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湘西蛊毒-第34部分
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朱家鼎说道:“时机没有成熟。”
苗君儒说道:“还有一件事我想不明白,根娘是万虫邪教的人,你为什么那么急着杀她,难道仅仅是害怕她告诉袁雄虎,轿子里的是什么人吗?”
朱家鼎冷笑道:“不是每件事你都能找得到答案的,乖乖地听话,帮我们完成使命,否则我只有杀了你!跟我来吧,带你去另外一个地方。”
苗君儒望着朱家鼎的背影,思考着他刚才说过的话,慢慢跟了过去。他的眼角余光看到木妮卡独自一人靠在一块石头上,有些焦虑地望着他。
他跟着朱家鼎一行人来到石塔的侧面,见塔基的下方有一个高约半米的洞口,里面黑咕隆咚的,不知道有多深。
“当年我们来到这里后,发现了这处洞口,以为里面藏着什么宝物,进去了六个人,没有多久就出来了,说里面是一间很大的石室,除了墙上雕刻的字和图画外,什么东西都没有。如果你想知道更多的秘密,就进去吧。”朱家鼎说道,“不过我提醒你,他们出来后没有多久,就像那些人一样,很快变成了骷髅。”
苗君儒看了一眼其他的人,对朱家鼎说道:“你不是说这里是你们的圣坛吗?难道也允许外人进去亵渎?”
“因为我们也想知道那些图案和文字的意思,”朱家鼎沉声说道,“自从三百多年前圣坛被苗疆其他教派联合攻破之后,这里就一直被灵蛇教的人控制着。我们万虫邪教的人想进都进不来。”
苗君儒说道:“十几年前你和姚万泉不是进来过吗?”
朱家鼎说道:“那个时候我还没有加入万虫邪教。”
苗君儒摸着石塔上的那些石块,石块氧化现象很严重,表面坑坑洼洼,这种氧化程度,至少一两千年。他不由自主地想起了英国探险家卡纳冯爵士,也就是十几年前,卡纳冯爵士和英籍埃及人、考古学家卡特率领一支考察队,在埃及帝王谷的深山中找到了图唐卡门陵墓。他们打开了墓葬后,奇怪的事件接踵而来,考察队的所有人员相继离奇死去。法老咒语显灵之说从此不胫而走,从那以后,开挖法老陵墓的工作一度终止。
在这样的山谷中,一座如此巨大规模的建筑物,本就是一个令人费解的考古之谜,要想探究建筑物的秘密,只有进入内部,搜寻相关的线索。
在此之前,苗君儒也进入过不少古代大墓,但那都是有所准备进去的。巨大的墓葬中,往往隐藏着诸多杀机,那都是为盗墓者准备的。
朱家鼎笑道:“你怕了?”
苗君儒说道:“我可不想像以前那六个人一样,出来后变成一堆白骨,但是我活到这么大,还不知道怕是什么滋味。在你们这些人面前,我没有选择的余地,就算我不愿意进去也没用,你们可以用很多方法逼我进去。”
朱家鼎笑道:“聪明!”
苗君儒说道:“先丢几支火把进去,准备手电筒,再给我来几壶酒。”
他站在洞口前,将几个土匪递来的火把丢了进去,火把落在地上,让他看清楚了里面的情形。从洞口下去有一排台阶,上下四五米高的样子。里面果然很大,那几支火把落在不同的角度,仍看不到石壁在哪里。
很快,酒拿来了。湘西这边的土匪大多是嗜酒之徒,喝的都是自家酿的红苕酒,都随身带着。那酒很烈,酒精度数很高。
苗君儒要那些拿火把的人离远点,接过酒后从头到脚将自己淋了个透,此时若是一点火星溅到他身上,他立刻就会变成一个火人。
撕掉一件衬衣,淋上酒后,将口鼻捂了个严严实实。
多年的考古和研究生涯使他明白,所谓的诅咒是不存在的,进入墓室的人,一定是被墓室内的某种生物侵蚀了,离开墓室后,受空气温度等诸多原因的影响,那种生物会在瞬间将人体的血肉部分溶解。
他必须不让那种生物进入他的身体,可眼下的情况,唯有用烧酒抵御。
烧酒能否抵御那些生物,他心里没底,但是他知道,那些一流的盗墓者,在进入墓穴后,大都用烈酒捂着口鼻,进入墓室前用烈酒擦身。
木妮卡从人群中冲出来,对苗君儒道:“我跟你进去!”
