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暗访十年-第2部分
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了地上，眼泪掉了下来。
眼泪擦干了，七子又开始练习。七子依靠自己揣摩和挨打，练出了好些流星锤的花样。毛主席说，世界上怕就怕认真二字。七子最讲认真二字。认真的七子将有限的生命投入到无限的流星锤技艺中，他的技艺突飞猛进，指哪打哪，锤无虚发。
上初三的那年冬天，一个狂风呼啸的夜晚，七子经过了水渠边，照常奔跑通过，突然，水渠后闪出了七八个黑影，他们的手中拿着木棍和刀，月光下，明晃晃的刀片像湖水一样，照得七子一阵心悸。
七子没有停留，发足狂奔，每天的流星锤练习让七子身手矫健。他奔跑出了一百多米，和小混混们的距离渐渐拉远了。突然，前面的树后闪出了两个人影，他们拉直一条绳子，来不及刹闸的七子被绊倒在地。这条绳子叫做绊马索，绊马索在古典评书中经常出现。我们家乡的少年喜好打架，而打架中运用的计谋也都是从《岳飞传》这样的评书中学到的。
【引子：每个学生都会遇到校园暴力】（7）
混混们一拥而上，将七子摁在地上，拳脚棍棒一齐上。七子来不及拿出流星锤，只能用双手抱着脑袋，膝盖顶着胸部，蜷缩成一个虾米。少年时代的我们在一起的时候总喜欢交流打人经验和挨打经验，打人的时候拳头旋转着伸出，力量更大；而挨打的时候蜷成一团，保护住头部和裆部，就不会有危险。那时候的每个少年都喜欢吹嘘自己如何骁勇善战，也好为人师地推销自己的打人经验。那天晚上，躺在地上呈虾米状的七子后悔没有拿出流星锤，否则不会这么惨。其实，就算七子拿出了流星锤，也无法抵挡这些混混少年如狼似虎的攻击。自学尚未成才的七子用流星锤对付赤手空拳时，游刃有余，而对付硕长兵器时，则捉襟见肘。七子不是粘罕。粘罕以流星锤作为兵器，而七子是万不得已才用流星锤防身。在学校里，只有流星锤九节鞭之类的软兵器才可藏在书包里不被老师发现。粘罕并不是七子的心中偶像，那时候的少年都有极强的爱国心，他们心中的偶像都是顶天立地的大英雄，比如岳飞、杨七郎、罗成、秦琼这样的人，而现在的少男少女们心中的偶像都是些只会唱歌只会讲笑话的不男不女的人。
一名小混混手持大刀，用刀背一刀又一刀准确地砍在七子的肋骨上，那种剧烈撞击的钝痛像电流一样扩散到七子全身，七子发出杀猪一样的叫声，叫声像烟雾一样沿着树干盘旋上升，飘散在渺茫的夜空中。在叫声的间歇中，七子偷眼看着那个手持大刀的人，他的脸模糊在墨水一样的夜色中，只看到他长至肩膀的头发，像女人一样披散在脑后。
远处的灯光亮了，接着房门咯吱吱打开了，从大子到六子都穿着大裆裤头，光着上身和大腿，光着双脚，他们来不及穿鞋，他们手中拿着锄头铁锨等各种各样的劳动工具，奔跑在呼啸的寒风中，大声吼叫着扑了过来。小混混们放开了七子，摆成一字长蛇阵迎向七子的六个哥哥。那时候的小流氓打架都讲究阵法，什么一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。那时候的评书中都有关于阵法的描写，敌我双方打仗前先摆阵，小流氓们打群架的时候也喜欢装模作样地摆出想当然的莫名其妙的阵法，自以为这样就威力无穷。据说，一字长蛇阵的精妙之处在于：首尾一体，击头则尾应，击尾则头应。七子的六个哥哥没有讲究任何阵法，他们像老虎闯入羊群中一样，见到小混混就抡圆铁锨砸过去，管它是头还是尾，小混混们的阵法彻底乱了，他们像被洪水冲垮的堤坝一样，稀里哗啦地败退了，他们争先恐后地跑向黑暗的远方，以跑得快为荣，以跑得慢为耻，只恨爹娘少生了两条腿。
