书的注释本着通俗易懂的原则，避免繁征博引，力图简明扼要，以疏通文义为主。注释中所据成说，主要出自晋人郭璞的《山海经传》、清人郝懿行的《山海经笺疏》、今人袁珂的《山海经校注》。另外，也间出己意，以发明前贤所未逮者。如遇似是而非之说，或几种说法均可通，却难决断，则于注释中列出，以供读者鉴别择取。如遇意义不明，又无旁证可求之处，则仍存其疑，不做臆解，以求慎重。除个别情况外，不做重复注释。本书的译文，以直译为主，以意译为辅，尽量避免以释代译。《山海经》的版本很多，其中注释本也有数种，如晋人郭璞所撰《山海经传》、明人王崇庆所撰《山海经释义》、清人吴任臣所撰《山海经广注》、清人郝懿行所撰《山海经笺疏》等，都是较重要的。其中尤以郝注本为集大成之作。他针对前人研究《山海经》，尚存“辨析异同，刊正讹谬，盖犹未暇以详”的情况，于是博采众家之长，“作为《笺疏》。笺以补注，疏以证经？。计创通大义百余事，是正讹文三百余事，凡所指敗�，虽颇有依据，仍用旧文，因而无改，盖放（仿）郑君康成（郑玄）注经不敢改字之例”。所以，郝懿行的《山海经笺疏》是一种较好且又通行易得的本子。今次注译《山海经》，即取郝注本作为底本。而前面所说的把原文中讹误衍脱之字用圆括号和方括号标示出来，并不径改，就是有意遵循“注经不敢改字”的原则，庶免拘泥之讥。
　　　　第2部分
　　　　南山经1
　　　　山海经卷一
　　　　南山经
　　　　南山（经）之首曰（■）（qu6）＇鹊＇山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉①。有草焉，其状如韭（ji（）而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如（穀）＇榖（g^u）＇而黑理②，其华四照，其名曰迷（穀）＇榖＇，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（y））而白耳③，伏行人走，其名曰狌狌（x9ngx9ng）④，食之善走。丽■（j9）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛⑤，佩之无瘕（ji3）⑥疾。
　　　　注解：
　　　　①金玉：这里指未经过提炼和磨制的天然金属矿物和玉石。以下同此。
　　　　②穀：即构树，落叶乔木，长得很高大，适应性强。木材可做器具等用，而树皮可作为桑皮纸的原料。
　　　　③禺：传说中的一种野兽，像猕猴而大一些，红眼睛，长尾巴。④狌狌：传说是一种长着人脸的野兽，也有说它就是猩猩的，而且它能知道往事，却不能知道未来。
　　　　⑤育沛：不详何物。
　　　　⑥瘕：中医学指腹内结块，即现在人所谓的蛊胀病。
　　　　翻译：
　　　　南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边，生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中有一种草，形状像韭菜却开着青色的花朵，名称是祝余，人吃了它就不感到饥饿。山中又有一种树木，形状像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四方，名称是迷穀，人佩带它在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽，形状像猿猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快。丽■水从这座山发源，然后往西流入大海，水中有许多叫做育沛的东西，人佩带它在身上就不会生蛊胀病。
　　　　又东三百里，曰堂庭之山，多棪（y2n）木①，多白猿，多水玉②，多黄金③。
　　　　注解：
　　　　①棪木：一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。
　　　　②水玉：古时也叫做水精，即现在所说的水晶石。因它莹亮如水，坚硬如玉，所以这样叫。
　　　　③黄金：这里指黄色的沙金，不是经过提炼了的纯金。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百里，是座堂庭山，山上生长着茂密的棪木，又有许多白色猿猴，还盛产水晶石，并蕴藏着丰富的黄金。
　　　　又东三百八十里，曰（猨）＇即＇翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮（f））虫（hu！）①，多怪蛇，多怪木，不可以上。
　　　　注解：
　　　　①蝮虫：传说中的一种动物，也叫反鼻虫，颜色如同红、白相间的绶带纹理，鼻子上长有针刺，大的一百多斤重。这里的虫（hu！）是“虺”的本字，不是昆虫之虫（chng）。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百八十里，是座即翼山。山上生长着许多怪异的野兽，水中生长着许多怪异的鱼，还盛产白玉，有很多蝮虫，很多奇怪的蛇，很多奇怪的树木，人是不可上去的。
　　　　又东三百七十里，曰杻（ni（）阳之山，其阳多赤金①，其阴多白金②。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣③，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（hu！）尾④，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底⑤。
　　　　注解：
　　　　①赤金：就是上文所说的黄金，指未经提炼过的赤黄色沙金。
　　　　②白金：即白银。这里指未经提炼过的银矿石。以下同此。
　　　　③谣：不用乐器伴奏的歌唱。
　　　　④虺：毒蛇。
　　　　⑤为：治理。这里是医治、治疗的意思。底：这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期磨擦而生的厚皮，俗称“老茧”。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百七十里，是杻阳山。山南面盛产黄金，山北面盛产白银。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。
　　　　又东三百里，＇曰＇柢（d！）山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（q&；）下①，其音如留牛②，其名曰鯥（l）），冬死而夏生③，食之无肿（zh％ng）疾④。
　　　　注解：
　　　　①魼：即“胠”的同声假借字，指腋下胁上部分。
　　　　②留牛：可能就是本书另一处所讲的犁牛。据古人讲，犁牛身上的纹理像老虎的斑纹。
　　　　③冬死：指冬眠，也叫冬蛰。一些动物在过冬时处在昏睡不动的状态中，好像死了一般。
　　　　④肿：一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
　　　　又东四百里，曰亶（d3n）爰（yu2n）之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦①，其名曰类，自为牝（p@n）牡（m（）②，食者不妒。
　　　　注解：
　　　　①髦：下垂至眉的长发。
　　　　②牝：鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡：鸟兽的雄性。这里指雄性器官。
　　　　翻译：
　　　　再往东四百里，是座亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
