鬼风吹-第112部分

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之处开挖，挖到六七尺里，见有一圆型石盘，下有一石柜，精雕细刻，工艺精美，柜盖四周用铁浇铸而成，上面贴有画骨符案，并有咒语，落款是“祯明元年七月十五日茅山道士鲍知远囚妖猴于此。”祯明元年乃晋代南北朝后主陈叔宝年间，距当时已有几百年，张励不懂这些，，他不相信里面有什么妖猴，一心想得到珍宝，他命一伙人用铁器撬开铁柜，只见里面冒出一团青烟，果然一只毛猴，纵身一跃，逃之天天。张励傻了眼，吓得倒在一旁，一伙朋友也作鸟兽散，当晚张励起病，几天后便不治而亡。
　　十三、司马不信风水，相师惟命是从。
　　宋朝时，司马光和其兄司马伯康都不相信风水。有一年司马光父亲太尉公去逝，族里人都说：“办丧事，是一家的大事，如果不信风水，将来不利后人。”但伯康不想请风水先生，他说：“安葬只要查一下阴阳历书即可，没有必要请地仙。”但村里人还是坚持要请，并说邻村有一名叫张生的，相地有术，许多县的人都请他。没办法，伯康只好请张地师，并秘密对张生说：“我给你两万钱如何？”张生受宠若惊，他一个农村地师，给别人相地，顶多不过一千钱所以他闻之大喜，伯康沉思一会，又对张生说：“我给你高价，但你听我所言，如果不听话，我就另请别人。”张生连连点头：“可以，可以，我一定惟命是从。”于是伯康按自己想法，决定下葬的时辰和下葬的地点、方位和程序，张生大师全部听从，并从葬书上查找依据，都说是“大吉大利”，这么一说，族里人都信服他，没有反对的。以后伯康活到80多岁，官至上卿，司马光也当上丞相，都身体很好，后来司马光的妻子去逝，也同样从简安葬，并没有请风水大师，一家人平平安安，没有发生什么灾难事故，所以司马光常对人说：“什么风水，我家祖辈以前贫穷，连棺材都用不起，只到了太尉公才用棺材，我们都不信风水，不是照样好好的吗？那些相信《葬书》的人，未必比我家还好啊！你们要知道《葬书》是不是值得相信，就看我家的情况，就最能说明问题。”
　　十四、寻得牛眠宝地，寒士官至太尉。
　　晋朝时代，有个名叫陶侃的人，自小家族贫寒，但陶侃天性聪敏，刻苦好学，仅读了两年私塾就自学成材。就在他十六岁那年，他父亲去世，家里没钱办丧事，只请了几个亲朋好友，钉了个木板棺材，准备下葬时，都为难了，因为当时死人很讲究风水，而他家里请不起风水先生，所以不知道埋在哪里。正在这时，有人告诉陶侃，“不好啦，你家的牛跑啦！，牛是一家人的命根子，陶侃立即就去寻牛。他来到一座小山前，遇到一位白发苍苍的老人，站在路边，观看山势久久不肯走开，口中念道“好地，好地！”陶侃很奇怪就问：“老爷爷你看什么呀？”老人见陶侃身穿孝服，就说：“我发现了一块好地呀，喏，就是山岗下那条牛睡觉的地方，如果在此处葬亲人，后代人会出丞相一级的大官。”接着老人又指着另一方向说：“那个地方也不错，如果在那里葬死人，后人可以做年薪二千石粮食的州官。”老人说完话就不见了，陶侃按照老人的指点，很快找到了正在睡觉的牛。回来后就将此事告诉了办丧事的亲友，大家很惊诧，有人说，这是你陶侃有福啊，遇到高人指点，也有人说，“管他是真是假，就下葬在那里吧，反正陶家也请不起风水先生”。此时，陶侃身边有一个叫周访的少年朋友，很有心计，办完丧事，就拉着陶侃去看可以出州官的风水宝地。第二年，周访的父亲去世，就葬在此地。此后，陶、周二人胸怀大志，苦读诗书，果然，陶侃官至太尉，周访也当上了益州刺史。据说，此故事也是后人杜撰，或是纯属巧合。如果真有此事，也是陶、周二人以此为心理暗示，激发了他们干一番事业的决心和信心，如果他们不发奋努力，功名利禄也不会天上掉下来。