据说，小混混们第二天在总结此次失败的教训时一致认为：七子的六个哥哥没有按照阵法来打架，不符合江湖规则。
从河南逃荒过来的七子一家，居然打败了镇子上成名已久的地痞流氓，在那年冬天的很长时间里，这都是人们热议的话题。
【引子：每个学生都会遇到校园暴力】（8）
地痞流氓们很不服气，他们撺掇在一起，蓄意报复。上世纪八十年代，我们家乡村庄与村庄打群架是经常的事情。这里是明末李闯王养精蓄锐的地方，也是清朝战乱最惨烈的地方，还是徐海东刘子丹闹红的地方，祖祖辈辈民风剽悍，村村寨寨习武成风。据说县城里有一个武林高手，祖传拳脚棍棒，那时候李连杰的《少林寺》红遍大江南北，此人放话出去：“叫他李连杰过来和咱家比试比试，管保叫他竖着进来，横着出去。”此事不知真假，但最后传成了此人去省城挑战前来访问的李连杰，三招过后，李连杰拱手称臣。
七子兄弟打败地痞们，这事让地痞们很没面子。练成了半瓶子醋而自称武林中人的地痞流氓们，一个眼神不对一句话语不合就会大打出手，更何况被一户“河南蛋”打得大败而归。武林之中最讲究的是颜面，颜面尽失，以后如何在江湖上立足？
镇子上有头有脸的几个地痞一商量，准备在那年的除夕发动突然袭击，血洗七子一家。
那年除夕的血案，很多年后人们还会心有余悸地谈起。
那年除夕的下午，大子拉着架子车，准备到村外的土崖下拉新鲜的黄土，用来垫牛圈。那时候刚刚实行了联产承包责任制，家家户户都养牛，牛是庄稼宝，犂耧鈀耱离不了。大子吆着牛车，驾着车辕，牛在前面摇着尾巴，一副心满意足的模样；大子在后面摇头晃脑，一副兴高采烈的神态。要过年了，牛和人都很高兴。
牛车走过打麦场的时候，从麦秸堆后面走出了一个长头发少年，他看着大子，彬彬有礼地问：“大哥，七子家在哪里？”大子问：“你找七子干什么？”长发少年说：“我是七子的同学。”心无城府的大子说：“我是七子的大哥，跟我走吧。”长发少年突然变了脸色，他从腰间摸着摸着，突然摸出了一条九节鞭，抡起来，砸在大子的肩膀上。大子疼得大叫一声，他喊一句狗日的，就从土车上操起铁锨，砸向长发少年。长发少年扭头就跑，大子从后追赶。长发少年惊慌失措地跑到了打麦场里，大子气势汹汹地追到了打麦场边。突然，从麦秸垛后闪出了十几个人，都拿着长长的白蜡杆，他们围着大子，富有弹性的白蜡杆雨点一般地落在大子的身上，大子愤怒地嘶吼着，被打倒在地。
当时，从二子到七子正在家中打扫卫生，北方都有除夕下午打扫卫生的习俗，初一这一天不能动笤帚。他们听到大子的嚎叫，就操着农具跑出了家门。于是一场混战开始了。
那天的地痞流氓来了二十多个，而七子弟兄只有七个，双方人数比例3：1，尽管七子弟兄浴血奋战，但还是被打得极为凄惨。后来，弟兄七个都不能动弹了，躺在血泊中。地痞流氓中也有几个人挂彩了，他们来到打麦场旁边的树林里，准备坐着拖拉机回家。可是，拖拉机的轮胎没气了。
七子的村庄只有几户人家，都是从河南逃荒过来的。河南地处中原大地，交通发达，土壤肥沃，本该生活富裕，可是上世纪的很多年里，那些不为民做主也不卖红薯的地方官员们胡作非为，胡乱折腾，让河南成为了赤贫之地，当地百姓只好举家迁徙。那时候的北方，各种手艺人和杂耍的人，都来自河南。而没有手艺也不会杂耍的人，只能留在那片土地上忍受贫穷和折磨。
【引子：每个学生都会遇到校园暴力】（9）
