如果这是宋史 (完结)-第98部分

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就是例子，硬拼，结果全军覆没，有什么好处？

而范廷召就是在辽人退走时追击，只有区区一万多人马，看看战果多么辉煌。并且赵恒命令夹击时，只给了他10天的准备，这对古代的大兵团作战来说，时间太少了，没有出击也正常。

真的正常吗？

前蜀是30多天灭亡的，后蜀是66天灭亡的，这怎么解释？至于说辽人退走时再追击，那样要战士是干什么的？为了战争的最后胜负，就要用老百姓的生命去消耗敌人的锐气，一个尖锐的问题是，如果宋真宗没有带20余万禁军亲征的话，他傅潜要用多长的时间，多少宋朝百姓的生命，才能满足辽军的胃口，让他们对刀枪厌倦？

那之后，才是他出击的时候？！

要说保存实力，就更可笑了，他保存实力为的是什么？当他出兵的时候，皇帝没有告诉他，你先顶住，我随后就亲征吧，也就是说横竖只有他自己，敌人在眼皮底下越杀越有状态，越杀越肥，自己的兵憋得郁闷至死，这怎么会敌消我涨，直到最后胜利？

或者就算赵恒曾经私下里告诉过他，随后就亲征，那么他这样“保存”实力就有意义吗？

千年之后的西方，有一个活生生的例子，就是拿破仑的滑铁卢之战。他面对英国的威灵顿，派出自己的部下格鲁希去追击普鲁士军队，结果这边拿破仑用尽所有的兵力去冲击英国人，马上就要成功，可是普鲁士人却突然作为援军杀到，拿破仑就此崩溃。

格鲁然呢？他先是追丢了人，然后就算听到滑铁卢方向重炮齐鸣，一个超级战役正在打响，都绝不回头助战，而是继续执行陛下的纸面命令追击普鲁士。除非另有新的纸面命令到达。

新的命令终于到了，是通知他，法国己经战败。这时候他的勇气、智慧、经验、果断等等一个军人所能拥有的全部才能，才突然间爆发。在五倍于已的敌人包围圈中，他一兵一卒，甚至一门大炮都没有损失，就突出了重围，他要带着军队去救自己的皇帝。

可是这时，还有一丁点的意义吗？

傅潜也是这样，就算皇帝会亲征，你在这之前就什么都不做，不说有效地消耗契丹人的战斗力，给皇帝制造一击必胜的机会，还压抑己方的士气，让敌人加倍的猖狂，于军、于民、于皇帝，他哪一点做对了？

就看见了自己这点兵力的得失安危，军事，是一个全局统筹的概念，本就是轻视生命的东西，所以才有饵兵，有诱敌，有埋伏。在战场上没有生命价值，只有最后的胜负结果。谁要想着安全，谁就不配当兵……

所以傅潜该死。

高天流云写历史——如果这是宋史（423）

发布时间：20080603　17：24

但是国家急需“胜利”，唯有胜利，才能把灾难降到最低点。不然就算重建了家园，民心士气都会从悲愤到屈辱，再降到自卑麻木。所以要庆功，要封赏。于是随军的大臣们开始歌功颂德，连皇帝本人也在大名府的行宫墙壁上留下了两首《喜捷诗》，然后才返回都城。

这其中军队成了最大的受益者，不仅傅潜保住了性命，就连普通的士兵也都有赏赐。但是历史仍然记载下了一个不和谐的声音，那是康保裔的副手高阳关副都部署李重贵，他远远地离开了喜笑颜开的人群，默默地悲叹“大将陷殁而吾辈计功，何面目也！”

面对康保裔和那么多死难的战士，有什么脸接受封赏……

可这就是战场，或者人生的真相，战后盘点，每个人的生死都只是力量对比的符号。在返回都城的路上，宋真宗赵恒的心里应该不会有什么遗憾。他损失了康保裔，以及边关总帅傅潜的声誉，但是辽国方面的损失却是空前巨大，而且没法弥补的。

