坛城有多远-第27部分

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　　天刚亮，家人都醒过来了，走进客厅，顿珠回来以後就一直坐在客厅里等著他们，当父母意识到顿月失踪时，他才把真相说出来。
　　一家所有人，都在失落中度过早晨，没人打起精神主动去厨房做饭，所有人都在客厅里饿了半个天，到了下午，顿珠第一个缓缓起身，走出客厅，宗嘎听到了他的脚步，知道是去见仁波切的时候了，也跟著出去。
　　才旦升格是第三个跟著走出的人，葛莎其其格见状，也站起来，也想带著梅朵旺姆一起去。才旦升格吩咐她，叫她带孩子看家，不用跟著去。
　　到了阿布雨堪寺，在喇嘛的引导下，一家三口在偏院的一条小路里等待，过了许久许久的时间，雀倍琼布仁波切才缓缓到来。他骑在马背上，那位喇嘛走在马的前面，为他牵著缰绳。
　　这一家三口见了他，立刻向他恭敬合十，低头轻轻一拜。
　　仁波切平静的看著顿珠，问道：“看来，你已经让阿赖耶识回去了原来的地方了？”
　　顿珠回答：“是的，仁波切。”眼睛里却含著点点悲伤。
　　仁波切又看向那一对中年夫妻，又问：“那麽，你们也该知道顿月的事情了？”
　　宗嘎低下头，抬右手掩住半张脸，低声哭泣起来，只有才旦升格环过她的後背，搂住她，回答：“是的。”
　　仁波切又问顿珠：“阿赖耶识回去时是在什麽时候？昨天晚上还是今天早上？”
　　顿珠如实告知：“是在今早黎明破晓的时候。”
　　仁波切说：“那刚好，那我们走吧。”
　　喇嘛听罢，立刻起步，牵著马往前走，这一家三口则跟在後面。
　　他们走了很远的路，快到黄昏时，来到了一个高坡，一个下方紧挨著一条小河流的高坡。仁波切看著那里，说：“那里，就是我发现顿月尸体的地方。尸体挂在这样的地方，是不容易被人找到的。”




坛城有多远　41

　　第四十一章
　　　　
　　顿珠只瞥了下方的斜坡一眼，就马上收回眼光低著头，他当初怎麽也没有想过这个地方也是藏著尸体的可能性，他忽略了这个地方，所以错过了顿月的尸体。
　　现在，他心里很难受，他做了一件让自己终身後悔、终身痛苦的事情。他不该娶葛莎其其格，不应该强暴了顿月之後那麽严厉的警告顿月，不该严厉的告诉顿月，说其其格是自己的女人。
　　他的心，在此刻非常痛苦，这是自作自受的结果。
　　气氛沈默良久，忽然，宗嘎启唇，关心道：“仁波切，现在，我要怎样才能接回我儿子的尸体？”
　　雀倍琼布仁波切答道：“随我来吧！”立刻调转了马头，缓缓往前走。所有人都跟上了，跟著他来到一片平坦的草地，这里可以看见远处有一丛一丛的胡杨，以及其他少许灌木，景色十分美丽。
　　仁波切平静的扫了一眼四周的环境，觉得很适宜，便把砖红色小包袱取下，缓缓打开，从这块大布巾里，渐渐露出人的头骨顶，但却是一件法器，一件用人的头骨盖做成的嘎巴拉碗。
　　仁波切小心翼翼地将这件珍贵的法器交到喇嘛手中，由喇嘛双手持著。然後，仁波切合十，闭目，开始低声念诵佛经。
　　顿珠和家人一直站在仁波切的一旁不动，除了静静等待结果，他们没有什麽可以帮得上忙的。
　　黄昏时的彩霞悠悠的飘过天边，把天边染成了金色。
　　在过去了半个小时以後，忽然一刹那间，奇迹意外地出现在活人的眼前！
　　空中，渐渐出现了一点极为刺眼的亮光，随之，慢慢一线延长，在空中划出了一个光圈，与黄昏的金色彩霞互相辉映，非常美丽。
　　当光圈落到地上後，出现了坛城曼陀罗原本的样貌。五彩花纹的几何平面古城的中央，坐著文殊菩萨，的确是当时突然间消失的文殊菩萨坛城曼陀罗。
