中国美女地图-第4部分

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扬州地处长江、淮河交汇之地，景色宜人，气候温和，乃中外历史文化名城。这里不仅风光绮丽，且人物妖娆，自古有扬州出美女的佳话。加之饮食恬淡，故女子肤色多细腻、白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”。

扬州女孩用“小家碧玉”来形容是再合适不过的，她们大多安静恬淡，柔婉可人，闺秀型居多。

都说女人是水做的，扬州女人更是如此，她们娉娉婷婷地走向你，如吟诗般的温存软语，似夜莺低声呢喃，让人心醉，那种柔婉自如的气质如同江南山水一样令人心动。扬州是水网交织、波光潋滟的水乡，扬州女人就像那清澈透明的水，温润，清爽。她们占有了一份得天独厚的良好生存环境和生活氛围，这使她们更多蒙受了上天的偏爱，出落得一个个如花似玉，貌若天仙。

“扬州出美女”不知道已经流传了多少年。历史上扬州美女虽多出“青楼”，但都才貌双全、琴棋书画兼备，为历代文人所流连。古代文人对扬州女人有着独到的鉴赏力，秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的择偶标准和多少女孩子的努力方向。她们总把自己装扮得清爽宜人。看到这样的女人，心会变得安静，没有骚动，没有焦灼，静如止水。这些安安静静随时守分的女人，让男人感到熨贴自如、爽心悦目。她们在淡泊中体现出柔情，在矜持中显示出神秘，她们的安宁恬淡，活出了女人有滋有味有声有色的岁月。

扬州女人之所以安宁恬淡与众不同，或许是得宜于扬州的水吧。扬州女人的美就像江淮梅雨季节所产出的梅子，须细细地品，慢慢地嚼，方能感觉其复杂滋味中的那种单纯。从古至今，扬州究竟出了多少美女，无从考证，但她们都集容貌、气质、修养、技艺为一体，仙气、灵气于一身。

花开花落几春秋　　

现代的扬州已不是旧时的扬州，现代的扬州女孩也不再属于深宅大院，不再属于舞榭歌台，当然更不是脂粉假发绫罗绸缎所堆砌出来的。

似水柔情的扬州女子在衣饰打扮上呈现出的是一份心境，一份祥和，一份自然与随意。她们不随波逐流，不过分崇尚前卫。面对各种媒体的“流行报告”，她们会用心地观察，而不会风风火火地去效仿；她们进名牌专卖店，但不是非名牌不买，她们并不拒绝纷乱吵闹的服装集贸市场。扬州女子是独特的一群，安静而超然，以至于她们穿的、戴的看上去与“时尚”无关，离“流行”也颇远，但却能吸引你的目光。她们对时尚“淡”而不“漠”，倘若你问她们时下流行什么，她们的答案肯定不是松糕鞋露脐装、紧身外衣，而是一种气质，一种神韵。她们是真正懂得时尚是什么，把握时尚脉搏的一群。

扬州女子超越时尚又跟随时尚，因此较有现代感。她们是最有自我保持力的女子，完全沉浸于自己对于人生的理解而完全忽略了外在的世界，因为她们知道打扮得花枝招展反而会失去天生的丽质。万家福一带和迪厅里的女孩子打扮得也很时髦很张扬，染五颜六色的发，穿镶边的衣裤，一脸满不在乎的表情，不亚于上海、南京的新新人类——但那是少数，大部分的扬州女孩是那种小家碧玉的美，偶尔也赶赶时尚潮流，但仍是中规中矩，脸上鲜见浓妆。

北京的很多女性偏爱高档深色的服装，这样看起来既雅致又有品味。扬州女性就不同了，她们服装的颜色较有色彩，而且由于观念、经济或其他方面的原因，她们大多数并不追求高档化。一身素淡的衣服，在领部或发上得体地配上一两个饰物，使你觉得它们自成一体，不再需要其他什么。夏天吊带衫再流行，外面也要套件网眼衫，冬天穿裙多为长裙，秀秀气气。乍一看没什么出众的地方，平平淡淡，但时间长了却觉得很舒服。

