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海蒂性学报告男人篇-第47部分
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“拥有高潮是我一生中最愉悦的肉体经验,无一例外。怎么可能出现没有高潮的性?高潮是性顺乎逻辑的巅峰表现,性与高潮是无法区分的。”
“除了高潮还有任何其他的结束方式吗?”
有时候男人感觉到女伴给他们必须高潮的压力:“每次性茭时我的确感到必须高潮的压力,因为这被视为理所当然。在我的经验里,让男人在她们体内She精似乎真的会让女人陶然,而且会用声音、动作来显示这样的感觉有多美妙。”
“我常感觉到必须高潮的压力。在我没有高潮的时候,我感觉对方误解为她对我没有吸引力,或者她‘失败’了,不能够取悦我。很难向女人解释即使我没有高潮,我仍然非常享受。通常Zuo爱时我会有高潮,不过有时候高潮与否对我无关紧要,而且我不认为必须以此来证明自己,就像女人毋须借带给我高潮来证明自己。”
“性茭时我都会达到高潮,如果我没有,或许她会自认为魅力不够。听起来很可笑,不过我就是有这样的感觉。”
“我目前的女友希望我每次都陷入‘狂喜的漩涡’之中,有时我必须安慰她,我非常快乐,而且真的感觉美妙。”
一些男人提到了社会压力:“我的确常常追求高潮,但是我也意识到背后莫名其妙的社会压力,促使我追求高潮以及目标导向的Xing爱。”
但是有一位男人观察到男人跟女人一样可以享受没有高潮的性:“我以前会感觉高潮的压力,而且总会达到高潮。但是有时在我疲乏、或是刚做完爱时,会相当乐意在她准备结束时告一段落。这不再是威胁,因为我肯定自己有能力做个好情人。然而,我发现一个非常奇异的现象,似乎女人在年轻时不知从何处得来的训诲,因而相信,除非男人有高潮,否则他的健康就亮起了红灯。所以我常常发现女人要绕好大一个圈子才能确定男人没问题。我想说这是胡扯,她们一定是通过社会习俗,接受了男性沙文主义的洗礼。毕竟,这和让女人性亢奋而得不到高潮没什么太大的区别。男人一样可以接受,而且一样享乐。”
无She精的高潮
She精和高潮是同一件事吗?虽然美国文化通常将She精视为高潮,但有些男人会加以区分。这份调查中的许多男人表示,有时候会She精而无高潮,另一小部分男人说有高潮而不She精,还有少数男人表示他们可以有多次所谓的“干潮”,或“小高潮”。
在问到“你能够不She精而高潮吗?如果能够,你可以有多次高潮吗”时,一位男人的说法相当典型:“我看到这个题目相当惊讶。男性高潮意味着She精,除非他们非常年轻(青春期以前)。如果你知道有方法让我们高潮而不She精,住在这星球的每位男人都愿洗耳恭听。”
有极少数男人提到可以高潮而不She精:“我完全不能肯定,不过我曾经在缓慢而且精心经营的自蔚里,在即将She精前停止刺激来延迟She精,因而经验到一连串的小收缩。这些收缩比不上She精时的强烈,而且没有东西流泄出来,顶多数小滴的Jing液流出。在这种不完全的She精中,我似乎进入新的亢奋期,似乎不管我想要玩多久,荫茎都确定可以维持完全的勃起。我不知道这可不可以算是高潮,或是被阻挠的高潮,因为没有She精。我认为这也算是高潮,而She精是最最强烈的高潮产生的作用。不过我一直听人说男性的She精和高潮是同义词。如今我坚信‘可怜的男人,他只有一次高潮’的说法是错误的。”
以下是许多男人提及的现象,他们在一晚或一天好几次高潮后,不再射出Jing液:“如果我在几小时内再度She精,就没有多少Jing液可供应了,但这并不会妨碍或减轻高潮的强烈程度。”
“我极少达到高潮而不She精,除非是一晚连续4次或更多高潮以后。在连续的高潮中,She精的快感犹存,即使Jing液已经用光。高潮的品质与射出的Jing液量无关。如果是一连串高潮的最后一次,可能真正释放出来的液体非常少,然而高潮却美妙无比。”