　　仁波切没有停下，仍在低声念诵著佛经。
　　片刻，地上的坛城开始自行散开，渐渐化为了一把普通的尘土，尘土之上，躺著一个少年的尸体。
　　少年安详的闭著眼，皮肤异常的苍白，全无血色，也很僵硬。顿珠一见，立刻，并且是第一个冲了过去，跪下来，五指颤抖地摸了摸冰冷的面庞，摸了摸冰冷的手，心口里一阵痛如刀绞，微微扶起他的上半身，搂在怀里，因为失去而痛哭起来。
　　父母远远看著，脆弱的母亲忍不住也掩著口鼻哭泣，父亲心里很悲痛，但身为一家之主，他选择了表面的坚强，没有哭出来，强抑著眼泪。
　　仁波切停止了念诵佛经，缓缓睁开眼。喇嘛向他小心且恭敬地递上了嘎巴拉碗，他用砖红的大布巾再度将这件法器包裹起来，随後，平静的看著顿珠，让他们尽情的宣泄悲痛。
　　高原的风刮过这片大草地，胡杨不禁摇曳起来，绿草也附和著摇头，似乎在为这个少年的死默哀，气氛那样伤感而平静。
　　大约过了半个小时，仁波切终於还是打破了这个气氛，发话道：“回去办丧事吧？晚上就快来临了。”
　　宗嘎擦了擦脸上的泪水，张口准备要叫唤顿珠一声。
　　仁波切又交代了一句话：“丧事办完了，我会派人来接他的尸体。”
　　宗嘎愣了愣，看著他困惑不已：“您这是……要做什麽？”
　　仁波切平静的解释道：“是这样的，他生前腿部残疾，龙卷风来到时，他没有先顾及自己的安危，也没有因为自己是残疾而要求第一个被营救，反而给了两条生命活下去的机会，这样的牺牲是高尚的贡献。”
　　喇嘛看了看仍然不太明白的夫妻俩人，打开了话匣子，把仁波切的话用最直白的话语解释一遍：“仁波切的意思是：尸体要送去寺里火化，留下来的骨灰要用来建成佛塔，建在你们村口，让大家缅怀你们的儿子是一个舍己救人的英雄。”
　　顿珠听到了他们的谈话，不等父母答应，就自作主张的应道：“我听从仁波切的决定。顿月能当英雄，是一种福气。”
　　父母听了他的回应，没有说话，似乎是默认了同意。
　　傍晚来临之前，所有人都回去了，顿珠依然没有放开顿月的尸体，一直横抱著尸体穿过草地，走回到家中，到了家也依然不肯放手，不肯让任何人碰触，哪怕是被眼泪弄湿了花容的葛莎其其格。
　　自从接回了顿月的尸体，他开始不进食，自己独自坐在顿月生前的卧室里，直到眼泪干涸，凝固在脸上，直到整个人变得呆滞，不搭理人，一直抱著尸体，只会偶尔自言自语。
　　宗嘎上楼来，来劝他想开一点，但根本没有用，一连几次下来，她没有什麽理由可以劝导，只能在这个房间里的台子上摆上几盏长明酥油灯，摆上水果、青稞米饭、青稞馒头以及顿月生前爱吃的菜肴，在门口，也挂上了白色布帘。
　　这样过了一天。
　　到了深夜，身为母亲，她忽然醒了过来，不放心顿珠，总是担心他一动不动的抱著顿月的尸体会不会著凉，在床上辗转了许久，决定干脆起身，去了顿月的卧室看一看。
　　那间房间，门没有关，她来到门外，站在门口，直觉告诉她，她这次忽然过来是对的，这一趟让她发现了她以前从来不知道的惊人秘密──顿珠的侧面向著门口，她清晰的看到他俯下身，正在亲吻顿月的嘴唇。
　　他紧紧地搂著顿月冰冷的尸体，用力吮吸早就因为失去血色而变得惨白的嘴唇，晶莹的泪珠悄悄滑过脸庞，根本没有想过母亲就站在门口看到了一切。
　　宗嘎轻轻捂住了口鼻，不敢出声，她以前一直认为顿珠对顿月的过分爱护是兄弟亲情太深的缘故，现在她终於明白，这份兄弟亲情早就变质了，在家里，有的只是兄弟乱伦。
