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吴三桂的发迹史 (1-3册)-第125部分
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杨天道：“他既已去，又何必强迫他人？”
陈圆圆说：“他没有强迫我，是我自己愿意来此出家。”
杨天便沉默不语。
陈圆圆说：“他要你照顾我。”
杨天说：“你既为出家之人，佛会保佑你的！”
陈圆圆说：“可我觉得佛靠不住。”
杨天又双掌合十道：“阿弥陀佛！施主之言实是对佛祖不敬！”
陈圆圆说：“原来我也以为佛能保佑自己，所以，我虔诚地供奉佛。谁知佛并不保佑我，使我与他不能白头偕老。”
杨天说：“那是因他心有妄念，非佛祖之过错！”
陈圆圆说：“我不管是谁的过错，反正他要我来找你，我便来找你！他要你照顾我，你便得照顾我！”陈圆圆觉得自己像一个遭弃的婴儿，心里充满了委屈。
杨天说：“他是俗界帝王，老衲乃出家之人，怎能听命于他？”
陈圆圆怒道：“你以为这里真是什么空门了么？若皇上有旨要拆此庙，你们能挡得住？”
杨天说：“世上虽无庙，心中却存寺！”
陈圆圆说：“若是将菩萨也砸了呢？”
杨天说：“庙中菩萨本非菩萨，心中菩萨才是菩萨。”
陈圆圆气道：“这么说来，你是不肯听他的了？他可没有忘记你呀！”
杨天道：“老衲已为出家之人，早已与尘世脱离干系。既不因己欲所动，也不因他欲所动。”
陈圆圆凄苦道：“这么说来，你是不想照顾我了！”
杨天说：“能保佑你的只有佛祖。”
陈圆圆说：“佛以普度众生为本，以佛的旨意，你也应该照顾我啊！”
杨天说：“只要是佛的旨意，老衲自然会从命！”
陈圆圆笑起来，说：“不管是他要你照顾我，还是佛要你照顾我，都是得照顾我嘛，又有什么不同呢？”
杨天说：“相同之处在于果，相异之处在于因！对你来说，只求果相同，对老衲来说，却知因相异。”
陈圆圆说：“这么说来，你是仍然不肯照顾我么？”
杨天说：“能照顾你的只有佛祖。”
陈圆圆说：“如果我要你照顾我呢？”
杨天说：“施主不能强人所难！”
陈圆圆说：“那你到底要我如何才能答应？”
杨天说：“除非你相信佛！”
陈圆圆心里充满了说不出的凄苦。她本来恼恨佛，因为佛没有保证让她与吴三桂白头偕老，使得她从此不相信佛，认为佛无法保佑自己。现在，命运却偏偏迫使她必须相信佛，否则，她将孤苦伶仃地过完余生。你叫她心里如何不痛苦？
站在旁边一直没开言的马宝见陈圆圆如此凄苦，心里萌生同情之心。然而，他又实在看不出杨天有什么错。马宝只得劝陈圆圆说：“皇妃就答应他吧！”
陈圆圆泪眼朦胧地仰天而问：“舍此一途，妾身真的是无路可走了么？”不知她是在问杨天还是马宝，或者是在问苍天。
杨天目光平淡心如死水。马宝不知所措地来回地走。
陈圆圆叹口气说：“好！妾身答应你！”
杨天说：“并非是答应老衲，而要答应佛祖！”
陈圆圆说：“好！妾身答应佛祖！”
陈圆圆说完，便扭头回看。只见身后仍然是弯弯曲曲时隐时现的林中小路通往天边。
三、吴三桂的秘密传人
公元一九七零年夏日。
夜色在笼罩大地的同时，也笼罩了贵州省岑巩县尾镇马家寨一栋小平房里。
小平房里点着微弱的油灯，昏暗的灯光之下有两个汉子在喝着酒。一个汉子高而清瘦，叫吴龙江，一个汉子矮而结实，叫熊自清。吴龙江是马家寨小学的校长，熊自清是某县的县委书记。
熊自清几杯酒下肚之后，便长吁短叹起来。
吴龙江见他如此，便安慰说：“熊书记不要太看重权力，否则徒增悲伤。”
原来熊书记已遭贬下放到马家寨接受贫下中农再教育。
熊自清说：“吴校长，你不懂，人若没有当官，就没有什么可想的。人若当官，再下来，那滋味真不好受！”
吴龙江是马家寨小学的校长。
吴龙江见他越来越消沉，作为朋友，心里不好受，便又安慰他说：“俗话说，成者王败者寇，你没搞赢人家便只能下来，没有什么想不通的！”
熊自清说：“他们哪里像人？分明是一帮夺权的疯狗！”
吴龙江说：“熊书记，都到这个份上了，可得自我调整心态，否则，你如何生活下去？”
熊自清说：“吴校长，熊某大胆地说一句，你永远也体验不到我这种失落感呢。”
吴龙江心中未免有点轻视熊自清了。他斜着醉眼看着熊自清说：“你才多大的官儿啊！”
吴龙江的语气激怒了熊自清。熊自清用讥讽的语气说：“难道吴校长曾经当过大官？”
吴龙江说：“吴某是没当过官。可吴某的祖先可是当过官的，可不照样下来就下来了。”
熊自清一惊，问：“哪有这事？只怕你祖先官当得不大吧！要么就没赶上个好时候，如今当官可是能上不能下的呢！”
吴龙江说：“没赶上好时候倒是说对了，说官当得小却错了！”
熊自清激问他：“多大？跟老熊如何？”
吴龙江说：“那没法比！”