不She精也有医学上的原因,包括前列腺手术,会造成逆向She精(直接She精到膀胱里,在排尿时会看得到,有的像黏稠的液体,有的全是泡沫)。逆向She精的其他原因包括神经受损以及肌肉退化,这是某些糖尿病和低血压的特征。
“有一段时间,我创造出一种技巧来对付早泄,我能够有‘半高潮’,我不晓得自己到底She精没有,但是会让荫茎顶端不那么紧张,也不会失去勃起,而且我可以再继续下去,延长性茭时间,逐渐达到高潮。”
“我有两种形式的高潮。第一种是所谓的‘干潮’,这是在骨盆四周一连串愉悦的肌肉痉挛或收缩,主要是在鼠蹊处和荫茎,但是没有She精。第二种形式我称之为‘湿潮’,或是有She精的高潮。在湿潮之后,亢奋通常完全消失。有时在15~30分钟后我又再度亢奋,但是我不会像在干潮时,想要延长亢奋再来一次。”
“高潮时我几乎一定会She精,但有时和爱人在一起时,我可以在性茭时非常专注,达到非常接近高潮的阶段,却没有She精。身体的感觉像要She精一样,但是我会试着控制。这会让我非常激动,但只能有一次,下一次的高潮一定会伴随着She精。”
许多男人提到相反的现象:他们She精了,但是没有体验到圆满或完整的高潮,他们没有真正享受到性茭:“任何人都能She精,只要按照生理动作去做。至于高潮,必须依循情感的发展。高潮令人满足,She精就不一定。高潮时,会出现一道缝隙,那一刹那你失去知觉,时间仿佛中断了。”
“在她想要Zuo爱,而我太过亢奋,或是没有兴趣回应时,我会She精但没有高潮。”
“高潮和She精是两回事。我有时候会She精,但没有任何高潮,甚至感受不到过程中的正常愉悦。高潮主要是一种心理状态,通常伴随着身体反应。除非你有心,否则享受不到。”
“没有高潮的She精什么都没有——没有任何感情,除了湿答答的,以及肌肉收缩。通常是发生在我没有好好照顾自己身体需求的情况下。”
但是有些拥有不She精高潮的男人表示,他们可以有多次或连续性的高潮在生理上还无法She精之前,男孩自蔚时,常常会在第一次高潮后继续刺激自己数次,以重复高潮经验。当然女人也会这样做。:“我有过不同形式的高潮,有点像延长的一连串迷你高潮,没有She精,可以持续1~15分钟,而且在我决定结束时停止,然后进到最后的高潮,同时She精。这只能在自蔚时做到,因为需要非常精密的控制。”
“我觉得和伴侣Zuo爱时,我应该可以有多次高潮,因为我很多次自蔚时都办到了。达到这个目标的方法是在高潮前一秒停止刺激。如果进行顺利,射出的只有几滴Jing液,伴随着多次的‘干’收缩,然后几分钟之内又会再度高潮。”
“我只有几次这样的经验,的确妙不可言。并不是我停止She精,重新再开始,而像是酝酿的过程反复发生。在我第一次经验到时,我无法置信,告诉伴侣:”我又高潮了。‘太不寻常了。“
虽然如此,这些男人大部分都表示最棒的高潮是有She精的高潮:“我不是每次都She精,连续高潮会有不同的强度,有时候比较强烈,有时候则比较弱,最棒的高潮永远是有She精的高潮。”
但是有一位男人不同意:
“干潮缺乏Jing液激射出去的喜悦,不过刺激同样强烈,甚至到达令人剧痛的强度。或许正是因为缺乏Jing液所带来的舒缓作用,才会让你感受如此强烈。”
在古老的梵文作品里,也讨论过这种技巧,指出男人可以通过持续保持在高度亢奋状态,以及在性亢奋的某些阶段避免She精,而得到最大的欢愉。
少数男人描述了他们感受到逐渐增强的快感,有时为了增强欢愉,完全回避高潮:“我喜欢让性茭时所有的感觉更丰富,任何细致的分别,稍稍改变一下角度就会有不同的感觉。看看自己能够多么深入,感觉自己快要为性发狂,不断在高潮边缘逡巡。喔!谁在乎高潮?最好我从来不She精!”