辽北院枢密使、魏王耶律斜轸在军中病故。

这是仅次于耶律休哥的契丹族精英，多年以来，他们两人分管南北，同时成为辽国周边所有种族的噩梦。在南面耶律休哥独自抗衡着庞大的宋朝，耶律斜轸则不断在辽国的北疆攻打高丽，讨伐女真，一生都在征战中度过。对他，要说些什么呢？按说本着“我之大敌，即敌之英雄”的原则，我们应该尊重他。但是他留在这个世界上的形象实在不太好。

休哥总能让人感到热血和冲动，为自己的民族不顾一切的忠贞血性，让即使是敌人一方，也理解并感动。可他就太凶险太毒辣了。更何况，他不尊重自己的敌人，对同样为自己民族尽忠的杨业，他冷血并且残酷。所以我们只需要记得，他是一个杰出的敌人就够了，其他的，让他活在契丹人（如果还有的话）的心里去。

高天流云写历史——如果这是宋史（424）

发布时间：20080603　17：26

提到了耶律休哥、耶律斜轸这对契丹双壁，就应该提到他们的老对手，宋朝的第一军人曹彬了。在这一年里，时光走得太快，不知不觉中一个时代己经结束了。

半年前，曹彬病死。

他的死法应该算是个遗憾，古来的名将都有一个响亮的，震彻千古的心声——大丈夫得死于疆场，幸也！就像耶律休哥、以及耶律斜轸。他们一个死在自己的前线戎所，与宋朝接壤的燕云地界，一个直接抱病从军，死在了真正的沙场上。可是曹彬，他早就远离了战场和刀枪，死在了温暖的家里，以及超级感人和谐的气氛当中。

他病时，皇帝亲自去他家，亲手为他和药，并且赐白金万两，还问他还有什么临终要求。曹彬推荐了自己的两个儿子，说都有资格做将军。简单地说一下，这两个儿子分别是他的长子曹璨、次子曹玮，关于哪个更强，他自己说，“璨不如玮”。这倒是真的，历史可以证明，曹璨，就是个微缩版的曹彬。

而曹玮，那应该是潘美的儿子！英武豪侠，机敏强悍，是宋朝历史上第一等的军人。

回到曹彬，以他的历史地位，以及鼎鼎大名，似乎应该在他刚刚病逝时就重点回顾，点评他的一生。但那样是不仁道的，会完全违背曹彬将军一生做人的准则。想想那时国事繁忙，甚至外敌就要入侵，他是个多么顾全大局的人啊，怎么会容忍自己一个普通臣子的死亡，去搅乱历史进程的真正大事呢？

所以我们必须尊重他，以及他的一贯表现中所透露出的性格。

之所以要这么说，是因为实在看不出他真正的性格。他到底是个怎样的人，做出的事到底是不是他个人的本意，这些都是没有正解的謎。或许他的人生就是一个个偶然选择中的错误。

以监军的身份伐蜀，只是以廉洁守法著称，在全军的贪婪暴虐中显得独特，才得到的赏识；再因为征南唐，胜利毫无悬念，只是要尽量减少战争中的损失，才派他这个当时资历战功毫不出奇的人当了主帅，从此高高在上，变成了宋朝的第一军人。

这就是他的发家史，注意，对他来说，绝对没有什么“英雄造时势”，而是彻底的“时世造英雄”，因为凭他这么点的军功，这样的能力，放在任何一个其它的朝代里，都绝对没办法爬到这样的名位。这就是宋朝的特色。

姓赵的官家需要乖巧听话的军人，现在回想，他的那些作为，是智慧还是乖巧呢？挥挥洒洒间把人看通透，于是他知道赵匡胤会给他怎样的封赏，更能做到在丧师辱国，毁掉赵宋最后一次振兴的机会之后，还能让赵光义在极短的时间之内就让他官复原职。至于是怎么做到的，那就是秘密了，就像他为什么在雍熙北伐时，在燕云大地上忽进忽退，哪怕是平地挖堑壕都要向前冲，直到最后冒着暴雨向后退……这都是谜，与皇帝的声誉息息相关，也必定与他后来的命运息息相关。

