处世必读:厚结人缘的处世经-第55部分

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首先应该查找一下自己是否有什么地方得罪了老人家。婆婆的这种“吝啬”，正是说明
婆媳之间在感情上出现了裂痕。在这种情况下，应该积极想办法，主动改善同婆婆之间
的紧张关系，从感情上解决根本问题。
婆婆和媳妇毕竟是两代人，两代人之间在思想、心理、兴趣等方面是存在一些差异
的。和老人生活在一起，虽然有一些矛盾，但去只要善于处理，这些矛盾也是不难解决
的，特别是在所谓“吝啬”的问题上更是如此。
事实上也正是这样。在正确对待消费的问题上，不仅是年轻人，而且老年人也都跟
上了形势。在50年代、60年代连买一双尼龙袜子都舍不得的老一代人，如今不也是在高
兴地购买全自动洗衣机、彩色电视机吗？
由于一些做婆婆的长时间在家里做家务，对外边的事情知道得很少，思想也比较狭
隘，“缝缝补补又三年”、一件棉衣十几年的情况已成习惯。这时，媳妇就有责任，也
应该多向婆婆讲讲当前的形势，使她多懂一些道理。同时，也应该常领婆婆出去逛逛街，
走走商店，或去邻居家看看新添置的用品，开开眼界，讲一讲这些物品的作用。这些无
疑会对老人有帮助的。
青年人自己则应该量人为出，有计划地安排家庭支出，不要存依赖老人的思想。婆
婆看见这些，狭隘的思想就会逐渐得到转变。此外，还可以动员丈夫做工作，以使婆婆
的思想转变更快些。
婆婆的偏心，一般都是媳妇在日常生活中体察出来的。往往表现在两个方面，一是
婆婆对她女儿的特殊的感情；一是婆婆对家庭中的某个成员所给予的特殊照顾。
有这样一件事：一对青年男女办理了登记手续，正高高兴兴地收拾新房准备结婚，
就因为男方母亲一时的疑心，差点儿使这门亲事告吹。原来，女方在男方家里布置新房，
当她走后，男方母亲突然发现自己的一双皮鞋不见了，此间除了自己的女儿来过一趟外，
没有其他人来过，于是便一口咬定是媳妇穿走了。女方知道这件事，非常生气，发誓再
也不到男方家去了，从此关系中断。直到后来知道皮鞋是自己女儿穿走了，这位母亲才
后悔不迭，登门赔礼道歉，使事情得以挽回。
这场小误会告诉我们，对女儿和对媳妇的确是有一个亲疏的问题，为什么母亲丝毫
不怀疑女儿，却一口咬定是媳妇穿走了皮鞋呢？这正是偏心所致。
另外，母亲对孩子的感情略有不同，偏袒某一子女的情况也是有的，只不过不像对
女儿和媳妇那样明显罢了。这有时也会使媳妇感到婆婆有亲有疏。
那么，如何正确地认识和对待婆婆的这种偏心呢？这也是一个当好媳妇的关键住问
题。
我们应该承认母女之间的这种特殊的、真挚的感情是人之常情，理解做母亲的心情，
没有必要去议论和指责婆婆的某些做法。
在理解这种感情的同时，应该从中悟出一个道理，那就是要在婆媳之间建立一种真
正的母女关系。当然，母女之间存在着亲密的血缘关系，长期培育和形成的母女之情，
难以用寻常的尺度来衡量，要求婆媳之间一下子达到母女那样的感情深度，也是不容易
的。但是，只要双方都抱积极的态度，特别是作媳妇的主动地把婆婆当成自己的母亲，
婆媳亲如母女是可以达到的。
其次，要尊重母女之间的感情，经常考虑如何增进彼此之间的往来。因为媳妇进门
之后，母亲和女儿都会视之为“外来人”，母女之间往往会因此而感到种种不方便，有
时甚至说话也会背着媳妇。这就需要媳妇心胸宽阔，不要斤斤计较。同时，还应该提醒
婆婆多关心女儿，尤其是在她困难的时候，在力所能及的情况下，多多给予帮助，使婆
