立道庭-第226部分

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若是什么艺术之神之类，或许他们多少还有点兴趣，这杀戮之神的教义多少有点残暴了，即便对于这个依然军事化管理的帝国来说。
　　　　传教传了一个多月，撒旦。莱。特姆斯发现自己家人里愣没有一个表现出很虔诚的模样，倒是领主府的奴仆表现出极大的兴趣。
　　　　毕竟，相对于领主家人来说，这些奴仆改变自己地位的想法更为剧烈，自然对于能够赐予力量的杀戮之神有兴趣。
　　　　发现这一点之后，撒旦。莱。特姆斯不得不转变了传教方针，将目标对准了广大领民。
　　　　说实话，这些领民早就等得有些不耐烦了，因而在撒旦。莱。特姆斯组织他们向杀戮之神开始祈祷后，他们兴奋得就跟过节一般。
　　　　在领主府前面的空地上，撒旦。莱。特姆斯组织人手用巨木雕刻了一座杀戮之神的神像，这尊神像的造型是杨尘予设计的，一条青龙盘踞在世界树上。
　　　　最初之时，撒旦。莱。特姆斯原本是想用杨尘予的炎魔形态作为神像，却被杨尘予给阻止了，开玩笑，若是跑来一头炎魔，那些发展出来的信徒还不得给炎魔拉走了？
　　　　神像下面是杀戮之神的徽记，一把滴血的长刀，实际上信徒们并不需要牢记神像的模样，只需要记得神明的徽记就足够了。
　　　　面对徽记祈祷，就足以得到神明的注视，这是撒旦。莱。特姆斯传教时给信徒们点明的一件事情。
　　　　说实话，撒旦。莱。特姆斯在锻炼了一段时间后，传教工作也开始走入正轨，做得像模像样。
　　　　每曰清晨起来，撒旦。莱。特姆斯便会来到神像前，进行自己的早课，向杀戮之神祈祷，以获得每天应有的神术赐予。
　　　　就目前而言，由于撒旦。莱。特姆斯这段时间坚持不断的传教，不少的领民成为了最低级的信徒，假信徒，杨尘予灵池内的神格晶体多多少少解开了一些力量，因而他每曰在第一次祈祷后，能够重新获得两个三级神术，三个二级神术，五个一级神术以及九个零级神术。
　　　　当然，撒旦。莱。特姆斯目前使用最多的神术就是零级神术里的宁静术以及一级神术治疗微伤，祝福术，主要就是治疗信徒的伤势以及让信徒们更加信奉杀戮之神。
　　　　说实话，按照杨尘予的想法，想要迅速推广杀戮之神的教义，最好的办法就是挑起一场战争，只不过就目前而言，尤斯帝国政局还算稳定，在加上没有什么外敌，因而这个打算一时半会间也没法施行。
　　　　硬行挑起战乱的话，恐怕杨尘予自己就先行暴露了，以他现在被世界之力压制得这么厉害的实力，恐怕就只能逃命了。
　　　　再说了，没有足够的牧师，即便是挑起了战乱，也很难吸收到足够的信徒。
　　　　清晨起床后，撒旦。莱。特姆斯摸了摸有些酸痛的后腰，咬牙轻骂一句：“下次再也不折腾这么晚了。”而他的身边，新纳的第四十七个老婆还在睡梦之中。
　　　　撒旦。莱。特姆斯右手上浮现出一层淡淡的白光，然后按在了后腰上，白光闪动之后，撒旦。莱。特姆斯长长的吐了一口气，轻声念叨起来：“赞美伟大的杀戮之神。”
　　　　就这么一下，一个抚慰伤势的零级神术就用出去了，不过对于撒旦。莱。特姆斯来说，这无所谓了，反正这是昨天剩下的神术，等一会祈祷之后神术都会尽数重新赐予的，并不会影响到今天的神术数量。
　　　　还别说，这抚慰伤势真好用，原本因为与新纳老婆彻夜鏖战之后的腰间酸痛尽数消失了，并且感觉精神也好上了不少。
　　　　撒旦。莱。特姆斯悄然下床洗漱沐浴之后，便穿上了一身道袍，嗯，这是撒旦。莱。特姆斯特意找人做出来的牧师袍，纯黄色打底，下摆是银色横条，后背的太极八卦图变成了一个杀戮之神的徽记，滴血长刀。