十年一觉扬州梦　　

扬州女孩性情大多平易，容易接近，不具备北方女人的那种豪气。扬州的女孩喜欢和朋友一起玩、逛街、看电影、吃东西。在扬州，很少见到女孩做独行侠。扬州的文化底蕴中欣赏女孩的成分很多，却从不鼓励女人出去闯荡。于是，她们将外在的冲动转化成内心深处的梦幻，她们更多的是沉浸在对幻境的遐想中。她们并不是特想赚很多钱、做很大官，她们比较容易满足于安定和谐的环境。在扬州，你很少看到女强人式的人物，扬州女孩都有瘦西湖式的宁静纤弱。

扬州女孩的生活既平淡又丰富，她们善于在平凡的生活中营造点点梦境和情趣，和她们在一起决不会有乏味的感觉。她们上网聊天，在甘泉路上买便宜又好看的衣服；她们三五知己去泡茶楼，或者去陶吧玩泥巴；她们偶尔还会在饭局上有节制地喝一点酒。在她们的言谈中常带着对世俗的认可和一点点市井气的快乐，很现实也很可爱。她们的威慑力决不是要男人们俯首称臣，充当顺民；她们的亲和力也决不在于敢三九天穿裙子，三伏天穿风衣。

扬州女人的巧妙，在于她们能将威慑融于甜蜜的家庭生活中，让男人心甘情愿、幸福甜蜜地生活在她们的身旁，能让男人化愤怒为力量，化忧郁为快乐。所以，那满世界的“寻夫机”实质是男人们自觉自愿配的；那嘴上取笑别人“妻管严”的，其实也是幸福的男人们在心里取乐自己。扬州女人能逛遍商场只为了给老公挑一条领带，扬州女人可以埋头苦学只为了替老公做一顿美餐。扬州女人能让男人们深深体会到“女人家”的意义。扬州的女人无论是在现实还是在梦境中，始终能保持心性的平和适中，沉静得如同一朵水中的睡莲。　

7、南京女人·钟天地之灵秀的南京美眉

满大街跑美女　　

南京可能是美女几率最高的城市。南京美女没有北京妞的气质，没有北京妞的干练，也没有上海美女的高傲，上海美女的嗲和靓，而比起广州女人的实际，南京美女又多了点人情味，六朝古都的遗韵或多或少地给南京女人加上了一层拂不去的文化背景，使南京女人脱不了优雅的风韵。南京美女由钟山灵秀、秦淮灯火所孕育，自然而然地形成了她们的一丝特征，虽然这特征只能意会而无法言传，但却能让你知道南京女人与苏州女人、西安女人的不同，要是有一天有一群来自天南海北的美女聚会，只要一看，你就能凭这特征捕捉到她们身上那种独特的美，就能凭感觉认出哪个是南京美眉。

潇洒走一回　　

在南京街上，经常能看到一些很青春的小主妇。她们一手轻挽丈夫的臂弯，一手牵着幼小的孩童，有心无心地出入各家店铺，带着一脸的满足与适意。她们鲜亮得体的衣着，令人联想到她们干干净净、温馨舒适的小家，她们在家里小鸟依人的样子。

南京的女孩都很随意，她们时常想怎么就怎么，这随心所欲的做派，却屡屡会有一种出奇制胜的特殊效果。这种随意性使南京女人在表达自己的情感时直截了当。高兴就是高兴，不高兴决不掩饰。

南京女人遇到困难也总是一副不在意的样子，她们很少孤注一掷。在她们的惯性思维里，不能眉头紧锁，那样美丽的额头将起皱纹。

南京的女孩不大遵守有关服饰方面的清规戒律，打扮起来颇为出格：长的裙可以在地上拖，短的裙近乎有伤风化，天热了还穿着皮夹克，天冷了偏把脖子放在外面冻。趿着彩色的塑料拖鞋，堂而皇之地便上了大街。她们的引人注目，有时候仅仅是因为敢乱穿，敢乱搭配。随心所欲的穿衣方法，常常会达到一种特殊的效果。这种不在乎也正是南京女人的可爱之处，也许是因为她们被家人、朋友娇宠惯了吧。