婆感到媳妇不是“外来人”，而是自己的“家里人”。长此以往，就会在婆媳之间形成
一种亲如母女的关系，婆婆也就会把媳妇当成自己的亲女儿，这时所谓的“偏心”问题
也就会迎刃而解了。
　　


处世经（第六章）
三、善待你的同辈
　　
家庭关系从夫妻关系开始，有了孩子以后，在夫妻关系基础上又增加了父子关系、
母子关系。如果还有第二个孩子的话，家庭关系中又添加了孩子之间的关系，即兄弟姐
妹关系。孩子长大以后，又会成家立业，就了有妯娌关系、连襟关系和姑嫂关系，也就
是同辈人的关系。可见，一个幸福美满的家庭只搞好夫妻关系和亲子关系是不够的，还
要搞好平等的同辈人的关系。
1．手足情深
兄弟姐妹都是父母所生，古人比喻为手足，具有血缘之亲。俗话说：打虎还要亲兄
弟。一方面，兄弟是骨肉至亲，到危急时自会同心协力的拼命；另一方面说，兄弟相知
最深，相爱最切，不难彼此协调合作。兄弟姐妹和睦相处，相亲相爱，一则是孝顺父母
亲的表现，一则是家庭生活快乐的源泉。
兄弟关系不仅是可贵的，而且对于个人的成长也是极其重要的。兄弟关系是人际关
系在家庭中的投影，一个孩子可以通过与兄弟姐妹相处而学会人际交往和处世方法，它
是亲子关系所无法代替的。亲子关系是一种上下关系，纵向的关系，尤其在孩子幼年时，
双亲对孩子的作用是管教和培养，而对于孩子来说，双亲是伟大的人，是仰慕、认同的
对象。
兄弟关系与亲子关系不同，纯粹由年龄差别造成。哥哥姐姐对弟弟妹妹来说，可能
成为学习的目标和效仿的楷模。哥哥姐姐也指导、教育弟弟妹妹。从这个角度来看，兄
弟关系也包含有纵向的人际关系的因素。但是，兄弟关系还不止于此。见弟姐妹之间还
经常会发生纠纷。他们为了争一个玩具或一块蛋糕红起脸时往往会忘记年龄差别，彼此
站在同等层次，平等立场上你争我夺。虽然他们在其他时间会经常在一起玩耍，相互之
间像最要好的朋友一样。从这一角度看，兄弟关系包含像朋友关系一般的横向的人际关
系的因素。在孩子眼里，与父母相处和与兄弟姐妹相处不是一回事，如果一视同仁往往
没有好处。：孩子们通过体验兄弟关系，懂得了孩子与大人的不同，并且学会了孩子之
间的处世方法。随着年龄的增长，他们又会逐渐从兄弟关系中学会成人之间的处世方法。
可见，兄弟关系是亲子关系以及其它家庭关系所无法代替的。这就是为什么没有兄
弟姐妹的独生子女在刚进托儿所或幼儿园时不会和小朋友一起游戏，在班上十分孤独的
原因。兄弟关系对建立良好的朋友关系以及进一步建立良好的社会关系具有极其重要的
作用。在中国的家庭中，年龄较小的孩子称呼年龄较大的孩子为“哥哥”或“姐姐”，
这是很普遍的。但在美国和西欧，兄弟姐妹之间一般直呼其名。我们使用兄弟姐妹的称
呼不单单表明出生顺序、住别，其中还包含着对处在各个位置上的人的“预期作用”。
父母经常会说：
“做哥哥（姐姐）的就要有哥哥（姐姐）的样。”这“哥哥的样”就是一种预期作
用。
在中国人的传统家庭模式中，长子女、尤其是长子，其地位是相当特殊的。旧时长
子就是日后的一家之主，其他的弟妹们都将唯其马首是瞻，于是无形中从小便形成一种
权威感和责任感，总是把所有弟妹的前途、命运、婚嫁送骤端置于心，并少不了一手安
排操办，因此“如父”的说法其实并不过份。
至于长女情怀，也同样不言而喻，任何家庭中的长女一般都较早熟，且温顺懂事，
善解人意，她们对弟妹、尤其是对弟弟有着一种与生俱来的惊人的关爱之情。随着年龄