　　十五、棺压龙耳之地，村夫幸会天子。
　　唐朝时，唐玄宗对风水颇感兴趣，有一次，玄宗微服上山打猎，身后跟着一位号称白云的风水先生。他们一路游山玩水，放箭射兽，一转眼，快马来到一个山头，他们发现一座坟地，白云先生站在坟前观望很久，似乎发现什么问题，玄宗问：“你是风水大师，你说这块地是什么地？”风水先生说：“这不是块好地，死者葬其地，安龙头，枕龙耳，不出三年，必消尸化骨。”玄宗感到惊奇，却不相信，就问旁边打柴的樵夫：“这座坟葬的是什么人？”樵夫说：“就是山下崔巽家的。”于是，玄宗和白云先生一起来到崔巽家，说：“山上的那座坟是你家的吧。”崔巽儿子不知是万岁驾到，便说是前年安葬的家父。玄宗说：“那块地不是好地，你怎么用那块地呢？”崔巽儿子说：“不对，我父亲生前也懂风水，他说是块好地，安龙头，枕龙耳，不出三年，万岁就会驾到在耳边说话。我们不太相信，我们连县官都难见到，那有福气和万岁说话呢。可是父亲说的话，我们还是照办了。”玄宗大惊，今天他不正是和死者后人说话么！白云先生惭愧，还不如一个山野老夫，回去后便到山里修炼去了。而崔巽家因此得福，玄宗下诏，罢免了崔巽家终身徭役，崔巽的儿子也一下成了新闻人物，当地土豪劣绅也让他三分。
　　十六、相师暗藏石碑，昭王强夺宝地。
　　湖北省武昌县有座龙泉山，自西向东，绵亘几十公里，直抵梁子湖畔。此山有天马行空的天马峰，有横空出世的玉屏峰，有群山排比的笔架峰，有幢如盖的宝盖峰，有高耸入云的龙帐峰，历代达官贵人都想占据这块宝地。明代朱元璋第六子朱桢，他被封为楚昭王，他常到龙泉山避暑，看中了这块宝地，于是就派风水大师去勘察。不久，风水大师果然选到了一块“五龙捧圣”之地，可是，这块地早在汉代时，高祖刘邦就赐给了舞旨侯樊哙，樊就葬在天马峰下，而且唐代的江夏王李道宗、宰相李石奚、元代宰相沈如筠都挤在此处。怎么办呢？如果强行挤占，又怕后人唾骂；就此罢手，他又不甘心。于是，有个叫王化龙的风水大师想出了个绝招，提前几个月，偷偷在樊哙墓前埋下一块石碑，上刻“此处本是昭王地，暂借樊哙千余年，今日时至期已满，樊哙迁移至东边”。
　　后来，王化龙择定黄道吉日，装神弄鬼，在山下举行仪式，当着数百人的面，推算某处某地有块石碑，写了什么、什么。就在众人将信将疑之际，真的挖出那块石碑，众人哗然，皆以为是天意，上下都无话可说，樊哙的后代也只好将樊的墓地向东移了数百步。朱桢死后就葬在樊哙葬迁的地方，并修建了座北朝南的陵园。此后，又有很多王侯王妃墓都挤在这块风水宝地，“万里长城今犹在，难见当年秦始皇”，只可叹，再好的风水宝地，大明王朝也只存在了二百七十余年。最后，明朝末代皇帝朱由检也只落得自缢皇宫后山的下场。
　　十七、洛阳杜鹃啼，南士作宰相。
