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全球三国-第603部分
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之所以这么做，其中，新罗马帝国的宗教就是来源于犹太教，帝国承认犹太人的耶和华是天主教的老板，平行空间的犹太教之所以被迫害，就是因为犹大出卖了耶稣，犹太人威胁罗马总督害死了耶稣，因此全体犹太人有了“原罪”。
可是帝国并不推行新约，不推崇耶稣，而是天主与天使为主导，犹太人没了原罪，难找到迫害的道理。迟早犹太人会回到锡安山，重返那流着“蜜与奶地故乡。”
倒不如光棍些，帝国官府集中了分散各地的犹太人的首领，与他们订立协约。主要内容是，帝国对于全体臣民，任何民族都实施完整的无差别待遇，包括犹太人。
允许并支持犹太人在耶路撒冷重立宗教，第三次建立圣殿！
犹太人承认天使地地位。保证永不反叛，宗教不得干涉世俗生活，允许其民族自由信仰（就是他们族人不信犹太教也行），允许其他民族参加犹太教。自由通婚。
帝国话哉：“事不过三。若有第三次反叛，圣殿必定被毁，犹太民族一定灭族！”
对于反叛的民族，帝国的招牌手段就是将他们全部杀光！
整个人口的大战略是“黄祸”，积极发展华族人口，鼓励华族多生多育，生得越多越光荣，这是条基本国策。与各征服民族通婚，到最后。全世界都是华人的血统，那就一切OK了。
犹太人答应了帝国地要求，得以重返锡安山，此时此刻，三个犹太领袖已是泪流满面了！
帝国让犹太人回来。全然不安好心。耶路撒冷地将呈原始宗教、犹太教和信耶稣教并立，有得闹了。到时三圣教、新天主教也跑进来凑热闹，可想而知它们的热闹之极。请来了耶路撒冷的头面人物，诸葛瑾设宴招待他们，共商大计。
大家见了面，当地人物就信了几分，因为诸葛瑾的气质风度令人折服，一举一动，言谈举止，都表明他是个久居上位地人。
没有新鲜地中华料理，不过由“干货”做出来的菜肴已经让客人们大开眼界，吃得眉开眼笑。
但人们更在意的是宴后诸葛瑾的政治形势讲座，当时信息匮乏，来源不通，人们都很想了解外界形势。
听他讲道：“今年八月，中华……罗马联合帝国成功地兴办了一届奥运会，也就是类似于希腊的奥运会，但不同于希腊的是，帝国的奥运会，是集中全帝国的精英参加，盛况空前，大获成功！”
见大家全神贯注地听他说，瑾作为一个死忠的帝国分子，不禁得意地道：“旧罗马僭主马克希米努斯自不量力，乘帝国开奥运会之际，前来进攻，结果战败于希腊雅典城外马拉松白海滩，马克希米努斯阵亡！”
他大手一挥，说道：“旧罗马最后一点希望彻底败灭，帝国上将姜维，统率大军，跨海南征，已下阿非利加，沿岸攻至埃及！”
“帝国元帅张辽，就任帝国叙利亚行营总管，负责对南叙利亚用兵！”顿时下面一片嗡嗡声，人们明白如果他所言非虚地话，罗马帝国必将重新统一，一旦那个庞然大物将目光注视于南叙利亚（就是此处），帕尔米拉王国的覆没是指日可待了。
当地贵族乡绅知道一些消息，但不尽不实，今天诸葛瑾讲了一通，大家就明白许多事理。
见过世面的人都明白罗马的强大，更何况罗马还不是单打独斗，它的背后还有着一个号称天下第一地中华帝国呢。
有人问道：“听说中华…罗马联合帝国是两家合一，皇帝陛下都是同一个人？……”
“然也，然也！”接下来诸葛瑾大肆将皇帝吹捧一番，说皇帝是天上地下，超级宇宙大霹雳，最英明神武，最多智慧，最最最……把人们忽悠得眼直个闪之后，他呷了一口茶道：“吾皇君临天下，东西方已成一家，现在，吾皇宝剑所使，无有不从……”。