的日益增长，她们对弟妹的关爱会越来越像当年的母亲，因此对弟妹的付出与宽容也始
终像母亲为儿女奉献、被儿女索取一样，从来都无怨无悔。
时至今日，由于独生子女越来越多，长子长女通常也就是唯一的子女。真正拥有两
个以上孩子的家庭，他们的长子、长女据估计最小也在15岁以上了。而“长子傲，末子
骄”则是最大的特点。通常，长子在次子出生前一直是家庭的中心人物，父母对长子倾
注了全部的爱，从父母那里，长子可以尽数满足自己的物质和精神需要，这对于年幼无
知的孩子来说，在其人格的形成上打下了不良的基础，使得他习惯于在别人面前耀武扬
威。而末子呢，由于父母得此末子年岁已大，更觉“得之不易”，此时其他的孩子都已
渐浙长大，于是父母便将全部的注意力转移到末子身上。同时他们己经有了丰富的养育
经验，可以给予其无微不至的照顾，更主要的是给于了较高的期望，使孩子从出生的第
一天起就受到娇惯式的养育。被百依百顺。
在我国的传统家教中，父母一般都很重视长子的榜样作用，所以我们常见的兄弟姐
妹交往是亲切、友好的，真正体现了团结友爱、互帮互学。小一点的时候，我们通常能
看到稍长几岁的哥哥、姐姐会帮助妈妈哄孩子，看护孩子，能领着弟弟、妹妹一起玩耍，
教给弟弟、妹妹有趣的游戏，使手足关系第一次得到了充分的体现。上学后，哥哥。姐
姐又当起了小老师，能帮助弟弟妹妹学习劝课，传授学习方法，讲解疑难问题，经常在
一起交流学习心得，这是手足关系的第二次体现。手足关系的第三次体现是在青春发育
期以后，此时哥哥、姐姐丝毫不吝啬自己己有的经验，特别关心弟弟、妹妹的身体发育
（姐姐对妹妹尤其明显）。在青春发育期以后，哥哥、姐姐还十分重视弟弟、妹妹的生
活和交往，经常向他们传授健康有益的知识和方法，指导他们的行为。
“上梁不正下梁歪”，这无异于是对身为长子、长女的人们来说，是最严重的训斥
和刺激。
心理学家认为兄妹交往和姐弟交往，在所有手足关系中最为和谐、亲密，是有一定
道理的。首先，在女孩的心目中，哥哥和爸爸一样，是力量和智慧的象征。但与爸爸相
比，她们更多的是同哥哥呆在一起，哥哥由于年龄的差距也非常爱护、照顾妹妹，妹妹
在哥哥那里总能得到保护和满足，有一种说不出的安全感，因而形成了良好的人格特征。
而且这种兄妹关系会一直持续、乃至终坐不改，哪怕妹妹早已成家做母亲。
姐弟情深就更为普遍。在兄弟交往中，儿时是整日没有安宁的打闹、玩耍，成年后
则是稳重老练的把酒言欢、交流计谋，哥哥通常是以伙伴的身份与弟弟在一起，对弟弟
缺少细致人微的关心，姐弟交往则很好地弥补了这一不足。姐姐通常能想到连弟弟自己
都不曾在意的种种大事小情，给予一种类似母爱般的关照，总是让弟弟处于一种被关心
之中，这对弟弟的人格完善和情感发育都有不可磨灭的作用。
每当问到那些身为长子、长女的人，如果有来生，是否还愿做长子、长女？他们多
半都会微笑着摇头，叹曰：“一言难尽。”
很少有不关心。不爱护弟弟、妹妹的兄长和姐姐，长子女本身恐怕就意味着为弟妹
操心、奉献，并且还要不动声色、无怨无悔，就像是父母对他（她）们自己那样。
2．同胞相处之道
一个家庭能否愉快和幸福，兄弟姐妹的关系占括着举足轻重的地位。兄弟姐妹间互
相体贴关心，互相帮助，长爱幼、幼尊长，产生矛盾时互谅互让，生活在这样的家庭环
境中，必然觉得心情舒畅，十分幸福。然而，兄弟姐妹天天相处，出现纠纷和矛盾是难
免的。如何才能避免将小事弄大，不伤兄弟感情呢？这就需要了解兄弟姐妹的相处之道。