“在酝酿高潮的过程里感觉太奇妙了。狂喜的最高峰是在高潮前,高潮好像爆炸一样,结束了所有的狂喜而且破坏了所有的乐趣。接下来是退潮,欢乐全部结束,直到你可以再度酝酿。除非我想使女人受孕,否则不想She精。不She精有趣多了,而且可以维持得更久。我运用意念来控制身体,久久停留在高潮边缘,不断增强难以形容的欢愉,宛如置身世界的顶端。”
“我想过去几年随着我的人格变化及情感的成熟,我从性茭得到的乐趣也有所变化。早几年,我最主要的目标是为自己和伴侣制造欢愉,我认定最大的愉悦是性器官的高潮。后来几年,我们从实验和探索中发现还有范围更大的性欢愉。现在,共同分享肌肤之亲与爱的表达,以及高潮带来的短暂肉体高峰经验,对我同样重要。事实上,有时候我甚至不想要高潮。”
一位男人描述自己发现了性行为的崭新面貌:“3个月前我结束了9年的婚姻,跟妻子在一起,我从来无法放松,享受Xing爱。我根据自己认为应当的行为表现,没什么不好,但基本上是按部就班的例行程序。她说性茭时偶尔会高潮,但坦白说,和我Zuo爱没什么乐趣,而且次数越来越少。她学会压抑自己的欲望来防卫自己。
“我第一次在女朋友面前亢奋起来的时候(她是第二个和我Zuo爱的女人),我觉得自己表现得非常‘英勇’,因为我强而有力地进行亲吻、爱抚、性茭三部曲。她是一位善解人意的女士,也是很好的朋友,当时她并没有纠正我,或者试图让我缓和下来。但是在她两次高潮后,我想:”已经够久了,我猜现在该轮到我了。‘我的高潮必须通过非常深的插入以及缓慢而规律的摇摆,而这些动作令她喜不自胜,她长声嘶喊、尖叫,完全无法自制,而不是像我以为的她’应该‘躺着不动。结果我失去高潮所需的正确姿势和压迫,但她突然发动攻势,坐在我上面,进行一些非常愉悦的活动,带给我前所未有的快感,我真是欣喜若狂。男人需要高潮来享受Xing爱吗?天呀,不,不是每一次!我们继续性茭、嬉戏、欢笑、尖叫、呻吟、厮打、喘息,超过3小时以上。她在数到第10次高潮后就忘记数了,直到精疲力竭,我们才停止Zuo爱。她很难过我没有高潮,我说:“一星期的任何一天我都能够在15秒内自己达到高潮,而我刚刚和你经验到的,是我绝对没有办法自己创造出来的,这是我一生当中最强烈的刺激’。过了两晚之后,我们又亲吻、爱抚、舔舐、跳舞、性茭、嬉戏、欢笑、尖叫、呻吟、厮打、喘息,超过4个小时,而且我仍然没有高潮,但我毫不在意!
“所以你明白吧,为什么我要对所有的男人说:”觉醒吧!对你们以及你们的女人还有更甚于性茭和高潮的欢乐。‘对我来说,这是我的任务,要通告男人,这样他们才能真正取悦女人,同时在最完整的意义上享受男子气概。“
到底什么是“男性性行为”
什么是“男性性行为”?性茭吗?为什么它的定义狭隘得等同于性茭?是因为美国社会教导男人将全部的焦点放在性茭上,用带有侵略意味、目标导向的定义来界定他们的性行为吗?