熊自清问：“省长？”
吴龙江摇摇头。
熊自清问：“部长？”
吴龙江说：“不是现在的官！不过比省长要大！”
熊自清被激怒了，问道：“难道当过宰相不成？”
吴龙东说：“不是宰相，而是皇帝！”
熊自清脸红脖子粗地说：“你骗人！如果你家祖宗做过皇帝，怎么会住到这穷乡僻壤的山沟里来？”
吴龙江被他一激，也就再无顾忌，说：“我祖宗真做个皇帝！我祖宗是吴三桂！”
熊自清几乎不敢相信自己的耳朵，问：“你祖宗是吴三桂？你开什么玩笑？”
吴龙江叹口气说：“我开这玩笑有何益？说他是自己祖宗并不能往自己脸上贴金！但他老人家千真万确是我的祖宗！”
熊自清有几分相信了，因为这年头，谁也不会愿意把本不是他祖宗的人，且是被汉人骂了数百年的人说成是自己的祖宗。但是，他觉得应进一步解证一下。他问：“你有何根据呢？”
吴龙江说出一番令熊自清惊心动魄的话来。
康熙二十年，吴世ё陨庇诶ッ髦螅⒕团扇舜罅λ巡段馊鸬募胰恕３略苍灿肫涠游馄艋热嗽谖馊鸬慕炻肀Φ幕の老旅孛芾吹焦潘贾莸牧±铮谝黄忌种幸仄鹄矗吻ㄡ愣ň釉谌缃竦穆砑艺�
进入龙鳌里后，陈圆圆出家天罡寺，马宝出家鳌山寺。而吴启华便住在马家寨。他们死后，吴氏后人把三人遗体运回秘密安葬，但未立碑。直到光绪年间，清廷衰弱无力他顾时，吴氏后人才给三人立碑，且深埋于各自坟前。陈圆圆墓碑高零点七三九米，宽零点四八九米，阴刻铭文是：“故先妣吴氏聂氏之墓位席。”“先妣”是尊称陈圆圆第一世祖之意；“吴门”二字一指夫家姓吴，二指她籍贯吴门（即苏州）；“聂氏”二字指陈圆圆本姓刑名沅，后改陈圆圆。“聂”下部分开为“双耳”，暗喻陈圆圆姓中有“双耳之意”；“位席”为古代王妃墓专用，表明其地位尊贵可入宗祠。这句话译成白话即是：“始祖母苏州陈圆圆王妃之墓。”
而马宝墓前的石碑上镌刻着一联是：“重垒土茔人祖即已祖，复修石台若翁如吾翁。”其意是吴家子孙为感激马宝保护陈圆圆及吴家的一缕血脉的恩情，一直将他当做自己的祖宗祭祀。
吴启华墓联是：“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘。”其意在于暗指他的身份。
吴龙江说，由于吴氏家庭有着这段独特的历史背景，他们从不修家谱，族谱。只是从每一代中挑选一至二人作为“秘密传人”，负责将本家族的重要人物和重大事件以口头方式代代相传。
吴龙江说他自己便是这“秘密传人”之一。
熊自清见他说得有板有眼，哪里还有半分怀疑！当即说：“他日若官复原职，必助你们发达！”
吴龙江笑而不语。
进入八十年代，熊自清果然官复原职，便向文物部门透露此信息。
文物部门前来马家寨调查时，吴龙江极力否认此事。
进入九十年代，中国之文化发展到令人眼花缭乱之地步，处处都在挖掘名人后裔，且善待后裔。一是以此显示中国文化之博大精深，二是以示显示现政策之宽松宜人。
于是，像孔子之后裔、孟子之传人能登堂入室，成为当今中国之文化名人自不必说！因为他们的祖先是国文化之鼻祖。
于是，像某某英雄之后裔，某某宰相之传人便能毫无费力地跻身于政界各部门，成为当今中国之政界之人物也不必说！因为他们的祖先曾经是国家之栋梁。
九十年代的中国是正本清源的年代，什么事都得看它的历史根源，什么人都得看它的祖宗背景。越有历史根源的事越有挖掘利用的价值，祖宗越有背景的人越有可能进入政界。熊自清已到耄耋之年，知道自己来日无多。然而，他却越来越感到于心难安！因为他觉得吴三桂的后裔竟然还生活在那穷乡辟壤之处，实在是历史的误会。国家有识之士都应该出力帮他们一把，至少他熊自清应该这样做！因为那片厚地曾经善待过他。
于是，他动用所有的关系，调动一些媒体，组成了一个数十人的考察团前往马家寨考查。其主题是：挖掘历史渊源，弘扬历史文化，帮助贫困山区，拯救先贤后裔。
没想到熊自清此举得到社会各界的广泛响应。于是，数百人的考察团经过爬山涉水来到马家寨。
记者将摄像机对着吴龙江说：“请问你作为吴三桂的传人，你的感觉如何？”
吴龙江长须飘拂，神态自然地说：“吴三桂的传人也是人，没有什么样特殊的感觉。”
周边立刻响起一片赞誉之声：“哇，他真谦虚！”
记者又问：“依你之出身，完全可以向政府要一官半职，不知你有此打算么？”
吴龙江说：“我等既已从官宦之人沦落为普通百姓，便再无从百姓成为官宦的打算！”
记者问：“这是为何？”
吴龙江笑着说：“这是吴家不传之谜，恕我无可奉告！”
于是，吴龙江依然是吴龙江，马家寨依然是马家寨。吴龙江没有为官，马家寨也没有成为文化名寨。
陈圆圆、马宝、吴启华三人的墓碑依然像原来那般裸露在天地里。
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