互相友爱。友就是和善相处，爱就是亲厚相待。兄弟姐妹能友爱，必定能使父母欢
心，这也是孝顺父母的表现之一。一个人要能和别人互助合作，就要从兄弟姐妹之间的
友爱做起。如果不能见友弟恭，哪能长幼有序，敦亲睦邻，为人友善呢？假如兄弟姐妹
不互相友爱，弟妹对见姊不和顺，见姊对弟妹不友爱，轻则形同陌路，重则兄弟阅墙，
同室操戈。
要相互礼让。兄弟姐妹之间，应该见利不争，见害不避。我们时常会看到兄弟姐妹
小时候就相争不让，长大以后，为争家产，对簿公堂，甚至手足相残，令人扼腕叹息！
要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生，但在智力体力方面，仍会有差异，在
未来的成就上也有所不同。有的富贵，有的贫贱，总须互相帮助与扶持。朱柏庐《治家
格言》说：“见弟叔侄，须分多润寡”，就是这个意思。兄弟姐妹能互相帮助，就能互
相合作，所以俗话说：“兄弟同心，其心断金。”
要相互劝善规过，进德修业。兄弟有手足之情，相互影响很大，凡事最好商量，最
易合作共事。但不可狼狈为奸，互陷于不义。当兄弟做错事时，要劝善规过，却不可同
流合污。
兄弟姐妹的关系是很亲密的，但这并不意味着就不讲究相处的艺术。兄弟姐妹相处
时，还是要注意一些准则的。
尊重各自的隐私；
在感情上予以支持；
愿意当其参谋；
赠送生日礼物；
不要妒忌；
愿意听取和征求意见；
相互信任；
不要干涉各自的社会关系；
共同分享成功的喜悦；
维护其利益，即使他不在；
不要自充对方的庇护者；
将其作为自己的一个朋友；
谈话时，不要东张西望，左顾右盼；
帮助其与自己的朋友交朋友；
不要当众批评对方。
如果兄弟姐妹相处时，能注意这些准则，则能使彼此之间的关系更加融洽，感情更
加深厚。
在兄弟姐妹关系中，扮演兄弟姐妹等不同角色的人，在与其他同胞相处时，要注意
的地方各不相同。
在一个家庭里，哥哥或姐姐是仅次于父母的重要人物。一个家庭和睦与否，和哥哥
姐姐的为人有很大的关系。
在家庭里，哥哥姐姐应爱护弟妹，关心弟妹们的思想、学习和生、活。由于年龄相
近，弟妹们往往乐意找兄长交谈，这时候，兄长就应该耐心恳切地帮助他们，解答和解
决他们遇到的各种问题，切不可流露出不耐烦或不屑回答的样子，切忌急躁、粗暴、敷
衍了事的神态。因为这种神态，会使弟弟妹妹们伤心，会使他们以后不再求救于你，对
你敬而远之。
当弟弟妹妹有了错误时，不要在父母面前斥责他们，以免伤害他们的自尊心，更不
能经常在父母面前“告状”，而引起他们的反感。当弟弟妹妹随着年龄的增长进入恋爱
阶段时，哥哥姐姐应关心他们的生理和心理的变化，促使他们身心健康成长，并经常为
他们在怎样选择恋爱对象等问题上，提些中肯的意见。在这方面，哥哥、姐姐的劝告往
往更容易为他们所接受。哥哥姐姐本身谈恋爱时，如果弟弟妹妹还小，应注意不要在他
们面前经常谈论起恋爱问题，更不能在他们面前做出亲呢的动作，如依偎相抱、耳鬓厮
磨、搂腰接吻，甚至做出更加令人不堪人目的举动。这些会给尚年幼的弟弟妹妹留下不
好的印象，因为他们可能会想要模仿你，做这种事，从而造成不良影响。当哥哥姐姐成
家时，在结婚仪式（包括嫁妆）上要掌握分寸，新事新办，不要铺张，以便他们日后仿
效。成家后如果与弟弟妹妹们生活在一起，要注意搞好他们与爱人之间的关系，如发生
矛盾，一般以当“和事佬”为宜，切不可偏听、们信、偏袒任何一方，以免加深矛盾。
如果与弟妹们分住，则须经常回来聚一聚、谈一谈，在经济条件许可的情况下，给弟妹