　　　　好吧，如果这身道袍穿到青龙道脉去，恐怕走不了几步就被安子鱼给轰杀了。
　　　　不过在这里，效果出乎意料的好，在信徒们看来，领主大人这身牧师袍虽说看上去有些怪异，但却是威严无比，给人一种神秘的震慑感觉。
　　　　信仰崇拜来自神秘未知，关于这一点，杨尘予已经做到了。
　　　　撒旦。莱。特姆斯连早饭都没吃，便匆匆离开了领主府，前往神像，跪在神像下开始祈祷起来。
　　　　（未完待续）



五百八十二章、幸运儿与暗箱操作
　　　　赞美伟大的杀戮之神，赞美主人，赞美主人的荣光，总之，在连续十多分钟的祷告结束后，撒旦。莱。特姆斯感觉头脑一阵清醒，原本那点瞌睡也随之消失，新一天的神术已经在脑海里形成了一排从上到下的神术模型，只要撒旦。莱。特姆斯默念一些简短的约语就能够将这些神术激活释放出去。
　　　　约语乃是神明给神术制定的激活钥匙，从低到高，越高级的神术，其约语字节就长，而低级神术，其约语字节就短。
　　　　当然随着牧师的实力增强，这种约语可以省略字节，减少长度，甚至于低级神术都可以直接激活。
　　　　就目前而言，撒旦。莱。特姆斯只能够直接激活零级神术，但就如此，撒旦。莱。特姆斯也感觉很满足了。
　　　　结束祷告，撒旦。莱。特姆斯便回了领主府，享受了一番美味的早餐，然后继续出现在神像前，带领着那些信徒开始早课。
　　　　作为杀戮之神现在唯一的牧师，撒旦。莱。特姆斯需要将杀戮之神的教义，连同祈祷的规定格式一一传授给那些显得有些懵懂的信徒，说白了，等同于一位神学教授，当然教授的内容比较简单一些。
　　　　灌鸭式教育，不需要这些信徒明白更多的东西，只要能够知道教义，如何正确祈祷就足够了。
　　　　现在每曰聚集在神像前的信徒数量越来越多，最初也就几百个辅兵连同领主府内的奴仆半强制参加祈祷，到现在数千名领民也加入了进来。
　　　　撒旦。莱。特姆斯并不贪多，可现在的信徒数量也让他有些焦头烂额了。
　　　　至少有超过大半的信徒连教义都不懂，需要有人帮自己才行。
　　　　遍视整个领地，略通文字的也就只有几位贵族，作为开始繁荣起来的人类社会，尤斯帝国已经整理归纳出初步的文字，只不过在人类社会的初级阶段，文字这类知识总是掌握在贵族的手中，简单来说，贵族之外的平民都是文盲。
　　　　犹豫数曰后，撒旦。莱。特姆斯向杨尘予申请将哈拉，黑森两位勋爵转化为牧师，以便协助自己传教。
　　　　对于撒旦。莱。特姆斯的要求，杨尘予自然不会拒绝。
　　　　对于现在的杨尘予来说，信仰自己的原住民越多，那么世界之力对于自己的压制就会随之减弱，这是一个成反比的趋势，至少就现在而言，那颗杀戮之神的神格已经恢复了一些威能，多转化几个牧师对于杨尘予来说并不算什么，并且还能够加快传教的速度与质量。
　　　　现在蜚绿之林里的传教速度倒是上去了，唯独质量不高，数千信徒里只有不到百人是真信徒，两成是假信徒，剩下的信徒都处于懵懂状态，随时都有可能信仰连线断裂的程度。
　　　　今天的祈祷仪式便是以撒旦。莱。特姆斯为主，向杀戮之神祷告，祈求从信徒里产生新的牧师。
　　　　在这之前，除了撒旦。莱。特姆斯之外，没有一个信徒知道牧师名额已经内定。
　　　　数千信徒同时参加的祈祷仪式称得上这个世界里人类规模最为宏大的集会了，鉴于人类特有的从众心理，举行这样规模的祈祷仪式对于信徒提升信仰虔诚度是有好处的。
　　　　“杀戮是生与死的分界，在杀戮面前，众生平等，我们通过杀戮来祭拜伟大的主，但却不沉迷于杀戮，当腐朽降临时，惟有杀戮之神可拯救众生。”
　　　　信徒们在撒旦。莱。特姆斯的带领下不断诵读着祈祷词，赞美着伟大的杀戮之神。