最后曹彬走了，他走时，都没让人真正的看清楚他，连同着当年的那些事，都彻底随着他的死亡而沉沦。遗憾吗？不，这正是他成功的地方，一直到死都忠诚到底。在这个意义上，或许曹彬应该满足了。最后，让我们以一句话来归纳概括一下他的人生。

他是一个好人，一个被皇帝所选择的人，一个温良恭俭让的人，一个放弃小我成全大我的人，一个根本就不应该从军的人！

好了，曹彬谢幕，再见。

高天流云写历史——如果这是宋史（425）

发布时间：20080604　17：32

一个时代结束了，身在其中的人很难知道，尤其是主宰那个时期的王者，像赵恒，他只有好多年之后突然回首，才会发现自己完成了什么。

实事求是地说，如果后世人说清朝的圣祖皇帝康熙，是“名为继承，实同开创”的皇帝，所以应该定庙号为“祖”的话，那么宋朝的真宗皇帝赵恒也做了基本相同的事情。

康熙平三藩、收台湾、清宁北疆，赵恒的人生经历也是这样的，要说区别，只在成果的大小丰硕之间，并且要注意，在他们的早期阶段，赵恒的一项成就还让康熙所望尘莫及。尤其是，他们都在极度的忧患之中开始。

赵恒刚刚在北方击退了契丹人，回到京城开封才几天之后，就再次乌云压顶，蜀川再一次叛乱了。而且这次的危险系数骤然长级，远远大过了王小波、李顺的起义，因为再不是饥民暴动了，而是宋朝驻成都的正规军突然兵变。

原因跟宋朝的国家政策，或者对蜀川地区的传统性歧视虐待再也挂不上钩，完全是当地的官员们太混帐。

别提张咏，这位宋初时最有能力的地方官己经被调到杭州去了，这时的益州知州名叫牛冕，在这之前名不见经传。相比之下，军队的主管大有来头，是声名比曹彬更加显赫的符彦卿的儿子，叫符昭寿。

这两个人的能力和品行，简单点说，牛冕，可以用张咏临行时的一句话来概括说明“冕非抚众才。”

德不能服众，才不足以制人，就这么简单。后来的历史证明，张咏看人极准，不仅是对这个牛冕，就连寇准，都被他看得一清二楚。

说符昭寿，这就完全是符彦卿，还有赵光义的错了。当年符彦卿号称“符第四”，这位符家的第四位儿子，纵横五代，所向无敌，连契丹人最强的皇帝耶律德光都被他打跑过。但是进入宋朝以后，他老了，也聪明了，别的大将们需要赵匡胤杯酒释兵权，明着说要他们去吃喝玩乐保平安，才有懂事。可符彦卿却早就身体力行了，他在自己的驻所连贪污再枉法，把自己一辈子廉洁大度的名声抹黑，保住了一世的平安。

符昭寿，就是在这种环境里长大的，之后赵光义为了表示优待老同志，并且要派遣最放心的子弟兵们去看守四川，才把他安排到了成都。

于是西南方向成都锦官城，就变成了符大公子展示独特美感的大型T台。

高天流云写历史——如果这是宋史（426）

发布时间：20080604　17：34

他迷上了蜀锦。

这似乎没有错，蜀锦那么美，人人都爱，但是他太出格。一个将军，居然什么军务都不管，一天到晚地寻访手艺高超的织锦工人，把他们集中起来，给他变着花样的纺织，让蜀锦更新换代。

至于原材料，他发挥了宋朝军人在成都的光荣传统，从不掏半文钱，街上有的都是他的。时间长了，连带着他的仆人们都趾高气扬，老百姓之外，他们开始虐待官兵。就像宋朝官派的军校们，是他们这些仆人们的仆人。

仇恨在积累，但是这还不足以让人失去理智，不顾一切地选择兵变造反。但是别急，英明的领导都是一样英明的，败类型的领导各有各的败类，符昭寿就是有办法让手下的大兵们忍无可忍。

话说符大公子手下有两个常驻兵团，分别由两位都虞候董福和王均来率领。你很难分清谁才是真正的好官，因为董福带兵非常的严谨，至少在表面上，他的军团纪律严明，行为规范。而王均不同，他属于没有官架子，和部下打成一片的类型，经常和手下大兵们一起喝酒赌博，于是难免的让人觉得军纪涣散。