七子兄弟们并肩作战的时候，村中的人惹不起这伙地痞流氓，只好偷偷地在他们的拖拉机上做手脚。地痞流氓们开着拖拉机来打架的时候，被村人看到了。拖拉机是那种轮胎一人多高的车辆，一开动起来就突突突地冒黑烟。这种庞然大物现在已经看不到了。地痞流氓们和七子兄弟打斗的时候，村民偷偷地给拖拉机的轮胎放了气，用刀子划破了轮胎。没有了气的拖拉机，就像没有了盔甲和长矛的战士一样，只能任人宰割。
地痞流氓们急于逃离现场，只好把推不动的拖拉机扔在了树林里。
黄昏时分，大铁锤拿着一年的工钱，喜形于色地回到村口，突然看到满地血迹。村民们满怀悲伤又绘声绘色地向大铁锤讲起了七子们被人打伤的情景，大铁锤义愤填膺，他操起大铁锤将拖拉机砸得稀巴烂，然后跑到镇上的治安队报案。
然而，治安员的处理结果是，大铁锤破坏公物，要大铁锤赔偿损失。那辆拖拉机是镇上农机监管站的，属于国家财产。大铁锤说，如果他们不打我的儿子，我就不会砸他们的拖拉机，难道拖拉机长了腿从农机监理站跑到了我们村？治安员说，拖拉机是公用财产，打架属于私人的事情，先公后私，赔偿了拖拉机再说。
大铁锤没有赔偿拖拉机，他也赔偿不起拖拉机，把他们全家卖光，也买不起一辆拖拉机。由于赔偿不起，大铁锤被关了一个月。
一个月后，大铁锤一出来，就让没有考上高中的七子去少林寺。
少林寺早就不是《少林寺》中的少林寺，断壁颓垣包裹着几间矮小的破房，破房里有几个老得走不动的和尚，手无缚鸡之力，坐等老之将至。然而，电影《少林寺》却让一些聪明的生意人嗅到了商机。他们在少林寺周边盖起房屋，号称武馆，延请民间会武功的人做师傅，对外宣称这就是少林武校。于是，一时间，来此学武的少年如同过江之鲫。这种景象一直绵延到了几十年后的今天。
七子在这里学成了一身功夫，他不仅仅精通流行锤，而且拳脚棍棒也甚为了得。接下来就像那些俗套武侠小说的情节一样，七子学成后就回家报仇。七子将长发少年打成了残疾。当初的长发少年长成了长发青年，本来七子不认识他，但是他的标志性发型泄露了秘密，他成了七子报复的对象。传说当年七子将长发青年撵得满街流窜，然后一个飞铲就将他的腿脚铲断了。地痞流氓们群殴的时候以一当十，落单的时候就以十当一，他们像帝国主义一样，都是纸老虎。
【引子：每个学生都会遇到校园暴力】（10）
长发青年是供销社主任的儿子，而供销社主任，是治安队队长的妻哥。那时候的我们家乡只有两类人，吃商品粮的和吃农业粮的。吃商品粮的只和吃商品粮的联姻，吃农业粮的只能和吃农业粮的结婚。
这次，镇子上的治安队该出手时就出手，风风火火闯九州，将躲在外地的七子抓进了监狱。
七子说，他从监狱出来后，身无分文，走投无路，就来到县城，投奔了洪哥。
那天，在酒馆喝酒时，我从七子嘴中突然听到了洪哥。
“洪哥？哪个洪哥？”我问。
七子说：“还能是哪个洪哥？只要洪哥在，谁还敢再称洪哥？”
洪哥，就是江湖上传言的义薄云天快意恩仇的洪哥，就是武功高强善恶分明的洪哥，没想到七子居然能够和洪哥建立联系。然而，七子是如何认识洪哥的，他在洪哥麾下都有些什么经历，七子绝口不提。按照七子的身手，他应该是洪哥手下的一员猛将。我问七子，但是七子摇头不语。
我问：“听说洪哥以前也是吃商品粮的？”
七子说：“洪哥确实是吃商品粮的，但是后来就不吃了，变成了农民。”
我好奇地问：“怎么回事？我只听过农转非，就是农业粮转成商品粮，没有听过还有商品粮转成农业粮的。”
七子说：“洪哥的经历很复杂的，我给你说上三天三夜都说不完。”
第一节：特战队的秘密（1）