　　　　祈祷仪式已经快要接近尾声了，就在这时，两道金光带着花瓣，异香降落下来，将两位勋爵罩定。
　　　　顿时早已做好准备的撒旦。莱。特姆斯站到了神像前，高声疾呼起来：“吾主已经倾听到我们的祷告，这两位兄弟将会在吾主的恩赐下成为新的牧师，让我们继续赞美伟大的杀戮之神吧，愿吾主挑选出更多的虔诚兄弟，将吾主的荣光传播四方。”
　　　　撒旦。莱。特姆斯的呼声一起，让信徒们激动了起来，神迹啊，这就是神迹，信徒们顿时陷入到一种狂热的状态中，大声的赞美起杀戮之神来。
　　　　在这股狂热的氛围中，这些信徒的信仰连线开始粗壮起来，大量的信仰之力顺着信仰连线灌输进入神格晶体内，使得世界之力的压制随之又松懈了一些。
　　　　感受着力量一丝丝的恢复，杨尘予脸上露出笑容来，看来可以再添一把火了。
　　　　随着杨尘予的许可，随后又是七道金色光柱落下，将三名骑士，四名平民笼罩其中，看到自己身边的信徒成为了幸运儿，之前一些还处于疑惑之中的信徒也加入到狂热之中，他们泪水横飞，不断的念诵着赞美词。
　　　　而随着这九位幸运儿身上的金光消散，他们纷纷不约而同的释放出一个个神术，更是将这场狂热祈祷仪式推向了高潮，就连一些站在远处看热闹的领民也好似发疯一样跟着祈祷起来，虽说他们的祈告并不规范，但这并不妨碍信仰连线的生成。
　　　　祈祷仪式结束之后，杀戮之神的威名在蜚绿之林里开始响彻起来，在信徒们的身传言教之下，大批的领民开始加入到信徒的行列。
　　　　而就在这时，撒旦。莱。特姆斯宣布建立杀戮教会，并以领主的身份发布了公告，将杀戮教会立为蜚绿之林的国教，当然公告里并不会这样直白，大概就是这个意思罢了。
　　　　说实话，撒旦。莱。特姆斯真的很幸运，作为一个新生的世界，尚未有神明诞生，因而尤斯帝国也不知道教会对于皇权的危害姓，因而即便是得到了关于杀戮教会的密探报告，尤斯帝国的高层们也认为只不过是小领主哗众取宠罢了，根本没有对其严重姓产生重视。
　　　　的确如此，对于没有出现过的事物，庞大的帝国既不了解，也不担心，何况就目前而言，杀戮教会根本就没有体现出任何的危害姓，再说了，领主对于领地上的一切事务均拥有绝对的权利，除非逆谋。
　　　　（未完待续）



五百八十三章、洗礼
　　　　若是在魔法世界或者末法世界里，恐怕这个小小的教会早就被宣布取缔了，公然传教不说，地方小领主还是里面的大头目，这样的事情，放在任何一个世界里都不会被允许的。
　　　　将杀戮教会立为蜚绿之林的唯一教会后，撒旦。莱。特姆斯在杨尘予的指导下制定了一系列比较完善的教会制度，比如现在入教可不是会念几句祷告词就可以的了，需要进行洗礼，这表示着洗去一身的俗尘，成为超脱世俗的兄弟，嗯，对于正式信徒之间的称呼已经统一为兄弟。
　　　　只要入了教，即便是见到撒旦。莱。特姆斯也可称之为兄弟。
　　　　实际上，这些教会制度，根本就不用杨尘予去构思，不管是末法世界，还是魔法世界，这种东西太多了，不说完全照搬，略微修改一下就可以使用了。
　　　　除此之外，教会神职人员根据授予的神术等级分为牧首，大主教，主教，资深牧师，正式牧师，牧师学徒总共六个级别。
　　　　撒旦。莱。特姆斯现在也就是一个资深牧师罢了，暂时的牧首，那九位幸运儿则是正式牧师，被杀戮之神授予了二级神术。
　　　　至于信徒则是根据信仰程度高低，按照狂热信徒，虔诚信徒，真信徒三个等级分别授予苦修士，虔徒，真士的称号。
　　　　撒旦。莱。特姆斯还推行了布恩令，简单来说，就是苦修士可领取巨兽，成为预备骑士，一旦领主之下有空缺，便可晋升为骑士。
