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不要控制我 作者:[美]帕萃丝·埃文斯 翻译:郑春蕾-第18部分
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安全的街区以 及更健康的环境。与此同时,在我们的内心,是否还处在一团迷雾中——不知道是什么 导致了混乱? 虽然我们对暴力、虐待、崇拜、黑社会、“宗教”战争,做出无数的解释,但似乎 还不清楚它们发生的根本原因,也就是说,我们不明白它们的本质是什么。大多数人追 求完美,但事实上,我们这种所谓的完美,并没有产生我们期待的世界。事实使我认为, 这里有一种我们看不见又没有重视的力量。 如果我们确实认识到这种力量的存在,相信我们一定能够创造出一个更加和平安宁 的世界。 当然,因为被幻觉控制的原因,那些企图压制别人的人,并不理解是什么促使他们 这样做。当抱怨他人的做法不再奏效时,他们也清醒地认识到自己的压制行为,这时他 们会不知所措,本能的反应就是为自己辩解。 我知道,我的窘迫状况完全是咎由自取。很长时间以来,我一直认为,只要她这么 做(不这么做),我就不会一错再错…… ——G。L。 如前面碰到的哲一样,G。L。意识到他的压制行为,破坏了自己的生活,但他十分困 惑,和吉的想法一样,他想知道,“是什么让我这么干的?” 如果真的存在强制力量,那么,它是什么? 只要活着,你就是社会动物,与人交往实在是太重要了 我们熟悉一些力量。它们像能量一样在我们体内涌动。 比如,创造力量、情感力量和社会力量。 因为我们自身具有创造性和情感,所有我们是社会动物。让我们简单地探讨一下这 些力量,这样,当我们遇上强制力量的时候,我们会看得更加清楚。125
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首先是创造力量:我们需要体验我们的创造行为,我们感到有一种力量,促使我们 发挥创造力,给这个世界带来一切,从神秘小说到宇宙飞船,从手工贺卡到科学、艺术、 制度以及家庭。创造力量促使我们进行创造。我们有意识地运用这种力量,我们尽情发 挥灵感,并把我们的构想变为现实。 但即使是这种力量也会适得其反。为什么像这样一种伟大的力量——它来自于人的 内心,给生活带来创造与活力——还会走向分裂和分解呢?我们马上就会找到答案。首 先让我们看看另外两种力量——情感力量和社会力量。 像创造力量一样,情感力量也会具有压制性。当我们失去的时候,我们悲伤;当我 们战胜逆境的时候,我们欣喜若狂,并且充满激情地继续奋斗。情感赋予我们力量,影 响我们的选择,使我们的生活变得有意义。情感促使我们决定维护正义、反抗压迫、解 决难题。情感使我们的生活丰富多彩,让我们对人类有了更深层次的理解。但情感力量 也会走向反面。这样一种伟大的力量,来自于人的内心,给生活带来极大的创造和活力, 有时也会走向冷漠、敌意和憎恨。 最后,我们看看社会力量。我们是社会人。在人类历史的早期,我们在社会环境下 参加社会活动。在过去的岁月里,我们组成部落以抵御自然界的侵袭。今天,我们建立 组织、制定制度,以提高我们的生活质量。 有一种力量驱使我们与其他人接近。一个婴儿不与其他人接触,即使他吃得饱穿得 暖,也活不下来。如果没有别人的帮助,无法自理的孩子是不能够生存下来的,与人交 往是多么重要啊! 但社会交往的需要,也会产生负面效果。这样一种伟大的力量,来自于人的内心, 给生活带来无限的创造和活力。 但是,极端的冷漠、孤僻和偏执,会使这种力量丧失作用。 如果有的人去破坏而不是在创造,暴跳如雷而不是去思考,与别人格格不入而不是 主动交往。很明显,一旦强制力量落到了他们的头上,不经意间,就击败了创造力量、 情感力量与社会力量的正面效应。 正如我们是具有创造力、情感和社会属性的人一样,我们也有联系性。并且,正如 我们在力量的驱使下,体验我们的创造性、情感和社会本质一样,我们也同样在力量的 驱使下,体验着我们的内在联系。126