她从一个土匪手里拿过酒,将自己淋了个透,接着用酒把头布浸湿后,紧紧地扎在脸上,严严地捂着口鼻。
苗君儒没有说话,小心地从旁边一个人手里拿过手电筒,接着在地上抓了几颗石子,弯腰钻了进去。木妮卡也拿了一个手电筒,紧随着他钻了进来。
原先丢进去的几支火把还在燃烧,说明里面有一定的氧气。手电筒的光线在偌大的黑暗空间里,显得软弱无力,所照见的范围也只是脚下。
令他感到奇怪的是,才走下来十几级台阶,朱家鼎他们那些在外面的人,离他并不远,可他却听不到他们的半点声音。
他非常小心地走着,并仔细倾听着里面的动静,可惜除了脚步声外,并没有任何声音,静得让人有些毛骨悚然。
好容易走完了台阶,脚踩到坚硬的石板地。他向左右各扔出一块石头,他以前就经常用这种方法,根据石头碰到石壁上的声音,判断出这个空间两边的距离。石头在黑暗中划出一个长长的弧度后,落在地上继续向前滚动,最后停住了。
他心内大惊,地面上石塔的塔基约为150米,以他的估计,无论哪一块石子,从出手落到地面,距离超过70米,落到地面后向前滚动的距离,最起码有10米,两者加起来就超过了80米。从声音上可以听出来,石头是自然停下来的,而并非碰到了什么东西,这么算的话,左右之间的距离,应该超过了上面塔基的长度。
地下空间的长度超过地表建筑物的现象,在考古史上并非没有,但那要依靠地理与自然环境,有些地下空间是个大洞穴,而有的则在洞穴的基础上加以修饰。
他一步步地向左边走去,由于害怕触到机关,每一步都很小心,并打手势要木妮卡和他拉开一些距离。
终于,他看到了墙壁,如外面一样,是由大块的岩石砌成的。他走了180步,粗略算一下,距离为90米左右。
手电筒的光线照在石壁上,并未看到朱家鼎说的文字与图案。每一块石块上都清洁光溜,没有任何雕琢过的痕迹,但有些地方却有一个个的小凹坑。令他感到惊讶的是,这下面的石块与上面的石块不同,每一块石块都是不规则的形状,有凸有凹,但却能相互重合,缝隙与缝隙之间插不进一把很薄的刀片。这种建筑方法看似杂乱,但却隐含着无比的精妙。每一块石头的图形,都是事先设计好的,打磨出来后按顺序相砌而成。石块与石块之间形成相互的作用力,才能承受地表建筑物的巨大压力,历经千年而不坍塌。
这是古代建筑史上的奇迹!
