人生快乐么么茶:人生幸福自助餐丛书-第16部分

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后来，这位小和尚成了师父的衣钵传人。

世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，不是一味地悲伤难过，而是擦干泪水，笑着摘下一个苹果，这是怎样一种人生智慧。

但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果，学会擦干眼泪就能笑的生活哲学。

历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

如果我们的能力足够强，就可以占有金钱、财产，主宰它们。但是我们很难控制生活。事实上，生活中几乎没有什么事物能被彻底控制，尤其是真正有价值的事，更是不可掌握。

生活中的一切象在赌桌上滴溜溜转动的骰子一样，不是我们所能控制得了的。我们不能控制爱，不能控制明天，不能控制昨日，这种不能控制的状态，就是挫折。

面对这种失控状态的时候，我们能怎么做呢？

有两个孩子，一个看问题很悲观，另一个则相反，看任何问题都十分乐观。他们的父亲觉得希望能够改变调和一下这样的状况。

有一天，父亲买了很多新奇好玩的玩具，全部送给悲观的孩子；又把乐观的孩子从放玩具的屋子里拉走，关进了马棚，让他睡在马粪上。

第二天，他去检查他的试验结果时发现，悲观的孩子依旧愁容满面，所有的玩具连碰都没有碰过，因为他怕把它们弄坏了。而乐观的孩子，则在马粪堆里玩得不亦乐乎：“爸爸，您一定在里面藏了什么玩具吧？”

这个故事告诉我们：我们的生活状态在很大程度上取决于我们对生活的态度，取决于我们看待问题的方式。

人生从一张白纸开始，其后发生的每一桩事渐渐在白纸上绘满了轮廓：我们的经历，我们的遭遇……悲观者总是在生活中寻找缺陷和漏洞，所看到的是满目的黯淡；而乐观者则会从中发现潜在的希望，发现亮丽的色彩。

因此，只有乐观才能让我们用心地享受人生，塑造和谐的人格，毕生都做一个明慧达观和充满悟性的人，这是我们所能够摘到的最大的苹果，其价值超过我们准备完成的所有工作。

残缺中看到圆满

所有人生是残缺的，但是这种残缺并不代表人生价值的残缺。因为人生价值是完全个人的，只有我们自己才知道如何理解这种残缺。

上帝用残缺展示圆满和完美，透过瞬间勾勒永恒。

古人曾戏作十恨歌：一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊，三恨月台易漏，四恨菊叶多焦，五恨松多大蚁，六恨竹多落叶，七恨桂荷易谢，八恨薜萝藏虺，九恨架花生刺，十恨河豚多毒。

又有人凑趣加上两恨：一曰才人无行，二曰佳人薄命。

诸如此类，都是一些无奈的残缺与不足。但是返过头来再一想，无虫蛀的书囊、没有蚊子的夏夜以及无落叶之竹、不谢之荷花等等，还成其为书囊、夏夜和竹荷吗？

失去了自我的东西，又何来完美与圆满呢？

人生也是如此。人生必然会遇到挫折和缺憾，犹如赌博一般，骰子的点数比我们的预想要差得多。

但挫折和缺憾并不意味着悲惨，更不等于暗淡。自我的发现和人格的圆满，会使我们看待自己和外物更加明澈清楚，在得失利害的把持和取舍中，少一些虚妄和勉强。在艰难的岁月里，不要无故地惊慌，即使经济不景，也不会饿死人的。对环境是否乐观，往往决定着我们向上爬还是原地踏步。

如果我们时刻提醒自己，我们此生的目标和任务，就是快乐快乐地享受每一分钟每一秒钟的生命，我们将重新用新的目光来打量我们自己和我们所在的这个世界。

在这样的眼光之下，连绵远山是圆满的一面，苍茫大地是另一面；浩瀚江河是圆满的一面，涓涓细流是另一面；青青翠竹是圆满，郁郁秋菊是圆满的另一面，繁星连天是圆满的一面，皓月当空是圆满的另一面；清风入怀是圆满的一面，骄阳似火是另一面，细雨润物是圆满，银装素裹是另一面。

在这种平和自足的目光里，整个人生也就摆脱了烦恼与痛楚，变成了一个积极、坦然而且淡定的成长过程，一切不公与不幸只是圆满的另一面，需要的只是忘却、忽略、等待和改变。

那些徒然的奔忙，外来的诱惑，懵懂的辛苦，蛊惑的占有欲，也都可以接受下来，改变下去，然后在恬静、轻松、自在、悠然中选择自己所爱，并爱自己的选择。

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第十三章　上帝打开一扇门（2）

王卫宾

随成随败且随喜

冬天刚刚过去，院子里的草地枯黄了一大片。小徒弟说：“快撒点草种子吧！好难看哪！”

师父挥挥手：“随时！”