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很明显,强制力量就是人类意识本身,这种意识渴求真知,寻求体验自身的联系。 这种理解,对我们的日常生活产生着深刻的影响。 这种需要十分强烈,因此那些无法体验到自身联系的人,只好臆造出一些联系,制 造出一些不存在的人,想象出一个虚幻的世界,以此满足这种需要。 只有当人们失去与自我的联系,或是这种联系遭到削弱,并且他们不能与别人建立 联系时,才会用虚幻的方式生造出一些联系。这些虚幻的方式带来了控制关系。 控制关系不是理智的产物,也不是真正的联系。它们只会把别人吓跑。 现在,让我们看看那些强制力量之下的人,是怎样寻求联系的。 在人际交往中,人为制造联系,结果是可怕的 当处于自我分裂的状况时,不管是受到伤害、家庭原因、文化影响、吸毒还是别的 什么,此时他(她)都已经失控了。 但是在某种力量的驱使下,每个人都需要感受到联系的存在,既感受到自身内在的 联系,也能感觉到和他人的联系。这时,他(她)就会沉浸在幻想中,然后把幻想强加到 真实人的头上,以为这样可以满足自己的需要。恰恰相反。他们努力保护着自己幻想出 来的联系。结果他们成了控制者。 在人际交往中,控制者努力维护自己的幻想,这往往导致了口头或身体上的虐待、 背叛、暴力,有时甚至造成了谋杀。这样制造联系,结果是可怕的。 因为无知,控制者把被控制者抓在手中,决定着被控制者的一切,就好像他们洞悉 了被控制者的内心世界一样。控制者不知道强制力量的存在,也不知道什么是真正的联 系,于是他们不断感到自己受到了威胁,似乎被控制者要离他们而去。因为要维护自己 的“地位”,他们常常恶语伤人,成千上万的人对我说,这种口头上的伤害比身体上的 伤害更厉害。 “你总是想逃脱责任。” “你总是自找麻烦。” “你不知道什么时候见好就收。” 127
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“你总喜欢这么干。” 当控制者这样干扰别人的生活时,他们以为联系建立起来了,十分得意自己的行为, 因此他们不会注意到别人正离他们而去,也意识不到自己行为的影响。但是,几乎所有 和我谈过话的人都说,因为被别人当成控制目标,他们觉得自己支离破碎,似乎整个人 像机器一样被拆得四分五裂。 无论是批判或反对一个小小的选择、一个小念头、一个观点,或是对别人的一种感 觉,控制者不管明白不明白,都想插上一手,这就是分裂过程的开始。 如果控制者成功地对某个人下了定义,那个人至少会失去自我感觉,进而失去一些 自由。如果人们依据别人的评价,而不是自己的体验做出选择,他们就会在生活中处处 碰壁。当人们失去了自我感觉,别人的闲言碎语,就开始塑造着他的自我认知。“我想 我过于敏感了。我到底哪里出了问题?” 当幻觉发挥作用时,有着良好目的的人常常不知道是什么控制了他们,那些被控制 者也是一样。在两个人的交往过程中,强制行为的结果是令人恐惧的。给别人随意下定 义与炸毁大厦是一回事儿,这种压迫行为来自于控制者的非理智行为,虽然控制者只是 想建立某种联系。 强制力量,其实是一种寻求社会认可的需要 被控制者期望别人的理解,内心充满了惶恐与震惊,压力使伤害越来越复杂,常常 让他们痛苦不堪。 没有人愿意别人给自己随便下定义,可是,被控制者不知道控制的本质,不知道控 制关系背后的强制力量,他们常常会把生命,耗在改变压制者这件事情上,或是努力去 证明自己并不像压制者说的那样,反对别人对自己的胡乱评价。 