　　她看著看著，越来越看不下去，带著惶恐而复杂的心情匆匆走回自己的卧室，躺下，却怎麽也无法合上眼。
　　顿珠在顿月的卧室里仍然没有停手，一边缓缓流下了一颗两颗泪珠，一边把右手伸进顿月的衣服里，摸摸冰冷的皮肤，摸摸已经没有办法变粗变硬的东西。他这样做，只是希望在最後一刻，留住最後那点回忆。
　　两天以後，这具尸体被喇嘛带走了，顿珠赶了过去，看到尸体躺在用木柴铺成的床上，看到尸体浑身被浇上了融化了的酥油，看到喇嘛在木柴上点燃了火焰，看到火焰窜上了尸体，热情的烧了起来，他发了疯一样，扑向火海。
　　几位喇嘛起身冲上去，将他扯住，死死抱住他，不让他往火里送。
　　顿珠痛苦大叫，挣扎起来，虽然这件事是他自己亲口答应的，但看到顿月的尸体在火海里燃烧，他仍然没有办法让自己安静。
　　四周，都是念诵佛经的声音，伴随著这个神圣的声音，尸体在火海里渐渐变得模糊，变得只剩下焦骨。
　　顿珠握紧双拳，紧紧咬牙，渐渐失去了挣扎的气力，双腿软了下来，跪下，悲痛欲绝的哭泣。
　　大火烧了大半天，才自然的熄灭。烟火过去以後，地上只剩下最普通不过的、形如沙子的骨灰。
　　喇嘛用手捧起骨灰，放入一只扩口的圆身瓦坛里，认真而一丝不苟，不落下任何一把骨灰。
　　顿珠呆滞的跪在地上，直直看著地上的骨灰被喇嘛一把接著一把地进了坛子里，一声也不吭，他昔日的爱情到这一刻，也变成了灰。
　　隔日，僧人们开始在村口建小佛塔，将骨灰掺入了混凝土中。
　　十日以後，顿珠只身又来到阿布雨堪寺，跪拜在雀倍琼布仁波切的脚下，对仁波切哭求著说自己要出家，期望寺院收留自己。
　　他已经万念成灰，心如死海，断了红尘，就像是个浮游灵，只剩下用佛法修行这个办法拯救。基於这个理由，仁波切决定欢迎他步入佛门。
　　在佛殿上，喇嘛为他剃度，他换上了砖红的僧衣，拜过了佛像，拜过了仁波切，正式成为出家的僧人。
　　因为自身医学师从於仁波切，便也跟从於仁波切的法号，更名为雀倍更敦。
　　他出家了以後，过了几年，又进了密宗，成为了密宗喇嘛。
　　他出家了以後，每天除了念经，都会早早的来到村口，在小佛塔下扫地，为这座用顿月的骨灰建成的佛塔除尘。
　　有时候回去晚一些，他会遇上出去放牧的父亲，或者出来背水的母亲，他只向他们合十、微微点头。父母面对已经出家为僧的他，只能用合十还礼，以前那些说说笑笑的过去已经被风刮走，一去不复返。
　　有时候，他来到村口，也会遇上带梅朵旺姆出来游玩的葛莎其其格。原本洋溢在脸上的笑容，在一个回头，眼光碰上他以後，就立刻烟消云散了，她直直看著一袭僧衣的他，想起他悄悄出家的那一日，心里就作痛。
　　梅朵旺姆拉扯她的长裙，她这才回过神，抹去伤痛，决定面对现实，向白色佛塔下屹立著不说话的僧人身影合十，然後立刻干脆的牵著梅朵旺姆的手，大方走开。




坛城有多远　42

　　第四十二章
　　
　　“我出家去了，如果你真的爱我，就为我照顾我的父母，不要再来找已经出家後的我，我已经不再是顿珠……”
　　一张信纸上，只有一句话，即便信在当初被过目以後，也被扔进了火塘里，但这句话，她仍然清晰的记在脑海里。
　　她最爱的其中一个男子踏上了极乐世界的大道，她想著把下半身的幸福寄托在另外一个最爱的男子身上，可是老天戏弄人，偏偏戏弄她这样一个勤劳的弱女子，她的幸福注定不会有，在她拿到信，知道真相的时候。
　　宗嘎终於在顿珠出家後不久，把那天晚上知道的秘密说给了家里人。