　　宋代时，宋太祖赵匡胤不知为何对南方人有成见，一向不重用南方人，并在宫中立了一块石刻，上书“后世子孙无用南士作相、内臣主兵”。此后几代宋氏皇帝都照此理政，到了宋英宗治平年间，有一个叫邵雍的风水大师与徒弟在洛阳天津桥上散步，忽然听到杜鹃的呜叫，他开始不相信，追过去仔细一看，果然是杜鹃啼叫，为此，他大吃一惊，叹气道，“国事将要发生很大变化。”徒弟问：“为什么听杜鹃啼，而有这种感叹呢？”邵雍说：“洛阳本属北方，历来没有杜鹃，而今从南方飞来了杜鹃，这就是不祥之兆。”徒弟问：“依你所见，会发生什么事呢？”邵说：“据我推测，不出三年，皇上肯定要起用南方人为宰相，天下从此将大乱。”徒弟越听越糊涂，说：“这杜鹃叫和南人作宰相有什么关系呢？”邵说：“徒儿有所不知，治理天下靠天气、地气和人气，而地气至关重要，一般来说，地气自北向南就会天下太平，而地气自南向北就会天下大乱。”徒弟说：“我还是不明白，请再解释与杜鹃的关系。”风水师说：“我的傻徒弟，这还不明白？杜鹃鸟本是南方的鸟，而今飞到洛阳来了，说明地气自南而北啊，杜鹃乃是得地气的先行者呀！”后不到三年，果然在北宋神宗时，皇上果然起用江西临川人王安石为参知政事（相当于现在政治局委员），第二年即任命王安石为宰相，王安石上任后，大刀阔斧搞政治改革，以谋富国强兵。王安石极力推行青苗法、市易法、免役法、农田水利法、置将法、保甲法等，这些改革，大大减轻了农民的负担，促进了经济发展。但是冲击了大官僚、大地主、大商人的利益，不久便受到司马光、文彦博、韩琦等重臣的反对。王安石只当了七年的宰相，便被迫辞职，到宋神宗死后，所推行的新法均被废止。据说此传说，其实是反对王安石的人杜撰的故事。
　　十八、开封万岁山，艮岳送皇子。
　　河南省开封市附近有一座山，名叫万岁山，又称艮岳，是一座人工堆积而成的假山，此山的兴建便是宋朝皇帝迷信风水的产物。相传，宋徽宗当上皇帝后，很长时间没有生儿子，他内心颇为苦恼，没有儿子就等于断后，将来无人接替皇位。朝廷上下都为之着急。此时，有个名叫刘混康的茅山道士很懂风水，他主动找到皇上启奏，说：“开封府东土隅地关风水，本是块风水宝地，只是东边地势稍低，如果人工堆土加高，兴修一座山头，一定会给皇上带来吉祥，龙子龙孙将不断而生。”徽宗听后大喜，兴建假山对他一个皇帝来说，还不是区区小事一桩。于是，皇帝下令征用了几万兵丁，日夜兴建，不到一年功夫，一座人造山耸立在开封以东。山建成后，又植草种树，不久便成了自然山丘一样。皇上又设坛祭祖，拜天祭地热闹了一番。此后不久，果然皇后怀孕，生下皇子，而且接二连三皇子出世。为此，茅山道士名声大振，风光一时，自然也受到皇上的格外赏赐。古有万岁山，艮岳送皇子，而皇子皇孙出世是否真与建山有关，只有天知道。
　　十九、马坠深水潭，罐中飞鹌鹑。
　　宋朝时，在浙江钱塘一带相传有一个风水大师名叫张鬼灵，此人相墓有术，能言善辩，在当地很有名气。有一次，当地县官派人在家乡选了一块墓地，说是风水宝地，县官拿不定主意，就找到风水师张鬼灵，问他是否可以根据绘图看地，因为县官没空带他到家乡去看地。张鬼灵说：“可以，只要把方位山势绘画准确了，我就可以依图相地。”于是县官展开一幅地形图，请他观看。张鬼灵仔细看了一会儿后说：“好啊，有一处好地，在此潭水旁的一块地很好，但是如果家中有人乘马坠落于此潭，几至不救，才能真正成为宝地，今后就会发家致富，官运亨通。”县官非常吃惊，连忙握住张鬼灵的手说：“你真神了，你真说中了我家的情况，我父亲正是乘马跌下这潭水而亡，你真是青鸟子再世啊！”原来这县官正是为溺水而亡的父亲相墓地。又有一次，当地有位官人叫蔡宏的，请他为死人看墓地，鬼灵来到山上，选择了一块墓地，他说：“这块地是吉祥之地，但现在还不能安葬，须等到你家里装食物的罐中飞进鹌鹑才可以安葬。”蔡宏又惊又喜，马上说：“太巧啦，昨天我家正好有一只鹌鹑飞进卧房的米瓮中。”鬼灵说：“那太好了，马上就可以安葬，你家今年就会有人中举了。”这年秋天，蔡秀的弟弟蔡安世果然中了举人。事也太玄乎了，张鬼灵怎么推测到这两家有人落水和有鹌鹑飞进米瓮中呢？很可能已经打听到这些事，才这样故弄玄虚，借机蒙人，此人也太鬼灵了。难怪张鬼灵寿命短，年纪轻轻就死了。