立秋的时候，师父买了一包草籽，叫小徒弟去播种。

秋风起处，草籽在撒的过程中全飘走了，小徒弟着急地喊叫：“不好了！好多种子都被吹了。”

“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性！”

撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小徒弟急得跳脚。

“没关系！种子多，吃不完！”师父说：“随遇！”

半夜一阵骤雨，小徒弟早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”

“冲到哪儿，就在哪儿发！”师父说：“随缘！”

一个星期过去了。原来光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。

小徒弟高兴得直拍手。

师父点头：“随喜！”

对于外来的诱惑，都用随缘地眼光看待，我们又哪里用得着每天受着贪婪的蛊惑，徒然的奔忙，在懵懂中辛劳呢？

万事随缘，快乐自然随处有。

一个人的一生是由很多部分组成的，每一部分又都享有许多资源，因此从理论上来说，在任何时候，我们都有很多的出路与选择，有很多事业与感情的机会。

正是这些出路、选择与机会，提供了我们随缘随喜的基础。在所拥有的这些资源中超然一些，放松一些，不是更容易接近生命的本原吗？生命本来就是自然的、自信的、自尊的，就像那飞来飞去的鸟儿，就像那跑来跑去的孩童，他们是拿得起，放得下的。

一位女作家曾经说过，有自信的女孩子，是除了恋爱之外，还找得到生命出口的人。

如果我们时刻提醒自己，此生的目标和任务，就是在任何选择中，都能快乐地享受每一分钟每一秒钟的生命，如果我们用这种目光来打量自己和所在的这个世界，那么就一定能够在恬静、轻松、自在、悠然中选择自己所爱，并爱自己的选择。

有一首诗说：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶捻梅花嗅，春在枝头已十分。”

如果我们从生活中点点滴滴中随遇而安，把自己与世界打成一片、融为一体，生活的出口无处不在，那么自然也就必然如诗如画，怡适安祥了。

有一个旅行者经过一棵椰子树，一只猴子从上面丢了一个椰子下来，打中他的头，把他几乎砸昏过去。

这个旅行得从地上爬起来，摸了摸肿起来的头，没有哭泣，也没有愤怒地跳起来要杀光所有的猴子，而是把椰子捡起来，喝光了椰子汁，把果肉挖出来吃掉。

最后，他用外壳做了一个碗，在外壳上刻上漂亮的花纹，把这只碗挂在自己的行囊后面，继续赶路。

要快乐，就应该淡化挫折带来的痛苦，保持一份达观。人生可能遭遇的不幸和挫折太多了，如果一个人总是沉湎于痛苦而难以自拔，他收获的便永远只能是忧伤。

保持一份达观，并不是对任何东西都满不在乎，也不是丢弃一切，而是要在愁苦之时不委顿，在郁闷之时不消沉，在失落之时不舍弃，在绝望之中仍然希望，以一种轻松的心情，以一种达观的态度，去越过一切不幸与挫折。

在一些人的心目中，似乎只有为了崇高的目标忍受痛苦的人才更显其庄重和崇高，这种想法是对人性的一种摧残。

在人生中对于善的追求，对于社会正义的信念，对为大多数人谋幸福的奋斗精神，都是一些崇高的追求。但是追求的崇高并不意味着要忍受痛苦。在非常艰苦的时候，我们应该“素其位而行”，兢兢业业，做好自己的本职工作，尽自己的努力去追求，但同时我们也应平常心面对这些成败得失。

快乐在于自己

快乐寓言之割肉百两

从前有一个国王，听说有人在私下议论，说他不配治理国家。他听了愤怒得不得了，立刻下令要查办这个诋毁他的人，但一时却查不出来。后来有人告密说，这话是他的一个大臣说的，于是国王就把那个大臣捉来，处以割肉的刑罚，剥开他的背脊割了一百两的肉。

不久，有人向国王证明说这个大臣并没有诋毁国王，国王很是后悔，觉得不应该冤枉那位大臣，决定赔偿他的损失，下令送去一千两猪肉去补他的脊背。不料这个大臣收下猪肉以后，每天仍然不停地痛苦呻吟叫唤。国王听了以后十分不解，就去问他∶“你为什么还觉得痛苦呢？我取你一百两肉，现在已十倍偿还你了，你还不满足吗？”

这个大臣听了以后气得说不出话来，旁边有大臣替他回答说∶“大王呀，这些肉不是他的呀！”

国王听了，无言以对。

那些企图从别人或者外部世界得到快乐的人，和这个国王一样愚蠢。

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第九章　莫为未来做苦役（2）

王卫宾

停一下享受生活

人生的意义在过程上，我们要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁，充分认识每一节的价值，我们就不会因为匆匆忙忙而失去太多的欢乐。

两位哲学家苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，他俩相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远，就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽全力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

苏格拉底说：“那就太遗憾了。当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景！”