例如,一位女士在工作中,受到了不公正的待遇。但她会继续工作,认为这样做或 许可以得到尊重,证明她不该受到这样的待遇。直到她再也不能忍受这种非人待遇时, 她才离开。可到了那时,没有人相信她曾经遭受过不公正的待遇。即使她确实受到过, 人们也会问,“怎么可能忍这么久?” 没有人能证明谁是控制者。这些努力本身并不能打破幻觉。事实上,被控制者越是 可靠、有力,控制者越感到受到威胁,于是,他们便加紧对被控制者的压制。128
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很明显,控制并不仅仅是让某人做某事。控制意味着一种着了魔似的斗争,控制者 力图避免飘浮不定的自我感觉——就是日常生活中的自我分裂感。那些碰上控制者的 人,常常感到很惊异,他们不知道别人为什么想控制他们;同样,控制者发现自己生活 在虚幻中,被逆向关系所包围时,控制者也会感到惊异。 最极端的情况是,控制者会试图消灭这个世界上,与他的想法不合的一切。希特勒 就是一个极端的例子。在他小的时候,可怕的虐待使他早早地完成了自我分裂。 人们制造出一个虚幻的世界,一个整齐划一的世界,并且把这个虚幻的世界强加到 别人的头上,这时,他们就可以对很多人施加压力了,想当年,希特勒就是这么做的。 他们会引爆一场战争。 有的人有时被幻觉控制,而有时却可以保持清醒(他们不走极端)。当他们遭到了不 同寻常的压力,或是因为身体不适而痛苦不堪的时候,他们会突然失控。如果他们不能 把握自己,他们就会力图去控制别人。但是因为他们在幻觉中陷得不是很深,所以,一 经提醒,他们就会意识到自己的行为。他们会道歉,并且寻求帮助。有时他们只是需要 一种提醒,让他们知道幻觉正在降临。 了解了强制力量,明白它是一种寻求联系的需要,那么我们就向那些执迷不悟的人 提供了一个机会,让他们能够清醒过来,结束自己的幻想。 第二十六章 真正的联系 简单说,觉得自己并不孤立,就意味着把自己看成整个世界中,一个有意义的部分。 我们生活的社会,是以一种神秘而真实的方式在相互联系,明白这一点十分关键。 以自己的仁爱与他人联系,与周围的世界息息相通,我们就成为自然的一部分。认 识到这一点,有助于控制者抛弃控制关系。 即使他们感到茫然,处于自我分裂的状态,只要他们明白自己实际上并不孤立,他 们的焦虑和恐惧就会得到缓解。 同样,这样的认识也有助于,被控制者勇敢面对精神上的侵害:我有权利存在,我 是宇宙的一部分,我不能被抹煞。如果我们想彻底了解控制的本质,我们就必须搞清楚 正常的联系方式。129
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人与人之间正常的联系,是一种心灵上的联系 我们通过心灵联系与他人交往,与这个世界同呼吸、共命运。 人与人之间需要心灵上的交流,这种心灵的交流,来自于我们已有的联系。即使是 小孩子,只有两岁大,就已经会体验这种联系了,除非他们失控。 大家虽然可以从一些通俗文献中,看到这种内在联系,从系统理论到迪派克·考普 瑞的作品,可能对我们都有影响。但大家还是没有意识到,忽视这种联系造成的严重后 果。 我曾经与许多人谈心,他们非常想放弃自己的幻想,学会与别人坦诚相交,特别是 希望与那些有特殊关系的人搞好关系。虽然恐惧和失败的经历,给他们带来了许多障碍, 但至少,他们感觉到了自己的内在联系,这有助于他们放弃控制关系,不再试图控制别 人,乐观地面对未来。 当控制者正视他们的恐惧和感觉,就能够开始与自己的内心进行沟通,此时,他(她) 明白了自己的体会。清楚自己的感觉、知觉、直觉,能够对它们进行评估,并将其融合 在一起。此刻,再也没有必要去幻想什么了。 