他并不讳言“吾皇”地直个叫唤，大家就明白他是来自帝国，肯定有官方背景。
诸葛瑾说到兴起，叫道：“取地图来！”
从人取过地图，展示地理位置，初见到地没有不受到震撼的！
原来世界这么大！
原来中华…罗马帝国这么广阔！
原来自己所处地地方是那么小！
地图是软的，却是件无往而不利地武器。耶路撒冷那些土包子看着诸葛瑾的眼神愈加恭顺了！
在这样的氛围下，诸葛瑾无疑很容易地达到了他的目地，更何况，他并不只是要求大家付出。而是有丰厚的给予呢。
第二天，由一群耶路撒冷的头面人物牵头组成的“地区经济增长委员会”成立了，诸葛瑾任顾问，针对着当前紧张的经济形势，首先是给工作给平民。以工代赈。
帝国地慈善从来没有白吃饭这种说法，劳动是光荣的，勤奋是美德，靠自己的双手挣来面包！
于是乎。红红火火的地区建设搞起来了。城市地市政建设，如城墙修葺、修路、修下水沟、种树、清洁卫生等等，大量招聘人手，开始时平民因为根深蒂固地对老爷们的不信任不肯去或者不敢去，但随着看到那些老爷们的穷宗族和胆大的人去了，工作后真的得到了香喷喷的小圆面包和热腾腾的大饼，人们就心动了，也就越来越多的人敢去应聘。
城里的警卫队得到了加强，当时他们地武器和物资匮乏之极。且城市财政一贫如洗，诸葛瑾就友情赞助了警卫队军装、一大批的朴刀、长矛和盾牌，然后给警卫队发起了工资，派驻佣兵充当教官，对警卫队进行陪训和整编。
警卫队平生第一次象个样子在城里巡逻起来。他们的第一项工作就是确保面包的分发。确保劳动者能够把面包带回家里而不是中途被人抢走。
在诸葛瑾的驱动下，经济增长委员会显示了空前地效率。除开市政建设之外，另外两处人手大项目也拉开了帷幕。
一是农业，在耶路撒冷这鸟不拉及地地方搞农业，人们多有疑问，可是诸葛瑾却笑了：“偶们华族就是能够把不可能变成可能！”
当地农业发展的最主要制约就是水资源地短缺导致粮食产量不足，因此诸葛瑾就提出了：“把一滴水的作用发挥到最大！”利用了其弟（诸葛亮）在帝国西域发展农业的现成经验，将灌溉技术利用出来，主要是利用了滴灌技术，使水的利用率大为增加，还提出了利用雨水、露水的观念，并且对已用过的水进行净化，重复使用等等。
前景已经描绘出来，诸葛瑾充满信心地道：“待到明年第一茬粮食出来时，本地的饥馑将成为历史！”
人们姑且信心，更多的人投入到市政大建设中，最主要是“城区改造”………………拆旧屋，起新屋，将旧城换新貌；陋室改新居！
新居处的设施齐全，采光好，有完善的供水和下水系统，道路通畅，绿化齐全，将免费提供给每一户居住。
“天上掉金雨，地下好大的蛤蟆在街上跳啊！”
任何一座城市都不象耶路撒冷这么幸运，诸葛瑾带来了大量的钱，在钱的支持下，将工程分包给当地头面人物，把一片片的旧屋子全部拆掉，起建新屋子，按他的蓝图，将耶路撒冷城市郊外翻新，来个大变样。
一个在外的人回到故乡时，包他会不认得路了。
很奇怪的，在新耶路撒冷地图上，凡是马厩全部被拆除，变成了公用厕所！
重点是伯利恒，伯利恒位于耶路撒冷南8公里，坐落在两座山丘上，它海拔780米，地势险要、土地肥沃，原名即为希伯来语中“面包房”的意思，象征着丰饶、富有。
从山脚沿盘山公路上行2公里的马厩，此处是建公用厕所的重点！
另处重点是锡安山上1平方公里的老城也是市政建设的重点，将被全部夷平，荡然无存，在此基础上起建一个大大的公园！