　　二十、枯枝发新芽，山窝出天子。
　　明朝开国皇帝朱元璋，生于安徽省风阳县，出身寒门，十七岁时因连年旱灾，父母相继去世，邻居刘继祖看他可怜，随便给他一块地安葬了亲人，此后朱元璋举目无亲，就到皇觉寺当和尚。此后参加农民起义，逐鹿中原成为皇帝。其祖父生于宋末元初，为江苏句客县朱家村人，以后逃难到江苏泗州。相传，在元朝末年，有一次朱元璋的祖父熙祖在杨家墩一个山窝中躺着休息，这时走来两个风水先生，一个是师傅，一个是徒弟，师傅指着熙祖坐的地方说：“这是块宝地，如果死人葬在此地，其后代必出皇帝。”徒弟说：“我不相信，这怎么会是天子之地呢？”师傅说：“因为此地气暖，你要是不相信，可以捡一根枯树枝，插在这里，十日之后，必然会长出新叶子。”熙祖感到惊奇，但他装聋作哑，风水先生问他听到没有，他说没听到。于是风水徒弟找来几根枯树枝插在地上就走了。过了十天，熙祖赶早起来，跑到那个山凹处一看，果然枯枝发了芽，他连忙拔掉，又插枯枝。这时，那两个风水先生也赶到了，一看枯枝没有发芽，徒弟就取笑师傅：“你还说枯枝会长新叶，你看，这还不是枯枝一根啊，师傅真会吹牛啊！”师傅说：“不可能的事，师傅不会说错，肯定是有人拔掉了长叶子的树枝。”在一旁的熙祖更是惊奇，只好承认是自己拔掉树枝。师傅哀叹一声：“你拔掉树枝，即泄了龙气，你的儿子是做不了皇帝，必须传到孙子才能当皇帝。”熙祖非常后悔，回去后告诉了朱元璋的父亲仁祖，要仁祖等他死后一定要葬在那里。以后熙祖死后，果真葬在那里，安葬时还发生一件怪事，棺材刚刚放进土坑里，旁边的土便自动流下，淹盖了棺材。不久，仁祖的老婆便怀孕了，生下一儿子，就是以后的明朝第一位皇帝朱元璋。这个故事玄乎得让人难以置信，谁都会问，既然风水先生知道这土墩能出皇帝，为什么不留给自己用呢？此说无非是神化朱元璋，让天下百姓心悦诚服地当朱氏王朝的忠臣良民而已。正所谓：风水先生惯说空，指南指北指西东。若是真有龙冈地，何不寻来葬乃翁？当然，也有风水先生本身气运不足难压龙气的因素存在，正可谓事无绝对，物极必反。
　　二十一、迷信风水拆墙，袁世凯走官运。
　　末民初的窃国大盗袁世凯据说也很迷信风水，在他当总统的前几年，他一度受到清朝排斥，甚至解职归田。袁眼见命运不佳，思前想后，找不出原因，于是袁世凯就怀疑自家祖坟是不是有什么破败。在落泊之际，他拜访了许多风水大师，并请人到墓地察看，但风水师都说他家的祖坟龙真穴的，风水相宜，富贵不可限量，看不出什么破绽之处。这时候，有个自称佛隐的风水大师，收到袁的书信，也去看墓，他仔细察看后，连连摇头，故作惊讶，说，“它都好，只是墓的前后左右遍筑围墙，使得龙身受制，气脉阻塞，不能发旺，反遭挫折。”袁世凯大惊失色，问有什么解法，佛隐大师说：“这好办，立即拆除围墙，保你洪福齐天，福星高照。”袁世凯深信不疑，第二天就派工匠，将墓地的围墙拆了个一干二净，并将墓重新整治了一番。奇怪的是，以后三年，袁竞争当上了民国总统。为此，佛隐大师也大肆吹嘘自己的风水奇技，把袁的窃国之功归于自己会看风水。此事是真是假，无可考证，只是，袁当总统之后，又野心大发，还要称帝当皇上，没当几天便被赶下台，不到一年袁便一命归西，如此结果，不知是福耶