明白了自己的内心世界,就会感觉与自己心灵是相通的——能体验到自己的内在联 系。并且能够感觉到与别人的联系——体验他们的相互联系。于是,他(她)们不再需要 利用控制关系寻求安定,他(她)们的内心是宁静的。 有的人很难体会到自己的内在联系,原因之一在于,西方文化重视外在感观、排斥 内心体验,信奉哲学上的二元论。这种哲学观点认为,宇宙是二元的,当我们说“上帝” 的时候,就认为上帝与我们是分离的,似乎我们与神的意志毫无关系。这种二元论,排 斥对联系的体验。 有些人没有认识到自己是世界的一部分,因而也意识不到自己的内在价值,因此, 他们为外界的力量所左右,会想象出一尊神。他们认识不到自己的价值,甚至觉得自己 不值一提,相反,对于身外之物顶礼膜拜。这么一来,他们就抛弃了自己的本性,丢掉 了内在联系,于是感到彷徨。 尽力挖掘你天生的和谐感,它有助于防止人格分裂130
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当我们探索人类精神及宇宙时,我们能感受到客观世界给予我们的帮助,它的恩泽 遍及我们每一个细胞。让我们想想那个毅然出走的女士:“我……坐在自然界的黑暗中, 一种与真实之物相融合的感觉油然而生。” 建立控制关系,共同反对他人的现象非常普遍,悲哀的是,最后的结果——它取代 了我们的联系感。 让我们找找有什么办法能解决这个问题,重新意识到我们的相互联系。 最普遍的方法之一,就是发掘我们天生的和谐感。 越来越多的人认为,所谓和谐感就是把世界看成一个真实的整体,人与世界和谐的 存在。著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛描述了很多种不同的感觉。压制者认为,一旦他 们有了这种感觉,对世界的看法就改变了,感觉与世界融为一体,体会到人与世界的和 谐。 我问我的 4 个朋友,“你有没有过这样的感觉,觉得自己与世界融为一体?”他们 都毫不犹豫地回答,“有”。有个人还经常有这样的感觉。 他们的体会大同小异,都十分深刻——他们深深感到安宁、平静和永恒,他们感到 安全。其中一个人说,他这种感觉持续了很长一段时间,他仿佛感到永恒力量的存在。 不同的传统用不同的方式来描述这种感觉:片刻的宁静、变化的体验、顿悟等等。 很多人发现记日记——每天花上几分钟写下自己的内心感受——有助于增强与这 个世界的和谐感。或许这种方法十分重要,它的提倡者说,它特别有助于防止自我分裂。 我们重新审视宗教的起源,如此一来,也能够理解我们的相互联系。最初意义上的 宗教,实际上是一种体验内心的方法,它的作用在于牢记我们的内在联系。不同种族的 文化,也证实了这种联系的存在。例如美国土著居民的文化和宇宙观就是如此。 每个人都是真实世界的一份子,生存在一个和谐的生态系统里 近年来,环保运动使我们明白,我们与这个世界的生态系统密切相关。我们吃下一 块肉,就等于把环境的一部分融入了自身。物理学家大卫·波恩写道: 在植物的成长过程中,它们与周围的环境保持着物质与能量的交换,难道我们能说 生与死有什么明显的区别么?131
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很明显,一个二氧化碳分子,穿过细胞壁进入植物的叶子,它不会马上“激活”, 一个氧气分子被排放到空气中,它也不会马上“死去”。在某种意义上,生命本身就可 以被看作是一个整体。 量子物理学出现以前的很多年里,人们相信宇宙就像是一部机器——它由相互独立 的部分组成,像机器一样运转。这种观点在一定程度上对我们有利。比
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