如此，诸葛瑾满意地道：“任务将成功完成，那位从生到死的痕迹将被彻底地抹去，他们也就没有了寄托的对象！”
“城区改造”遭遇抵抗，一是“钉子户”，人们不愿离开老屋；二是那位的信徒反对。
伯利恒的马厩处，聚集了一批信徒，他们打地铺、日夜不离保卫着他们心目中的圣地。
按公历计的十二月二十四号清晨6时许，一伙身着印有“拆迁”罗马字样的马甲、头戴钢盔的男子突然闯进了马厩，他们用上锄头、铲子，手上还拿着铁棍，不由分说就开始动手拆房，将马厩进行野蛮拆迁。
在场信徒惊骇之下，本能的上前阻拦。可是这伙男子却展开了对信徒们的追打、围殴，并且肆意打砸。
这帮人不知道是从哪来的，一进屋二话不说就开始打人、砸屋！不由分说，将信徒们尽数打倒，看上去都训练有素且分工明确。除了在店内进行打砸的，还有不少人从店外侧面封锁了路面，堵住在场的车辆，任何人不准进出。在长达八个小时的打砸抢拆过程中，竟未受到任何外界拦阻，作为城市保护神的警卫队踪影不见，据说是大部队去拉练了。
这伙强行实施拆迁的人员均统一着装，身穿马甲，头戴帝国制式的褐色钢盔，钢盔和马甲上印着“拆迁”、“执法”等字样，内中没有一个华族。
马厩彻底地完蛋了，只剩一片断壁残垣，然后施工队进驻，即时开挖地基，搅拌泥浆，准备起建厕所。
仅仅三天，一座簇新的公用厕所出现在马厩原地上！
类似的事情在各处不断发生，钉子户们被一一拨除。
信徒们流着眼泪，涌向了马厩旧址，但此时全副武装的警卫队神奇地到来警戒，保卫施工现场，同时那些拆迁队也得到了加强，更多的人拿着棍棒到来，而信徒手上持有的东西则被警卫队没收！
冲突不可避免地发生了，早有备的警卫队和拆迁队将赤手空拳的信徒们通通打倒在地！
胳膊扭不过大腿，信徒毕竟是少数，宗教也不能当饭吃，各个工地的承包商都告诫那些雇工：“好好干你们的活，谁和他的家人敢参与宗教冲突的，就一律解雇，没饭吃，任何一处（工地）都不会再雇用那些闹事者！”
然后转缓了一口气道：“好好顺从，那么就会有大大的好处，专心干活的，将会提升工资（钱也是诸葛瑾给的），过上好日子。”
贫穷，因为诸葛瑾的慷慨施舍而得到缓解，耶路撒冷的人穷怕了、穷疯了，只会有一点头脑的都不会参与闹事，导致“那位”的信徒日暮途穷，势单力孤，那些领头的都被抓起来带走，据说流放到遥远的“南洋”从事种甘蔗修地球，一些跟从者，则被判罚社会服务令进行劳动改造。
城市的头面人物陆续放弃原始宗教，信起了天主教或者三圣教，犹太人陆续重返耶路撒冷，建起了他们的教堂，“那位”的信徒日愈减少，从根本上让天主＋天使的宗教信仰彻底地确立起来，最终在耶路撒冷成为了宗教的主流。
第十一章 全球一统（下） 第六十一节 埃及诸事
更新时间：2009…1…13 18：23：25 本章字数：5011
姜维接到命令，着他攻取罗马帝国地中海南岸的行省，船只是现成的，就是笨蛋马克西米努斯来时的战船，在不幸的马克败亡后，尽数投降，让帝国军不费吹灰之力就获得了一批好船只，
随即以姜维为帅，关兴张苞邓艾钟会为将，作为新生代的五小虎，点起水陆大兵五万，声势浩大，往地中海南岸而去
什么叫做“秋风扫落叶”，诸将可谓是深有体会，所到之处，多为传檄而定，经历了多年的战争后，罗马诸地是民心思定，军心厌战，更主要的是没了主心骨，眼看帝国军势大，遂争相迎降，或者一哄而散，有不长眼者试图螳臂挡车，结果天兵一至，尽成灰灰。