他沿着石壁往前走,很想看到朱家鼎说的那些文字与图案,作为一个考古学者,在见到这样的一个建筑物后,如不能做进一步的考古研究,那将是他毕生的遗憾。当他看到这座石塔时,就已经打定主意要弄清其历史背景了,就算朱家鼎不要他进来,他也会只身进来探个究竟。也许那样的话,他将和以前的那些人那样,出去后变成一具骷髅。
地面很平整,走了很长一段路,都没有发现任何机关,倒是在地上看到几个烟蒂,还有许多子弹壳,那是十几年前进入的人留下的。也许那些人在这里面发现了什么不对劲的地方,才开的枪。石壁上的那些小凹坑,是子弹射出来的。
那些人在这里面,除了看到文字与图案外,还看到了什么?那些人出去后一定说了,朱家鼎也一定知道,可是他刚才并没有说。
苗君儒走了一个圈,看出这个空间与上面一样,也是正方形的,但是面积要大许多,这么大的一个空间,上面压着那么重的石塔,居然没有一根支柱。他将手电筒往上照了照,依稀看出是圆形的拱顶,这样的建筑风格具有相当好的支撑作用,难怪不用支柱。
此刻,他站在一堵石壁的面前,这块石壁与另外三面不同,并非由石块砌成,而是一整块巨大的半透明的玉质石壁。遗憾的是,石壁上光滑如镜,并没有什么雕刻。他的手抚摸在石壁上,只觉得石壁无比冰寒,除此之外并没有什么异样。
在石壁两端与石块交接的地方,也没有发现机关。
他学着阿昌爷的样子,弄破了自己的手指,滴了几滴血在石壁上,可是过去了很久,都没有奇迹出现。
他向木妮卡挥了挥手,示意她往中间走,如果再没有什么发现的话,他打算先出去,明天再进来,做深一步的探寻。
就在他们离中心点还有一段距离的时候,他感觉到脚踩中的一块石板向下陷去,空间内响起一阵轰隆隆的声音,接着,一道红光从他们的身后照过来。
苗君儒转过身,见到他刚经过的那堵墙壁从里面透出光来,那石块居然像玻璃一样透明,上面出现了一些字迹和图案。
这些字迹,与他见过的玉碑上的字一样,是阿拉米文字。
公元前16世纪,生活在叙利亚北部哈兰附近的阿拉米人,就使用阿拉米语,并留有最早的阿拉米文字。而那时,正值中国的商朝初期。到公元前1100年的时候,使用阿拉米语的地区由北欧发展到东亚和南亚,以及地中海的周边地区,到公元前187年,随着孔雀王朝的覆灭而彻底离开了历史的舞台。阿拉米语从诞生到消失,前后长达两千年,在漫长的历史长河中,该种文字起到了一个什么样的作用呢?
记载有阿拉米文字的相关文献和资料,大都在战火的蹂躏中遗失,存留下来的凤毛麟角,给研究该文字的历史增加了许多困难,而世界上研究该种文字的科学家也不多。
苗君儒看不懂那上面的文字,但是上面显现出来的图案,他是可以看懂一些的。他越看越吃惊,那上面的图案,居然是与佛教有关的。
佛教是公元前五百多年,由印度北方的迦毗罗卫国王子乔达摩?悉达多创立的,距今已经有两千多年。也就是说,阿拉米文字在古印度流行的时候,正值佛教的发展期间,所以,用阿拉米文字记载佛教的历史,是有可能的。但是佛教传入中土,却是在汉代。而汉代的文字,已经不是商周金文,而是在秦朝文字的基础上加以修改,是最早期的隶书。
那么,村口的那块石碑,又是什么年代立下的?与这座石塔有什么联系吗?还有那个道观,是唐代的建筑,几者相距达数百年乃至上千年之久,这其中又有什么联系呢?
他愣愣地看着墙壁上那些透出来的图案,虽然有一些简单,就像是一个初学绘画者的素描,但仍可以看出图案内藏的意思是佛祖修道悟道的经过与故事,包括他熟知的菩提树下悟道、割肉喂鹰、摩揭陀国的国王频婆娑罗王皈依、常侍佛祖身边的十大比丘弟子,等等,与佛祖有关的事件,一一闪现。
苗君儒一边看,一边揣测着图案里面的意思。光影突然暗淡下来,石壁上的文字与图案全都消失了。
过了片刻,石壁上再也没有透出光来。他来到那块塌陷下去的石板前,见石板已经恢复了原样,他踩了一下,见石板并不下陷。
这时,他突然听到一种很奇怪的声音,像是有什么东西在地上划过,循着声音扭头一看,见左面出现一个巨大的黑影。用手电筒一照,见到两条手臂粗细的大蛇,张开血盆大口,露出几颗大獠牙向他们扑过来。