在我们家乡，洪哥是一个传奇。
县城里流传着很多以洪哥为主人公的故事，这些故事暴力与侠义齐飞，豪气共鲜血一色，县长走马灯一般粉墨登场又谢幕下台，而洪哥依然稳坐江湖老大的头把交椅。在县城里，每个人都能讲出一点关于洪哥的故事，他们以能够讲出洪哥的故事为荣。
在几十年前农业社漫长而缓慢的日子里，人们都在传说着一个关于“看秋”的故事。看秋是北方农村特有的一种农活，现在这种农活已经消失了。
每年立秋后，天气转凉，夜露湿润，那些高杆庄稼们就争先恐后地走向成熟，一天一个模样，就像青春期发育的少女一样，丰盈而诱人。那时候的农村普遍贫穷，家家吃不饱肚子，就有人盯上了这些半成熟的高杆庄稼，生产队长不得不安排人在夜晚的时候看护庄稼，这就叫“看秋”。所谓的高杆庄稼，就是躯体高大的包谷、高粱等庄稼。
看秋是一种很惬意的活路，拿张草席铺在身下，头枕着锨把，看着满天的星星和秤钩一样的月亮，凉风细细地吹着，吹走了一天的劳累，不知不觉就睡过去了。这一觉就挣五分工，顶一个壮劳力劳动半天呢。那时候一个劳动日一毛钱，一个劳动日十分工，五分工就是半个劳动日，半个劳动日五分钱，五分钱就能买一斤醋，全家人能够吃半个月。所以，生产队的男劳力们都争着看秋。
看秋还有一个好处，就是监守自盗。看秋的男劳力一到黄昏就夹着草席和铺盖卷堂而皇之地穿过村巷，用沉甸甸的坚定有力的脚步告诉大家，今夜有人看秋啊，谁也别想偷。而到了后半夜，看秋人家的孩子就偷偷地来到了秋庄稼地里，明目张胆地偷盗。那时候人都饿疯了，见到能够吃的东西，都抢着往嘴巴里塞。问一问从当初的生产队走出的中老年人，谁没有偷过秋？
有人偷秋，队长就不满意了，安排来安排去，秋庄稼还是被偷。最后，队长盯上了洪哥的父亲。洪哥父亲是一个极老实的人，每迈出一步，都要想着这一步是迈向社会主义，还是迈向资本主义，他连一句过头的话都不敢说，更别说偷秋了。
洪哥父亲开始看秋，他一晚上都像猫头鹰一样睁大警惕的眼睛，兢兢业业地看护着社会主义的秋庄稼。果然再没人偷秋了。队长开会表扬了他，说如果人人都像他，我们早就走上了共产主义的康庄大道。
第一节：特战队的秘密（2）
队长刚表扬完洪哥的父亲，当天晚上就有人偷秋了。偷秋的人分成两股，一股在东边的包谷地头出现了，洪哥父亲拿着社会主义的铁锨，迈着社会主义的脚步去驱赶，西边的一股趁机跑进了包谷地里大偷特偷，满载而出。等到洪哥父亲驱赶走东边的偷秋人，西边的偷秋人已经跑远了。
洪哥父亲受到队长的扣罚，罚了他三个劳动日，三个劳动日要三毛钱呢。
洪哥对父亲说，让他夜晚去看秋。那时候洪哥只有十几岁。
午夜时分，天凉如水，万籁俱寂，少年洪哥藏在包谷地里，像那个时代的电影中经常出现的小侦察员一样，等待着偷秋的人。露水落在他的脖子上，他浑然不觉。
偷秋的人出现了，是一个男人。其实偷秋的人一般都是身强力壮脚步快的男人，妇女小孩哪里敢偷秋？那个男人先趴在地上，像只青蛙一样扬起脖子四面看看，感觉没有危险了，就站起身，蹑手蹑脚地，准备进入包谷地。
突然，那个男人感到脖子上被什么东西拍了一下，他警觉地转过头，身后什么都没有。男人暗笑自己多疑，又向前走了几步，突然，脖子上又被什么东西拍打了一下。
男人站住了脚步，一颗怦怦乱跳的心几乎要蹦出喉咙，他突然向后一操手，满心以为能够抓住什么东西，但是他抓住的只有凉凉的夜风。男人吓坏了，站住不敢动，心惊胆战地等待着脖子上再有�
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