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桃夭(综传说)-第24部分
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他自己说着，也把自己逗笑了，杜金摇着头笑叹：“这可不大容易。所以么，最后谁会是大赢家，这不好说，我毕竟离得远，身份又低微，哪能妄自揣测大仙们的动静声色？但是那位娘娘，嘿嘿，她的风光日子恐怕不长了。”
作者有话要说：今天太抽了，而且我觉得放防盗章神马的真是麻烦……于是就偷懒一下算了……扭头
嘿嘿，我觉得真心喜欢这篇文的亲是不会让我失望滴~
本章的设定是我本人对于天庭和人间时间差的理解，我觉得这样设定可以解释很多事情，于是就这样写了……反正神话传说这些玩意儿都是胡扯八道，也没有什么官方统一标准，我就这么设定啦~
下章把赵大仙拉出来溜达~
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第三十九章又遇赵大仙
一边说话一边走；眼见前面山坳里显出挑起的檐角；再走几步就有一伙三五个人迎面而来，两个人就不再提之前的话，而是说了各自的近况；毓夙又把他的来意说了一下，杜金就指着前方说：“再往前去是一处坊市；是买卖东西的地方。只是这坊市不是凡人开的，而是山上一些修道者们聚集在此；所以也有一些新鲜有用的玩意儿；你要不要逛逛？”
毓夙有点期待地看了一眼：“咱们也可以去吗？那些修士不会喊打喊杀吧？”
杜金听得哈哈笑起来：“你是天庭任职的神仙；修行大成；还怕他们？而且，我虽然称他们是修道者；可这些修道者其实并不都是修行玄门道法的道士、或吃斋念佛积攒功德的和尚，有一些是同你一般的山精水怪、草木妖修，还有一些是与我一样的鬼修。”
既然杜金这么说了，毓夙心下大定，顿时兴致更高了：“那咱们就去瞧瞧吧。”
走进了坊市之中，毓夙觉得眼前的情景和那一次逛鬼市的感觉很像，差别只在于现在是白天，并且做买卖的商家和购物的客人之中，活着的人占了大多数。
坊市并不大，只有一条街的样子，但街道两侧的店铺挤挤挨挨，店铺前还有摆地摊的。坊市中人来人往，虽然不至于摩肩接踵，走的时候也得小心，才不会撞到迎面过来的人。
这里交易的货币就把凡人用的金银铜钱排除在外了，使用的是之前毓夙见过的那种玉，里面含有灵气，被称为灵石。但灵石的价值貌似很高，买一般的小东西的时候用灵石付账，卖家很有可能根本找不开，所以目之所及，有将近一半的交易是以物易物。
以物易物也要分什么可以换，什么不可以换。最受欢迎的交换物是丹药和符篆，这两样都不是毓夙擅长的，而灵石他也没有――他现在还没发过工资，而且就算发了工资，那也是仙石，不是灵石――于是毓夙囊中羞涩，心里无奈。
杜金看得好笑，拿出了一个荷包，在毓夙面前晃了晃，毓夙一眼就认出了，那荷包就是当年他去洛阳的时候问杜金要钱，杜金给他用过的那个乾坤袋。
毓夙也不客气，接过了乾坤袋，打开一看，那些金银珠宝还在，而在那一堆金银珠宝旁边，堆着一些灵石灵果、矿石药材，应该是杜金新放进来的，是可以卖给修道者的东西。
看到那些灵果和药材，毓夙一拍脑门，才想起他自己的乾坤袋里也装着很多“仙草”。其中虽然有一些毓夙不认识也不知道有什么用，但是植株里面的灵气却不是作假的。
他拿出乾坤袋，在里面翻了翻，找出一棵看起来品相不错的瑶草递给杜金：“你说，我要是把这棵草卖了，能换多少钱？我就想买几张符纸，要是有教画符的书卖就更好了，我一直想学画符……这草应该还算值钱吧？毕竟是星宫的花园里种的呢。”
那棵瑶草看起来的确很不错，碧玉一样的叶子，其中的灵气几乎要凝聚成液状，化作汁水从里面滴出来，毓夙把它从乾坤袋里拿出来，那草叶上就一波一波地荡出灵气。
杜金见了连忙一把夺过，塞进了那只小荷包里，拉着毓夙就跑。跑开了老远，杜金停下就教训毓夙说：“财不露白的道理你不知道呀？这瑶草在天庭的确是常见的仙草，但是在凡间，就算是生在这川中的灵脉上头，也要长足了九百年才能长成入药！你的这棵瑶草都能溢出灵气波动了，被有心人发觉了，说不定就要铤而走险，这地方又不缺乏厉害人物……”
他唠唠叨叨地说了几句，一抬头却发现之前的话都白说了，因为毓夙正微微皱着眉，神情古怪地看着他，杜金不由得朝后退了一步，戒备地问：“你看什么？”
毓夙笑得很奇怪：“我刚刚才发觉，杜伯你比在五行山的时候高了很多。”
在五行山下的时候，杜金的头顶才到毓夙的腰间，但现在杜金只比毓夙低一个头，虽然还是不高，却不再是当初那副标准土地公的侏儒样了。
