宠信你的员工-第4部分

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心之后，马最终做好了等候被骑的准备。当这一过程全部完成的时候，这匹从前的野马用鼻子蹭了蹭罗伯兹的头和肩，好像罗伯兹已经成了马厩的一部分。
为了能够听懂马的语言，骑士们要花很长的时间，对马的性情进行细心的观察和理解。理解马语的诀窍就是弄清楚马在想什么。马的嘶鸣就表示存在强迫、咒骂和抗拒。其中沟通是建立联系的关键：理解马的语言，而不是训练者的语言。沟通的目的也是让马也有强烈的参与意识。
这些“马语者”通过掌握马的表达方式而与之建立了和谐的关系，他们让马自愿追随，而不会损伤马的体能和精神。为了让马工作，骑士们要花这么大的精力去“弄清楚马在想什么”，“理解马的语言”，让马也有“强烈的参与意识”。另一方面，被理解的马往往非常服从命令，它们工作得很好，而且它们工作的精神头一般都不会消退。
骑士对马的宠爱，马对骑士的信任，彼此和谐融洽地相处。比物连类，我们的老板们是否应该做一个合格的骑士呢？这就是我为什么要提出这个伟大的概念——宠信你的员工，继而从“宠信”中彻底抛弃“没有任何借口”这一摧残人性的理念。
还是要坚持“以人为本”
所谓宠信员工，不是娇纵员工，更不是纵容员工的错误。而是强调管理者要真正认清员工的实际情况，在管理上充分考虑到他们的能力、欲求、情感和愿望的情况下，予以信赖和理解，采取更为人性化的管理方法，从而激励员工的工作热情，创造更大的企业效益。
宠信员工的管理理念，就是强调的以员工为本。
管理心理学的人性观，实际上是指管理人员对员工需要和劳动态度的看法，并不涉及对员工其他方面的观点和态度。它所包含的许多重要观点，诸如人们并非天生厌恶工作，人们能自我控制和自我指挥，人们有无穷的智慧和潜力等等，都有一定的客观性。
宠信员工的理念，同样揭示了管理方式和组织结构对人性发展的影响。
传统的管理重视对物的管理，现代管理重视对人的管理。我们可以称之为实行“以人为本”的人力资源管理。这一理念的基础是：
１．　人是企业的主体，要靠人（个体和群体）来实现企业的目标；
２．　科技越发展，就越要重视人。对脑力劳动的管理方式中最重要的就是调动积极性、创造性和主动精神；
３．　要建立以人为中心的管理制度，以便更好地发挥人的主动性和积极性。
这就要求管理者与员工之间加强感情上的联系。管理者应该以情动人，在同员工交往中多添加一些感情的投资。
一个企业能否成功，关键在于企业与每位员工之间的依存关系是否紧密。一个成功的企业中，员工都有以下鲜明的、心理上的感受，这就是以下六个方面：
1。　方向感：对企业和个人目标明确；
2。　信任感：领导与员工相互信任；
3。　成就感：以工作成就自豪，认识到工作的价值；
4。　温暖感：归属感，深信领导与同事是自己可以亲近的人；
5。　舒适感：工作环境、条件、强度，等等；
6。　实惠感：物质利益与物质报酬。
我们不难看到，宠信员工的理念，与上述这些“以人为本”的管理目标追求完全是相互吻合的。