于是注重美感的符公子决定给他们分出来层次，给董福兵团加福利，尤其是盔甲穿戴，让他们漂亮起来神气起来，至于王均那些痞子兵……己经烂了的就让它更烂些吧。

紧跟着成都城就举行了次军演，只见老百姓们人山人海看热闹，两个兵团一个神气活现，一个灰头土脸……层次真的出现了，大家一起穷，就不是穷，可是突然间有了分别，就会让人眼红。冲动的确是魔鬼，可是不冲动就会变成灰孙子！

当天的军演在王均部下们一片怒骂声中结束，可是符昭寿和牛冕等官人们却一点都没在意，他们在盘算着怎么过公元1000年的元旦佳节。就在这一天，王均的部下们突然杀了符昭寿，然后冲进兵器库里全副武装，杀向正在益州府衙门里扎堆喝酒的各位高官。

众位官人们反应神速，首先知州大人瞬间就没影了，牛冕不管造反的是什么人，有多少人，立即选择出城，先保住老命再说。比他官更大的是蜀川四路的转运使张适，这位仁兄是幸运呢还是倒霉？到益州城里喝次酒，居然正撞到兵变，可是牛冕真厚道，要跑一起跑，结果不管这时的叛军们是不是真的成气候，没法再遏制了，益州里都没有主心骨。

但别怕，在场的还有一位明白人，都监王铎，历史证明，这才是让这次兵变成形的最关键的人。他比王均的官大，冲着王均吼了一声：你的兵造反了，由你去摆平！

王均没办法，只好硬着头皮去办事。结果两方面一接触，上帝啊，王均目瞪口呆，这时所谓的叛军首领居然只是一个叫赵延顺的小兵！

一个小兵能聚起多少同伙？可是竟然干掉了驻军主帅，吓跑了政府领导，并且该小兵非常理智，马上提议由王将军来做我们的带头人，我们来拥护他！

这是明摆拿王均当枪使了，按理说一个人稍微有点理智就得玩命地拒绝。但奇妙的是，王均就这样同意了，而且以后精诚合作，造反到底，和自己的弟兄们同生同死。

以上就是这一次蜀川变兵的起因和经过。感觉很怪是吧？是不是一切都太随意了？兵变弄得像是即兴表演，尤其是杀了人砍了主帅之后才想起来要找首领，并且该首领当时还在官府衙门里正常喝酒庆祝元旦……这都是哪儿跟哪儿啊？是不是一群疯子？

但哪个不是疯子呢？符昭寿是不是？牛冕是不是？歌舞升平，饱食终日，这些看似正常优越的生活，却导致了叛乱，那些人算不算是疯子？

高天流云写历史——如果这是宋史（427）

发布时间：20080605　17：24

但在战场上，王均却绝对不是疯子。宋朝任命雷有终为平乱主帅，李惠、石普、李守伦为部将，带了8000名禁军赶往蜀川，随后又派上官正、李继昌、高继勋、王阮随后跟进配合。

用心良苦，这样的配备面面俱到。

首先雷有终是文官，出征前是户部使，让文官领兵作主帅，这是宋朝史上的第一次。这创意一举两得，先是能避免进了蜀川就可能关上大门当皇帝的危机，二来还能借国内平叛的机会看看文官打仗的成绩。而且随后跟上去的上官正等人，早年都有在蜀川当兵打仗的经验，想想这次是兵变，不可能像王小波李顺那次闹得遍地起火，似乎应该够用了。

想得美，王均的确不是李顺，他是职业军人，哪儿轻哪儿重全知道，他先是占领了成都，然后顺手把汉州端掉，紧跟着就亲自带人杀向了蜀川的咽喉要害剑门关。这时候宋朝的援军还在道儿跑路，好了，大门马上就要关死，蜀川开始过户。

眼看着就要淹死，救命的稻草却离得太远，蜀川里的宋朝官儿们开始自救。剑门关再一次向南迎敌，在蜀川内部却另有一位仁兄给大家都来了点惊喜，蜀州的知州杨怀忠。他