　　　　又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼（b）訑（sh@），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰■（ch3ng）■（f*），食之无卧。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百里，是座基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名称是猼訑，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。山中还有一种禽鸟，形状像鸡却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀，名称是■■，吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。
　　　　又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘＇丹雘＇（hu^）①。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊（g（）。有鸟焉，其状如鸠②，其音若呵（h5）③，名曰灌灌④，佩之不惑⑤。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（r*）⑥，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯⑦，食之不疥。
　　　　注解：
　　　　①青雘：一种颜色很好看的天然涂料。
　　　　②鸠：即斑鸠，一种体型似鸽子的鸟。
　　　　③呵：大声喝叱。
　　　　④灌灌：传说中的一种鸟，它的肉很好吃，烤熟后更是味道鲜美。
　　　　⑤佩：这里是插上的意思。
　　　　⑥赤鱬：也叫鲵鱼，即现在所说的娃娃鱼，有四只脚，长尾巴，能上树，属两栖类动物。
　　　　⑦鸳鸯：一种雌雄同居同飞而不分离的鸟，羽毛色彩绚丽。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百里，是座青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多出产青雘。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。山中还有一种禽鸟，形状像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名称是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬，形状像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。
　　　　又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆（c*n）于东海①，多沙石。汸（f1ng）水出焉，而南流注于淯（y）），其中多白玉。
　　　　注解：
　　　　①踆：通“蹲”，屈两膝如坐，臀部不着地。这里是坐的意思。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百五十里，是座箕尾山，山的尾端座落于东海岸边，沙石很多。汸淯水从这座山发源，然后向南流入水，水中多产白色玉石。
　　　　凡（■）＇鹊＇山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼①：毛用一璋玉瘗（y@）②，糈（x（）用稌（t*）米③，（一璧稻米）白菅（ji1n）为席④。
　　　　注解：
　　　　①祠：祭祀。
　　　　②毛：指祭祀所用的毛物，即猪、羊、狗、鸡等家养畜禽。璋：古时一种顶端作斜锐角形的玉器，是在举行朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器之一。瘗：埋葬。
　　　　③糈：祭神用的精米。稌：稻米。也有说是专指糯稻。
　　　　④菅：茅草的一种，叶片线形，细长，根坚韧，可做刷帚。
　　　　翻译：
　　　　总计鹊山山系之首尾，从招摇山起，直到箕尾山止，一共是十座山，途经二千九百五十里。诸山山神的形状都是鸟的身子龙的头。祭祀山神的典礼；是把畜禽和璋一起埋入地下，祀神的米用稻米，用白茅草来做神的座席。
　　　　南次二（经）＇山＇之首曰柜（j&；）山，西临流黄，北望诸■（p0），东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟①。有兽焉，其状如豚（t*n），有距②，其音如狗吠（f6i），其名曰狸力，见（xi4n）则其县多土功③。有鸟焉，其状如鸱（ch9）而人手④，其音如痺（b@）⑤，其名曰■⑥，其名自号也，见（xi4n）则其县多放士。
　　　　注解：
　　　　①丹粟：细小的丹沙像粟的颗粒大小。
　　　　②距：雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。这里指鸡的足爪。
　　　　③见：同“现”。县：这里泛指有人聚居的地方。
　　　　④鸱：即鹞鹰，一种凶猛的飞禽，常捕食其它小型鸟禽。
　　　　⑤痺：不详何鸟。
　　　　⑥■：传说是帝尧的儿子丹朱所化的鸟。帝尧把天下让给帝舜，而丹朱和三苗国人联合起兵反对，帝尧便派兵打败了他们，丹朱感到羞愧，就自投南海淹死而化作■鸟。
　　　　翻译：
　　　　南方第二列山系的首座山是柜山，西边临近流黄酆氏国和流黄辛氏国，在山上向北可以望见诸■山，向东可以望见长右山。英水从这座山发源，向西南流入赤水，水中有很多白色玉石，还有很多粟粒般大小的丹沙。山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。山中还有一种鸟，形状像鹞鹰却长着人手一样的爪子，啼叫的声音如同痺鸣，名称是■，它的鸣叫声就是自身名称的读音，哪个地方出现■而那里就一定会有众多的文士被流放。东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺（y））而四耳，其名长右，其音如吟，见（xi4n）则＇其＇郡县大水。
　　　　翻译：
　　　　从柜山往东南四百五十里，是座长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，叫的声音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。
　　　　又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金①。有兽焉，其状如人而彘（zh@）鬣（li6）②，穴居而冬蛰，其名曰猾褢（hu2i），其音如斫（zhu）木，见（xi4n）则县有大繇（y2o）③。
　　　　注解：
　　　　①金：这里泛指金属矿物质。以下同此。
　　　　②鬣：牲畜身上刚硬的毛。
　　　　③繇：通“徭”。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百四十里，是座尧光山，山南阳面多产玉石，山北阴面多产金。山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。又东三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，无草木，多蝮（f））虫（hu！）。
　　　　注解：
　　　　①羽山：传说中的上古帝王祝融曾奉黄帝之命，将大禹的父亲鲧杀死在羽山，一说是鲧被帝舜杀死在羽山的，所以，这座山很有名。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百五十里，是座羽山，山下到处流水，山上经常下雨，没有花草树木，蝮虫很多。
　　　　又东三百七十里，曰瞿（q*）父之山，无草木，多金玉。
　　　　翻译：
　　　　再往东三百七十里，是座瞿（q*）父山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。又东四百里，曰句余之山，无草木，多金玉。
　　　　翻译