抹不去的历史情结

南京这地方到处都散发着历史的气息，十朝都会，百代兴衰，吸引了无数英雄豪杰角逐争雄，可以怀旧的地方实在太多了。

南京女人的思绪，有时候很容易就会被怀旧情结所缠绕。秦淮八艳不像中国历史上其他的美人那样，是为帝王左右的。她们更多一些平民百姓的人情味，享有较其他美女更多的自由。她们有选择的权力。秦淮八艳的真正意义，就在于她们有不做亡国奴的骨气，通过这八位不同凡响的风尘女子，人们看到的是中国封建文化的颓败，是中国封建男性知识分子的虚伪和装腔作势。倒是秦淮河边的这八位小女子，轰轰烈烈地唱了一曲正气歌，活活羞煞多少男子汉大丈夫。

这是一座永远摆脱不了历史气息的城市。南京经受的每一次战乱，都意味着南京女人的灾难。在她们漫不经心的行为深处，带有像南京城那样的沧桑，毕竟这里的女人在历史之中经受过巨大的创伤。不过这些优秀的女人具有历史的敏感，具有吐纳新鲜事物的能力，她们不会盲目追逐，但也不刻意拒绝潮流的变迁，她们在这个具有历史气息的城市中，活得自信、积极而乐观，因为她们总能在时代的斗转星移中找到自己的立足点。

最美的女子并不在选美比赛中　　

南京选美有着悠久的传统。明嘉靖皇帝选妃，仅在南京就选了六个美女。秦淮八艳、金陵十二钗，说起来不免有些感伤，她们共同的特点是都没有好结局。而今天的南京美女，再也不是牺牲品，她们当仁不让地成为了时代的宠儿。

南京姑娘在选美比赛中的成绩一向不俗，本市仅有的一次选美大赛中的第三名，在深圳的全国比赛中，一举捧了一个冠军回来。最近的世界精英模特大赛，只有14岁的南京女孩荣获冠军。这是南京的秦淮月光下造就的又一个神话。但选美不能说明什么，因为美人的标准原本就很难说清楚，没人说得清秦淮八艳究竟如何的美丽，也没人说得清金陵十二钗怎样的绝色。形容一个女子漂亮，说来说去，也就是国色天香、沉鱼落雁这些老套子。

最美的女子其实并不在选美比赛中，那种最自然状态下的美才是真正动人的。最让人心动的是那个独自坐在一棵大槐树下左一口右一口吃着雪糕的女孩，她边吃边专心致志地注视着脚边的一窝小蚂蚁在她不小心弄掉的雪糕渣化成的糖水上爬来爬去。她的头发有些散乱，她的裙子被泥土搞得斑斑点点，可她一点也不放在心上。闻着田野里的稻花香味，看着眼前的蝴蝶飞去飞来，她不由自主地轻轻哼起了一支很多年没人唱起的老歌。最美丽的女人的美从来都不是刻意做给谁看的，而是自自然然、清清爽爽。今天的南京女性，在时代的舞台上放射出奇光异彩。也只有那些在生活的画面上跃动的时代女性，才能让我们真实地感觉到女人那动人的美。　

8、上海女人·傲视天下的上海美女

摩登冷艳的气派

有人说上海是雌的，说明这座城市有那么几点比较突出，它也因此吸引了一些容易浮想联翩的人们。还有一种说法，说杭州是大家闺秀，苏州是小家碧玉，而上海则像摩登少妇。这就意味着这是一座经常让年轻男人头晕目眩而找不到方向的城市。我想见过“摩登少妇”的朋友大多曾有过这种感受。这座城市自从上个世纪20年代起就盛产美女，从张恨水和鸳鸯蝴蝶派，以及穆时英、刘呐鸥，尤其是张爱玲的作品中，可以见到各式各样的美女的背影，以及上海这位“千面女郎”的某种强烈的女性特征。

具有这种特征的城市盛产的美女自然是与众不同，一到上海你就会亲自领略到上海女人的漂亮。在南京路上常可看见漂亮的女士，个子高高的，穿着长裙，婀娜地走着，实在令人目眩，不单是她的媚姿，而是她和周围环境那种动人的谐调。干净并且铺着漂亮的彩色地砖的街道，还有欧式建筑的房子，与妩媚的上海女人搭配起来，无论谁看了都会陶醉的。要是在天晴的时日，慵懒地坐在淮海路的露天咖啡馆，搅动着咖啡四顾，不用等多久必定会有一到数名美女出现。她们的亮丽常常会让你心旷神怡而忘却了身在何处。在上海美女是一种风情，一种向往，一种领先。她们所呈现出的与清纯、贤惠不大相关，更多的是一种摩登风流、妖娆冷艳的气派。