　　这位母亲斩钉截铁的认为这是兄弟间的同性乱伦，但是已经没有别的办法了，一个死了，另一个出家了，怎样也没有办法生气。
　　而她，葛莎其其格，最伤心的莫过於她，她的智慧，她的美貌，她一直认为自己可以虏获自己的心上人，结果她绝望了，她苦苦追求了这麽久，到後来才发现自己原来是这一场兄弟乱伦的第三者，她什麽也没得到，只得到了一颗失落的心。
　　她发誓，她再也不会再爱世上任何一个男子，也不打算改嫁，只是带著自己的女儿梅朵旺姆，在这个家里度过一生。
　　时间飞逝，一晃眼就过去了几十年，她当上了祖母，女儿梅朵旺姆与当地一个英俊的男子结婚後有了一个儿子一个女儿，这一男一女後来也成家了，她的後半生也过得很幸福。
　　而出家後的顿珠，喇嘛雀倍更敦，也白了头，到了九十三高寿，却依然还在村口守著佛塔，每天早上在佛塔下扫地。
　　有一天，来了一个年轻的藏医，因为听说过他的名声而特意过来拜访。
　　谈聊间，年轻的藏医忽然仰头看著佛塔，问他为什麽每天都会来到这里。
　　年事已高的雀倍喇嘛这个时候才肯谈起自己出家前的过去，毫不隐晦地反问这位年轻藏医：“你厌恶同性恋吗？甚至厌恶乱伦吗？”
　　年轻藏医愣了愣，没有回答。
　　雀倍喇嘛低头，微微露出无奈一笑：“这可是我的过去……”
　　“为什麽会和这座佛塔有关？”年轻藏医询问。
　　雀倍喇嘛仰头，看著这座佛塔，深情的回答：“因为佛塔，是用我弟弟的骨灰建的，和我没有任何血缘关系的弟弟。”
　　年轻藏医微微低头，心里明白了一件事情，只道：“您出家是对的。”
　　雀倍喇嘛微微笑，目光仍然停留在佛塔上，“世界上，没有你做什麽事情是错是对，只是缘分而已。我的爱人死了，我经历了许多事情，最後，只是想每天为他清除灰土。”
　　这句话很对，年轻藏医默然轻轻点头。
　　随即，雀倍喇嘛收回眼光，又微笑著说：“你来找我，刚刚好是时候，要是晚上一两年，也许就见不到我了。”
　　年轻藏医微微惊讶：“您……要离开现在的寺院了？去别的地方修行吗？”
　　雀倍喇嘛一脸从容，含著和蔼的笑容，答道：“不，我弟弟在路上等我，我准备要启程了。”
　　年轻藏医听罢，低下头，言语哽在喉咙却无法说出来。
　　雀倍喇嘛绕过佛塔，往前走，边走边说：“你大老远跑来找我，我却和你说了这麽沈重的事情，实在是罪过。走吧，回去寺里，我们一边说话一边喝茶。”
　　年轻藏医迈步，跟著走。
　　路上，年轻藏医问：“很多人都害怕死亡，您却这样大度，果然是修行越高越能看淡一切了？”
　　雀倍喇嘛依然从容：“这倒不是绝对，太重视地位和名利的人，以及得到了幸福的人，都会害怕死亡。有些人失去了最重要的东西，也会放弃生命，不惧死亡。”
　　年轻藏医想了想，才应道：“这倒也是……”
　　到了寺院，进到一间禅房，有些昏暗的室内，几乎什麽也没有，年轻藏医扫了一眼，只是一眼，就看到了台子上的一只方形木盒。
　　雀倍喇嘛一早就注意到他的眼光，从容和蔼道：“算是我修行的障物，我至今都无法走出来，也许，今天可以……”
　　年轻藏医回头：“是什麽东西？可怕麽？”
　　雀倍喇嘛笑了笑：“不是什麽可怕的东西。”走过去，打开盒子，轻轻取出了一张照片，一张已经发黄的老照片，不过影像依然清晰可见。
　　他大方地递给了年轻藏医。
　　“这个人，是您的家人？”年轻藏医拿著照片，看了看，猜测。
　　“是我的弟弟啊……”雀倍喇嘛没有否认。然後，坐下来，又道：“你拿走罢。”
　　年轻藏医微微一惊，脱口：“给我？！您为什麽要把它给我？它对您来说，应该是件重要的东西。”
　　雀