一生中从来不停下来欣赏一下路边的风景，就像走一条漫长的旅途而没有旅店一样，是愚蠢的。

现代人脑里装的尽是排得密密麻麻的行程表，整日为工作烦心，忙碌得如陀螺打转，还要被乌烟瘴气的交通搞得头顶冒烟。在这种情况下，有多少人曾放慢脚步，注意身旁美好的事物呢？

曾经一位具有几十亿身家的网络富翁在接受ABC采访时说：“我们只是更加忙碌，更加疲劳，多少财富似乎都改变不了这种生活。

智者说，在人生的旅途上，别忘了驻足片刻，欣赏路边绽放的玫瑰。既然上天赐我一双眼睛，我就该多观察身旁的世界，拿来享受一下生活。

快乐是一只小鸟，它愿意落在轻松的枝头上。身心一紧张，小鸟像踩在滑轮上，飞了。

有一个人与他的父亲一起耕作一小块地。一年几次，他们会把蔬菜装满那老旧的牛车，运到附近的城市去卖。除姓氏相同，又在同一块田地上工作外，父子二人相似的地方并不多。

一天清晨，他们套上了牛车，载满了一车子的货，开始了漫长的旅程。儿子心想他们若走快些，日夜兼程，第二天清早便可到达市场。于是他用棍子不停催赶牲口走快些。

老人说：“放轻松点，儿子，这样你会活得久一些。”

儿子理直气壮地反驳：“可是我们若比别人先到市场，我们更有机会卖好价钱。”

父亲并不回答，只是把帽子拉下来遮住双眼，在座位上睡着了。年轻人愈发催促牛车走快些，固执地不愿放慢速度，他们在一小时内走了四哩路。来到一间小屋前时，父亲恰逢其时地醒来了，微笑着说：“这是你一位叔叔的家，我们进去打声招呼。”

儿子焦急地说：“可是我们已经慢了一小时。”

“那么再慢几分钟也没关系。我跟他住得这么近，却很少有机会见面。”

儿子只好生气地等待着，直到两位老人慢慢地聊足了一小时，才再次起程，这次轮到老人驾驭牛车。走到一个岔路口，父亲把牛车赶到右边的路上。

儿子急忙拦住他：“左边的路近些。”

“我当然知道，但是这边的路景色好多了。”

年轻人不耐烦地说：“你不在乎时间？”

“嗅，我当然在乎，所以我更喜欢看美丽的风景，尽情享受每一刻。”

蜿蜒的道路穿过美丽的牧草地、野花，经过一条发出淙淙声的河流——这一切年轻人都没有看到，他心里翻腾不已，心不在焉，焦急以极，甚至没有注意到当天的日落有多美。黄昏时分，他们来到一片宽广美丽的平原上。老人深深地呼吸着清新的空气，聆听小河的流水声，把牛车停了下来：“我们在此过夜好了。”

儿子生气地说：“这是我最后一次跟你作伴，你对看日落、闻花香比赚钱更有兴趣！”

父亲微笑说：“对了，这是你许久以来所说的最好听的话。”

几分钟后，他开始打鼾。儿子则瞪着天上的星星，长夜漫漫，儿子好久都睡不着。天不亮，儿子便摇醒父亲。他们马上动身，大约走了三里地，遇到了一位素未谋面的农民。那人正力图把掉进沟里的牛车拉上来。老人低声说：“我们去帮他一把。”

儿子顿时勃然大怒：“你想失去更多时间？”

‘做轻松些，孩子，有一天你也可能掉进沟里。我们要帮助有所需要的人——不要忘记。”

另一辆牛车回到路上时，几乎已是早晨八点钟了。突然，天上闪出一道强光，接下来似乎是打雷的声音。群山后面的天空变成一片黑暗。

儿子大发牢骚：“如果我们赶快些，现在大概已把货卖完了。”

老人劝告道：“放轻松些，这样你会活得更久，你会更能享受人生。”

到了下午，他们才走到俯视城市的山上。站在那里，看了好长一段时间。年轻人把手搭在老人肩膀上说：“爸，我明白你的意思了。”

让灵魂赶上身体

一位探险家到南美的丛林中寻找古代印加帝国文明的遗迹。他雇佣了几个当地人做向导和挑夫，向丛林深处走去。

当地人身体十分健壮，尽管背负着沉重的行李，仍然唱着歌轻松地走在前面。只有当探险家喊休息的时候，他们才停下来等他。探险家虽然体力和精力都不如当地人，但是在研究印加文明的平生宿愿的支持下，也大步地跟在后面。

第四天，探险家一大早醒来，象往常一样催促当地人准备上路，可是当地人却拒绝前行，坚持要原地休息一天。

向导严肃地对探险家说：“今天我们必须停下来休息，以便让我们的灵魂，赶得上我们的疲惫身体。”

世上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的，他们活着就是为过日子，至于为什么要过日子，他们是不去理解，不去追究的。但