为什么要永远认定性等于前戏,接下来便是荫道插入(为什么不说是“包围荫茎”?),然后是在荫道内结束的男性高潮(即使在性茭前会包括刺激阴Di到高潮)。将性定义为性茭,已蒙蔽了男人对自己性行为的理解和欣赏,迫使他们陷入不必要的焦虑,使得许多男人在展开行动之前就丧失了性欲。举例来说,许多男人缩短前戏和身体亲热的过程,因为他们害怕他们的勃起会消失,因为别人一直教导他,要享受Xing爱必须勃起,否则会“丢脸”。但是男人如果不必焦虑他们在Xing爱方面“应该”如何表现,不要过分重视达到高潮,就可以到达情感以及亢奋的更高峰。
男人否定自己的性行为将会影响深远,因为这是男人全面否定自己的感受和情绪的一部分。他们说真正的男人应该学会永远控制情绪。因此,男性气概的传统定义在于试图将男人封闭起来,让他们失去感觉喜悦、悲伤、爱情、世界、生命的完整能力。
男人若将古老的“男性性行为”的僵化定义置之脑后,将会带来丰硕的收获,更懂得欣赏自己伟大的性行为,欣赏自己享乐和表达的能力。
性可以卸下定义,成为多彩多姿的活动,不一定要包括性茭,甚至高潮。性可以成为个人的词汇,是肉体结合的诸多方式,包括表示愤怒、温柔、激|情或是爱意的各项活动,要看两人当时的感受而定。
男人可以创造出男性性行为以及性欲的新概念,而不一定要聚焦在性茭或高潮吗?男人是否希望变化、拓展他们的性行为,卸下任何束缚,不需要永远积极行动,有时候比较被动也无妨,以承受更多的感觉和关照?大部分男人是否经验过高潮并不强烈、但情感较为浓烈的Xing爱?
性=性茭=男性性行为的源起
从历史发展来看,性的定义并不是我们现今所界定的意义。事实上,目前对性的定义基本上是前戏,接下来是性茭,然后结束在荫道内的男性高潮。这是发生性关系的“正确”方法,而非一直是性的定义。我们在这本书上看到的,以及一般人对男性气概的想法,大部分反映了我们所处社会以及西方文化的价值和需求。我们目前所知的性定义约于2500年前便开始流传,目的是为了增加生育。那时,希伯来人从巴比伦流放回乡,由于人数很少,这些部族通过了一道律法,正是我们所知这类律法中的第一条,规定除了异性恋性茭之外,所有性活动都是不合法的。《圣经·旧约》不断警告人们不得从事其他形式的性行为,包括“洒出自己的种子”(自蔚)、Kou交、以及异教徒(四周部落)、尤其是巴比伦人的性行为。这种由官方来奖励生育(美化性茭)的方式,对小型部族很重要,因为只有增加人口,才有可能变得比较强大,才能巩固领土,耕耘作物,维持较大的军力来防卫自己。
这样的定义也反映出男人社会地位的提升,从此之后,小孩(包括妻子)将要归属于父亲或丈夫,但早先并非如此。希伯来族(可能受到入侵的印欧民族或雅利安人的传统影响)建立了父系社会,由男人统治,女人和小孩归属于(法律上)一个男人(丈夫或父亲),他同样的要效忠(法律上)一位男性国王,国王又要效忠男性祭司和男性上帝。但是其他的许多社会,例如迦南人,并不膜拜一位男神,他们膜拜的神中有许多是女性,而且是由女人来担任祭司。在这些社会里,女王的权力经常大过男王,或是地位相当。这是早期非父系社会的传统,在当时整个中东地区都非常盛行。
传统的庐山真面目至今犹有争议。但是许多学者同意,根据考古学和书写证据,在历史的最初期,通常称之为史前时代,社会组织的形态完全不同于现代社会。许多学者称这些早期的社会为母系社会,虽然大众文化对此了解得非常有限。其他女性主义学者反对“母系社会”这个字眼,因为它暗示这些社会不过是“父系社会”的反面,意即
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