《宠信你的员工》　一什么样的公司才能成功

一个公司成功的因素有很多，诸如机遇、资本、人脉、运营手段、战略决策、管理方式，等等。但这些因素归根结底是要靠人来完成的，没有人的投入和执行，一切都是空谈。只有重视人的公司，才能算得上是真正成功的公司，也只有重视人的公司，才能长久地成功下去。
管理者的“单边主义”
某些企业的管理者，总是习惯简单地将“忠诚”列为员工应该具有的一种人生态度和价值观。这很容易步入所谓忠诚的“误区”。即：第一，员工只有服从自己的命令才是忠诚；第二，不服从自己的命令就是对企业的不忠诚。
显然，这种“心甘情愿为我所用就是忠诚，否则就是不忠诚”的想法，虽然试图建立在对企业的态度和价值观认同上，但其实质上不过就是管理者的“单边主义”罢了。这种单边主义的作风，只是以管理者的意志为转移，完全忽略了员工的存在和感受。
一厢情愿的逻辑
在国际外交事务当中，有一种外交方式被称之为“单边主义外交”，这种外交方式奉行的是以实力为基础的外交政策，我行我素、四面出击、咄咄逼人、一意孤行，实际上遵循的是国家利益至上的准则。单边主义外交政策的一大特点是，在国际事务中不顾其他国家的立场，为了谋求本国的利益，我行我素，不顾多数国家的反对，执意孤行。
美国作为世界上惟一的超级大国，是单边主义外交的坚定执行者，然而这种外交策略却并未收到它所期望的效果，反而让美国在国际社会上到处碰钉子，引起大多数国家的反感和反对，在国内也受到猛烈的抨击，甚至在美国政府内部也出现分歧。这就是单边主义外交的极端性造成的后果。
其实，只要看看我们周围，某些企业、某些公司不也是在搞单边主义吗？只不过这种单边主义并不是对外，而是对内，对着我们的员工。老板大搞一言堂、家长制、规矩自己定、条文自己制，这些现象是如此地司空见惯。不管这个制度是不是合理，是不是经得起推敲，是否符合员工的利益，是否体现了企业对员工的关怀，总之，一切按老板的意思执行。
也许有的领导会这样认为：一个高效的企业必须有良好的服从观念，一个优秀的员工也必须拥有服从意识。不管情况怎样都要去执行，老板的话就是命令。员工对老板的话不能怀疑，当然更不能提出改变建议，不管如何都要做下去，还要想办法使它成功，这才是敬业。尽管老板说的方案，可能来自一拍脑门，是个根本不可能完成的想法。
聪明的人当然明白，这完全是老板自己的逻辑，是老板一厢情愿的单边主义。老板当然希望一切员工服从自己，但另一方面呢？员工总不能不考虑自己的利益吧。
首先，员工这样做，谁能保证他的利益？员工能得到什么？虽然，符合了企业的利益，但是违背了社会利益，尤其是一些危害员工安全的做法，如无劳保措施，不签劳动合同，不断加班等等，员工能服从吗？在当前的形势下，如此高的就业压力，让很多员工成为受制于人的弱势群体。民工辛辛苦苦地干了几个月甚至一年的活，却拿不到工资，甚至不得不爬到吊塔上以自杀相要挟讨要被拖欠的工资，这难道也要员工没有任何借口地服从吗？
其次，老板的要求触犯了法律，如侵犯了员工的人身权，员工也要服从吗？不服从就不是敬业的员工吗？几年前，一家韩国公司的老板因为一件小事强迫所有的工人给她下跪。对于老板侵犯人格、尊严，员工能服从吗？
显然，奉行单边主义的老板和管理者，在实施管理的时候，更像是一个标准的法西斯主义者，“理解的要执行，不理解的也要执行”，完全没有与员工进行有效的沟通，用这种“理念”管理公司、管理员工，必将为之付出惨痛的代价！
单边主义的误区
记得在《没有任何借口》一书中有过这样的论述：“工作不是一个关于干什么事和得什么报酬的问题，而是一个关于生命的问题。工作就是自动自发，工作就是付出努力。正是为了成就什么或获得什么，我们才专注于什么，并在那个方面付出精力。从这个本质的方面说，工作不是我们为了谋生才去做的事，而是我们用生命去做的事！”
显然，员工用生命去做了，这正是某些管理者的目的，至于后果对员工则是另一回事了。
退一步讲，即使从企业管理的角度看，书中倡导的这种做法，对老板也未必有好处。显然，老板是资方，他的地位、责任使他有权发号施令；老板又极好面子，不容任何人挑战自己的权威。这样，员工的惟命是从，对老板其实并没有任何好处。这至少表现在两个方面：
1。　企业决策寄托在一个人身上，是非常危险的。不同人看问题会有不同的角度，多人见解可最大限度地减少失误。群策群力，三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。一个人靠一时小聪明，可能会成功，但不会持久。老板是人不是神。不用读ＭＢＡ，也能知道有多少因为听从不同意见而避免了企业失利的例子；又有因为多少一意孤行而导致企业失败了的例子。
2。　从人力资源的角度看，只会说“是”，没有自己独立见解，唯唯诺诺的员工，一定不是个好员工，并不能说明他敬业。敢说“不”的员工，才真正有可能是敬业的好员工。敬业员工不但要长耳朵，更要长脑子，会独立思考。
员工如果知道老板的这一点，并且利用这一潜规则，明知老板错了也不管，只顾去执行，那么麻烦可就大了，很有可能会置企业和老板于死地。听话，很有可能是培养不负责任——当一天和尚撞一天钟，只知道执行、不管结果的“机器人”，是眼看着老板往火坑里跳，却因为没有接到命令而不施救的“听话员工”。
其实，现代管理学早已经意识到了这一点。一些管理大师也开始提倡人文关怀，讲究以人为本，发扬员工的主体性。美国“春田再造”公司管理层就采取了一整套独特的企业管理经营制度（包括开卷式管理、企业大赛、主人文化、大磋商等），结果，企业利润以令人惊讶的速度增长，创造了美国商业史上的奇迹，被《商业周刊》誉为“管理的麦加圣地”。
人是有创造性的，什么都按老板的要求去做，当螺丝钉，就很有可能发挥不了人的创新意识，而这样的员工是不会有成就感的。如果一切听命于老板，没有任何想法就去执行、服从，那么，人的主体意识呢？难道只能成为听命于老板的机器吗？那样干脆把员工变成动物甚至机器得了。
显然，管理者的单边主义思维是非常之不科学的，对企业的员工也是极为不公正的。当前，在各项法律保障还不是很健全，劳动力又供过于求的情况下，尤其是整个世界都在谈论着以人为本、发挥个性、勇于怀疑、尊重员工的这个时代，如果老板依然崇尚个人权力、官本位，不体恤下情，那么，他所实施的管理办法所产生的后果，对企业、对员工、对老板自己，都是极为不利的。