　　　　借爵位悬赏来提升信徒虔诚度的办法顿时在领地内掀起了一股信仰狂潮，先别说神迹的影响力，就说有机会成为骑士，就足以让所有的平民发狂了。
　　　　当然，略有脑子的人都知道，这骑士恐怕能够当上的人不多，但如果不参与进去，那么你就半点机会都没有。
　　　　神像前新修建出来的洗礼池，这段时间几乎就没有停息过下来，那四名平民牧师现在就专门负责这事，早上才换好的清水，到了中午就成为了泥浆，使得这几名牧师不得不施展净水术来净化池水。
　　　　没办法，社会尚未发展到那一步，蜚绿之林的领民不算爱干净，不少人都将那洗礼当成洗澡了。
　　　　不管怎么说，在种种措施以及神迹的影响下，蜚绿之林内除了孩童之外的大多数领民都正式加入了杀戮教会，成为了一名光荣的信徒，当然他们之中大多数都被称为信苗，也就是假信徒的称呼。
　　　　虽说这些信徒的虔诚度很低，但对于撒旦。莱。特姆斯来说却是一个良好的开端，只要他们加入了教会，不管他们之前是如何的懵懂，在每天两次的祈祷仪式熏陶下，在牧师们填鸭式的灌输下，随着时间的慢慢推移，总会被熏陶出来的。
　　　　而在这些领民成为真士后，以后的传教事业就好办了，当信徒数量达到一个程度后，那么新加入进来的信徒在这种环境的潜行默化之下就会快速成长为一名真士。
　　　　这样的事情不管是在末法世界，还是魔法世界都太常见了，这也就是当信仰成为习惯之后的力量。
　　　　对于撒旦。莱。特姆斯这段时间的努力，杨尘予是看在眼里的，随着信徒的大幅增加，当领地内的信徒增长到两万多人时，杨尘予灵池内那颗神格晶体的力量便解封到了传奇程度，达到这种程度，杨尘予自保暂时就没有多大问题了。
　　　　因而杨尘予便想要离开蜚绿之林，前往世界边缘去看一看，毕竟自己前来达姆斯世界的目的可不只是将撒旦。莱。特姆斯给送回来。
　　　　对于主人的离开，撒旦。莱。特姆斯多少有些不舍，但他知道，主人的决定可不是自己所能够改变的。
　　　　在临走之前，杨尘予交给撒旦。莱。特姆斯的任务就是继续扩大传教范围，如果可能的话，可以将触角伸入其它领地。
　　　　杨尘予现在已经将这个达姆斯世界视为了自己的地盘，一个尚未出现神明的新生世界无疑就是一个巨大的宝藏，如果能够将这个世界整个吞下去的话，那么杨尘予即便是遇到再强大的敌人也会立于不败之地。
　　　　当然，就目前而言，先将世界之力的压制彻底清除才是重中之重。
　　　　面对主人交给的重任，撒旦。莱。特姆斯在主人离开后，便寻思了起来，想要将触角伸入其它领地，听起来容易，但做起来却不是那么容易的。
　　　　毕竟现在的尤斯帝国，从整体上来说，是一个庞大的人类帝国，但实际上是一个由无数领地组成的联合政体，在这里面皇室无疑占据着最多的份额，占据着最多的领地，而就低级贵族而言，想要将手伸入另一个领主的地盘内，几乎不太可能。
　　　　之前就说过了，除了兵役以外，领主是完全读力的统治者。
　　　　比如骑士，每一名骑士拥有约十平方公里的领地，这十平方公里的领地虽说在上一级的勋爵领地内，但这十平方公里的骑士领内的事务就连骑士所依附的勋爵也不能干涉的。
　　　　就连撒旦。莱。特姆斯的领地也是如此，撒旦。莱。特姆斯男爵的上级贵族是豪亚子爵，豪亚子爵的领地包括蜚绿之林周围数十个森林，面积总计十万余平方公里。
　　　　但豪亚子爵对于领地的掌控要比撒旦。莱。特姆斯男爵要弱上一些，毕竟这些森林之间属于皇室的草原将子爵大人的领地分割得支离破碎。
　　　　这也是尤斯帝国内逆谋很难成功的具体原因之一，任何一位高级贵族想要逆谋，当他开始聚集兵力的时候，不可能不通过草原