他终于明白地面上会有那么多子弹壳的原因,当年那几个人一定是看见了这两条大蛇,慌忙中才开的枪。
他手上可没有枪,在这么平坦的地方,根本无法避开这两条大蛇的攻击。他正要想办法引开这两条蛇的注意力,要木妮卡先逃,却觉得身上一阵响动,他的那条护身紫金龙已经从他的袖口蹿了出去,落在了地上,直起蛇头,发出“嘘嘘”的声音。就像对付那些蛇人一样,每当他受到威胁,护身紫金龙便会挺身而出,捍卫主人的安危。
那两条大蛇一见到那条护身紫金龙,立刻停止了攻击,高昂的蛇头也低了下来,眼中那凶残的目光早已经消失不见,取而代之的是无比的畏惧与温驯。
那条护身紫金龙仍然发出“嘘嘘”的声音,就像老师在教训做错事的学生一般。那两条大蛇的蛇头越来越低,最后贴在地上,身体慢慢退了回去,消失在黑暗中。
苗君儒记得刚才沿着石壁走了一个圈的时候,并没有看到什么洞口,兴许是他踩中的那块石板,触发了某个机关,在出现奇景的时候,也将两条蛇放了出来。
两条大蛇消失后,那条护身紫金龙游到苗君儒的脚下,从他裤管里钻了进来。
他们在这个大石室内来回走了几趟,但再也没有哪块石板被踩陷进去。苗君儒觉得再待下去没有用,不如先出去,看看身体有什么变化,等明天再进来。他朝木妮卡挥了挥手,两人一同向出口处走去。
上台阶的时候,他看到洞口处从外面透进自然的光线来,却不见一个人。
虽说他们在里面的时间比较长,可是依朱家鼎的个性,绝对会派人守在洞口的。
钻出洞口,见太阳当顶,已经是正午时分。记得他下去的时候,还不到午夜,在里面耽搁也就几个小时的时间,怎么会就到了中午呢?
难道这里面的时间与外面的时间有差距不成?
他知道地球上很多奇特的地方,在那些地方,时间相对静止或者缓慢,被称之为空间错乱,是无法用科学来解释的。
更让他感到奇怪的是,外面居然没有一个人,周围静得使人不安。太阳直射在沙地上,不禁热浪袭人,而且泛起刺目的红光,几乎令人无法睁眼。
他解开捂着口鼻的衬衣布,大口大口地呼吸着这炙热的空气。回头看了一眼木妮卡,说道:“难道你不怕吗?也许等下我们会变成一具骷髅。”
木妮卡深情地望着他,微笑着摇了摇头。
苗君儒走到石塔的正面,竟没有见到一个人,沙地上也没有人为留下的痕迹。怪事,那些人去哪里了?想到自己也许过不了多久,就会变成一具骷髅,便从地上捡起一块石子,想在石塔的墙壁上给后来的人留下一些东西,也不枉他冒着生命危险进去一趟。可当石子触到石壁上之后,竟想不起来要写些什么。
他抬头望着那根巨大的石柱,赫然发现那根石柱的样子,居然是一条人首蛇身的大雕像,只是由于昨天晚上的光线太暗,没有看清楚。
大雕像的腰部以下为一条直立的蛇,腰部以上是一个造型粗犷的女人,女人的胸部并不大,高举着双手,仰头向天。
望着这尊巨大的雕像,苗君儒想起了一个人来,那就是采五色石补天的女娲。这尊雕像,与补天的女娲是那么的相像,只是少了飞腾姿态的柔美,所以显得那么僵硬。
他望着石像的那双手,手掌倾斜掌心相对,按道理,手中应该托着什么东西才对,可是眼下,那双手上竟然什么东西都没有。
大平台上的那个方鼎,颜色有些黯黑,不知道是青铜制作的,还是由整块的岩石雕刻而成的。在石台的两边,各有一只造型怪异的神兽。龙头、马身、麟角,貌似金蟾,外形似狮子,全身披鳞,甲形如麒麟。这两只神兽叫辟邪,又名天绿或貔貅,是中国古代文化传说中的一种神兽,也是龙的第九子。龙生九子,神通不一。传说辟邪胜其父千倍,能腾云驾雾,号令雷霆,有辟邪挡煞、镇宅护院之威力。
在汉代之前,民间流行用辟邪来镇宅,大凡富贵人家或官府衙门内,都供有辟邪,更别说王侯将相的府邸和深宫内院了。当然,将玉制的辟邪带在身上,更是一种时尚与身份的象征。
在方鼎的后面,并排匍匐着两只
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