《宠信你的员工》　一上下同欲是一种境界

中国人素来有“窝里斗”的毛病。在企业里，勾心斗角是常有的事情，小团队、小帮派各自为政，互相拆台，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，结果导致整个工作环境乌烟瘴气，如果一个企业的内部每天都要面对这样的事情，那么又何谈企业发展呢？这种情况如果发生在普通员工之间，尚且说得过去，如果发生在上层领导者和领导者或者领导者与员工之间，势必造成企业的严重分裂和团队精神的丧失，直至整个企业的解体。
早在两千多年以前，着名的军事家孙武就曾对战争有过这样的诠释：“兵者五事，道天地将法，道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。”在《孙子兵法•；谋攻篇》中有过这样的表述：“上下同欲者胜”为“知胜之道也。”
这个道，用在现代企业中的解释就是，让公司的员工和老板的观念一致，理念、价值观一致，生活、工作的目标一致。如果能够保持这样的一致，公司就能结合成一个紧密的团队，就可以去冲锋陷阵了，而不会畏惧危险。
辛弃疾也曾说过：“三军思奋，斗必十倍。”抗战时期，毛泽东更是提出令人震撼的诗句：“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”这句话的确道出了一条颠扑不破的真理，用在企业组织上，即可变成“上下团结如一人，试看商界谁能赢。”前人的这些都名言警句强调了团体中人心向背与取胜的关系问题，而这一点在中国的企业中更显得异常重要。
有一则管理寓言很形象地展示出了上下同欲的微妙关系：
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣希望彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣就自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来３文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“你要是按我想的做，最开始弯一次腰，我也就不用一次又一次重复地扔樱桃，而你也就不会在后面没完没了地弯腰了。”
这个寓言很有意思，它反映出这样一个问题：在一个企业中，老板或者管理者所想的和员工所想的，往往不能做到有效统一，彼此各怀心事，老板说这么做，员工偏要那么做，心不往一处想，劲儿不往一处使，怎么能成大事呢？
俗话说“同心同德方可成大业”，企业作为一种组织，如何将全体员工与老板之间的“欲望”凝聚在一起，朝着一个共同的目标迈进，是一种艺术，更是一种文化。
达到上下同欲的高级境界，具体说来，主要包括以下５个方面：
１．　同心。主要是心往一处想：上上下下都以同样的真心对待企业及其发展。这取决于管理者和员工两个方面，首先是各级主管之间的同心，其次是主管与员工之间的同心。主管是同心的关键，员工表现则是同心的标志；
２．　同德。企业上下都具有相对一致或至少相容的道德水准和价值观念，以及为实现企业利益目标而共同遵循的行为准则；
３．　同向。个人的奋斗目标和方向选择是千差万别的，但在一个企业内部却不宜存在这种现象，有效的做法就是将个人的目标和方向与企业的目标和方向统一起来；
４．　同利。物质利益是谁也不能回避的问题，是维系企业与员工的基本纽带，离开同利，同心、同德、同向、同乐都可能是暂时的，甚至是虚幻的。同利的要领是奉行尽量公平的原则，按劳进行分配。当然，其基础来自于企业较好的赢利水平；
５．　同乐。企业是永远处于“动态”过程中的，难免存在着认识上的差异、行动上的摩擦和利益上的不公，因此沟通、调整就显得非常必要，各级主管都应该注重各种细节，使整个企业充满理解、和谐的快乐气氛。
如何形成“上下同欲”
现代企业取胜的根本在于企业整体的作战能力，而并非只靠企业家个人的天赋。这已经是一个无可辩驳的事实。　
一个真正的企业家必须是这样的：他能成功地调动自己的员工为着同一个目标去奋斗。企业只有上下同欲，才有可能决胜于充满竞争的商业圈，才有可能真正地立于不败之地。
优秀的企业家应该能够奠定吸引和留住人才的基础，用人之所长，避人之所短，成功地调动员工为着同一个目标而奋斗。
首先，实施“同欲计划”。企业领导者应该以战略家的眼光，从企业起步之初就制定同欲培养计划，在实际工作中实施同欲的行动。对员工的招聘、录用、培养、提升都要与同欲结合起来。对于刚进入公司的员工，要有一个完整的培养计划，设计出同心步骤，尽可能多地接触同欲教育，让员工心中时刻有一个明确的、共同的目标，一步一步实现上下同欲。
其次，研究同心案例。针对公司出现的典型案例，公司可以组织大家学习、讨论、研究，找到案例背后的东西，转