帝国军至阿非利加（突尼斯、迦太基），当地的总督副手阿什迪克迎降，让姜维轻易夺取了这个罗马行省最重要的粮仓之一，即时出榜安民，宣布大赦，所有归顺者以前之事概不追究，说……各为其主，特定的环境下，皇帝不出来，人们就认不清形势，身不由己，随波逐流，怨不得谁，过往对于国家民族所犯过错尽皆赦免！因此军政民心大定，
再进行面包稳定民众生活，鼓励工作，派发老兵回乡，照单全收当地军政系统个个派红包，短短时日阿非利加行省就安定下来了。
说实在话，要感谢马克西米努斯，此君是个牛人，出兵时，强行拘了聚在他身边的旧罗马的顽固敌对分子参军作战（马克想的是有福同享有难同当才不会想牛耕田马吃谷，老豆（父亲）赚钱就崽（儿子）来享福），结果在马拉松白沙滩一战中，近五千旧罗马分子全部被杀，这些与帝国不可调和关系的又臭又硬的粪坑石没了，就省了日后好多的麻烦！
然后姜维派出使节。分赴各个行省招降，结果得到了踊跃响应。毛西塔尼斯行省、努比底亚行省、昔兰尼加行省还有埃及行省的军政要员争先恐后地送来了归顺的文书，至此，帝国在南地中海行省地版图已经完整！
没有华丽的战斗过程，没有炫目地战果。可是收复了许多领土的功劳抹煞不得，皇帝几乎是将功劳捧在手上，送到姜维的手里，别人眼红妒忌，可没得法子，谁叫姜维是皇帝的学生与女婿呢，关系太铁了！
帝国历地十一月十一日。姜维晋升帝国元帅。成为帝国的第七位元帅。
类似于陆逊，姜维也是一举超越了许多的前辈，肩扛四爪龙翡翠章，手执镶满宝石的元帅节杖，闪亮登场！
这么做，皇帝主要是想向军界表示，不管资历如何，只要立下大功劳，就能得到回报！
通过提拨年青军官（其实也不算年轻了）。引发竞争，还有……不满，皇帝认为，好过死水一潭，他有绝对的信心控制住他的军队。
老的高级军官中存在不满是肯定地。但是皇帝不怕。因为他在皇位一天，谁都不敢反。如果哪个老资历军官别说是反叛，哪怕是稍稍敢于对抗军部地命令，皇帝一纸诏书或者是军部的一条命令下达，将其解职，跟他走的人肯定是廖廖无几。
别看那些元帅和将军诸如此类的老军头在军中一呼百应，真到有事那天，他们就会成为孤家寡人，帝国军队的政治教育不是白费劲的，一进军门的“忠于皇帝，保卫帝国”的口号已经浸透在每一个军人的军魂里！
皇帝地宝座是千千万万子民的赤胆忠心托起，帝国的兴旺是无数军人们的汗水与鲜血所浇灌，辉煌由军人们冒矢石，兵戈临身出生入死所铸就！
军人们付出了太多太多，不可能推翻那个他们为之奋战，用生命去报效的皇权。
提升姜维地好处多于坏处，因此皇帝就签发了诏书。
他地晋级仪式简朴而不失庄重，极具特色，想来许许多多军人都会羡慕的。
在开罗东南吉萨高地地法老金字塔群边进行了姜维的授衔。
金字塔是埃及的象征，吉萨金字塔群有三座较大的金字塔和一些小金字塔组成，属于古埃及第四王朝的法老们，距离今时今天有二千八百多年的历史，其中胡夫金字塔暨大金字塔是地球上最高的建筑物，它高达146米，用250万块两吨重的石头堆砌而成。
岁月不仅将金字塔平滑的外观打磨出棱角，而且将它与沙漠融为一体，在阳光的照射下愈发金光灿灿。
金字塔居然距离开罗如此之近，是每一位到来的华族没有想到的。它们象三个巨人一样，伫立在吉萨高地上，俯视着开罗市区。而开罗的男女老少每天就在巨人的注视中穿梭忙碌。历史与现代是那么强烈的反差，又是那么和谐的融为一体，实在是有些不可思议�
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