上海的女人总是带有一种傲视天下的派头，在这所中国最有活力、最具有国际特色的城市里，点缀风景的除了高耸入云的摩天大厦和绚丽迷人的外滩灯火，首屈一指的便是上海的美女了。她们穿梭在城市的每个角落，给这里增添了非常亮丽的色彩。上海的街头美女率无疑是比较高的，而在一些高雅的音乐会上或是演出中，美女听众的出现率还会大大上升。每逢演出中间休息的时间，厅中总是美女如云，让你看得目不暇接。女人的风情在这里可谓做绝了，这从这个城市里所出产的各种时尚杂志中就能窥见一斑。

无论是在书刊中，还是在外地人的眼中，上海无疑是洋气的——它不仅还残留着20世纪二三十年代的“没落贵族”气，而且新生代的创新精神加快了这个城市的节奏。洋行里的上海小姐对于生活的高品质追求，是令这个城市的商品经济飞速发展的一个很大的因素。也许是由于地域的关系，上海女人得天独厚地拥有了良好的天时地利。尤其是开放以来，各色各样的人闯荡上海滩，给上海女人提供了很好的职业选择，也使她们开阔了眼界。而这种天时地利，同时也塑造了上海女子的独特的个性。同北方姑娘的爽快性格相比，上海女人有着江南女子的娇柔妩媚。她们一般生得细皮嫩肉，白净水灵。我想这主要归功于上海湿润的气候，这种独特的气候也孕育出了独特的海派风情。

柔弱娇媚嗲文化　　

“嗲”是女孩近于天然的举止，上海美女又被称为“嗲妹妹”；嗲字向来都和上海女孩紧紧相联。这里的“嗲”也是“好”的同义语，充分而恰当地表现了上海美女的让人魂牵梦绕的神情。而北方的姑娘们大多不知“嗲”为何物，她们为这种“嗲”找了另一个名词，称之为“犯酸”。但是在上海，“嗲”作为人们所认同的文化形态，正在悄然对女性进行塑造。这种“嗲”文化其实是源自苏杭。也许早在宋代从开封迁都到杭州时，“嗲”文化就已经发端，这可能是千百年来所形成的江南女儿柔美温婉的佳人风范，正如越剧所表现的那样。因为当时杭州的女性文化是来自开封或是更远的地方。如今上海女人的“嗲”早已闻名大江南北，她们的“嗲”是一个被上海文化所熏陶的女孩近于天然的举止表现。一般来说姑娘谈吐和举止比较委婉可人，还不能说是“嗲”；一个漂亮但带苏北口音的女孩，人们不会说她“嗲”；一个出身高贵但说话很冲的女人，人们不会说她“嗲”；“发嗲”，包括了一个女人的娇媚、温柔、情趣、谈吐、姿态、出身、学历、技巧等等，其中既有小姑娘的撒娇弄俏，也有大姑娘的忸作态等一系列显示女性柔弱娇媚的魅力的举止，包含有很多不可触摸的因素在其中，从而成为上海女性文化的一个重要成分。

上海女人的“嗲”与北方女人的“撒娇”有点相似。女人发“嗲”，也许是因为知道自己的性别优势。一般来说粗壮坚强，豪情侠骨，从来与吴越美女无缘。这种“嗲”文化熏陶下的美女，大都表现得含蓄委婉、缠绵悱恻。不过有时候“嗲”也是外露的，尤其是在有外人在场的时候，上海女人尤其“嗲”，也不知道是为了让外人知道她多么爱自己的男人，还是为了让别人知道她自己多么风情万种。

“嗲”有先天的也有后天的，是上海人对女性魅力的一种综合形容。如今的涉外婚姻统计证明，上海的女性，最受西方男性的欢迎。中国的“嗲”同欧洲比如法国