杜金撇嘴：“你才发现？哼……在五行山的时候，反正猴子是趴着的，我为了和他说话方便，免得还要弯腰，好像我在朝他作揖鞠躬，干脆就缩矮了个子，这法术对鬼修来说极为容易，却能让自己舒服，何乐而不为呢。至于现在，我辖下的绥山是凡人口中的仙山，山上许多修道者，不乏有神通者，我自然是以原貌和他们打交道，这才显得尊重。”
顾左右而言他的招数果然让杜金忘了先前的唠叨，毓夙便又说：“原来如此。那杜伯是应该也认识几个被人称作什么什么大仙，什么什么老祖的修道者吧？他们真有那么厉害？”
杜金说：“厉害也厉害不过真正得道的神仙。修行之道，除了鬼修和魔修是旁门，与众法不同，其余不论是人也好，是妖也罢，都分天地人三个境界，天境最高，其次地境，最下人境，每个境界又分三个层次。人境就算入道，但地境以下的，都不是真正得道。”
这些常识毓夙早就知道，点着头让杜金快进，杜金瞪他一眼，才继续说：“如今早不比过去了，修行没得那么容易，修士也不比以前尽心努力，争权夺利，勾心斗角，这些倒是渐渐精通了。所以，这些年凡间能上地境的修道者越来越少，庸庸碌碌的却越来越多。”
他看了看远处的山峰，有些感慨地说：“如今还有好些早年得道的大能尚在，连突破了天境的人物都有，此间瞧着欣欣向荣，十分繁华，等那些老一辈的陨落了，嘿……”
毓夙听了却想，从唐宋到明清，关于神仙的故事逐渐消失，估计就是这个原因吧？老一辈的死光了，小辈们本事不行，慢慢地也不敢出去了。毕竟他们在凡人面前是怀璧其罪，那些丹药啦符篆啦飞行的法宝啦对凡人来说都是好东西，但他们却没有足够的能力保住它们。
正想着，毓夙耳边有人说：“可惜，看得清形势的人太少了，这满山的修士还以为自己的门派，自己的师长无人能敌，这山脚下的阵界无懈可击，竟然作死去往凡间，跟那凡人的皇帝显摆道术。愚不可及，根本不知道如今的唐皇早被佛家迷了眼，只盼着那玄奘而已。”
这声音不是杜金的，毓夙吓了一跳，一扭头，就看见了赵朗的脸，离他自己只有三四十公分而已。毓夙顿时瞪圆了眼睛，指着他说：“你怎么在这里？”
赵朗笑得十分谦和：“道友，你说你先行一步，让我随后跟上，如今我好容易寻到你，你又问什么为何在此？你我一道下来办差，自然是你为何在此，我便为何在此。”
毓夙的眼睛瞪得更圆，然而反驳的话都快出口了，他又连忙死死咬住，咽了回去。先前杜金说的那些天庭争斗的事情，恐怕赵朗的确已经掺和进去了。他现在忽然出现在蜀中，说他不是为了灵脉的事而来，毓夙都不相信。
而此时赵朗又朝杜金行了个半礼，解释一般地说：“适才小神也在坊市之中闲逛，忽然察觉到一股草木灵气，竟然是极为熟悉，恍惚是小神植于宫中花圃里的瑶草，便追踪而来，料想便是毓道友。小神正说要寻毓道友，果真却在这里遇着，这岂不是得来全不费工夫？”
杜金把装着瑶草的那个荷包丢给毓夙，又瞪他：“我早就说，有心的话必定能察觉到，你还大喇喇就把那仙草往外拿！还不快点收好。我这乾坤袋不如你手上那个，没法完全封闭仙草的灵气，万一有人从刚才就盯上了你我，一会儿还能循着追上来。”
毓夙刚想打开荷包去拿瑶草，杜金又制止了他，直接拉开毓夙的乾坤袋，把荷包丢了进去，随口说：“我那袋子里也没什么值钱的东西，不过是平常堆在那里的杂物而已，都给了你也不值几个。你真要过意不去，往酆都城去的时候，给我捎带点城里的东西就行。”
这要求简单，毓夙立即答应了下来，不过又问：“你是地府的职属，拘了魂魄，送去酆都城的时候不也能顺便买东西吗？怎么现在瞧着，你却像是乡巴佬了。”
杜金怒道：“你不瞧瞧这是什么地方？绥山上都是修道者，凡人少得可怜，一年到头能死十个人就必定有天灾，修道者死了又大多魂魄不存，我到哪里去拘了鬼魂往地府送？没有二百个鬼魂，不能进酆都城的门，我到绥山之后，连二十个鬼魂都没见过呢。”
他一说，毓夙顿时喷笑。果然在这种“仙山”做土地有好处也有不好的地方，灵气浓厚适合修行，得到的贡品也比别的地区强几十倍，但却连借着公差出去走走的机会都没有——
第四十章消遣与调笑
不敢表现出过多的幸灾乐祸；毓夙同时也担心赵朗会被发现；就连忙对杜金说：“我也不想再回去继续逛坊市了，等回来的时候想必还有机会。现在还是先办正事要紧。杜伯，你能带我去找绥山往地府的路吗？既然；呃，我这位道友都寻来了；还是……”
杜金理解地点了点头，客气地对赵朗还了个半礼；说：“请随我先往陋宅一行。绥山往地府去要乘坐阴车；那车却不是每天都会路经这里；需要我燃香为讯；请他过来。”
说着，杜金就走在前面带路。坊市本来就在山中；只不过是山间比较平缓的一个山坳，杜金带着他们从山坳向上，没多久就到了本地的土地庙门前。
那土地庙是一贯的矮小破旧土屋子的外形，庙门前左侧立着一块不高的石碑，上面没什么花纹雕刻，只有几个丑字写着“绥山地神府”。不过毓夙很清楚，简陋什么的都是表象，进去了之后才会发现，其实土地公的日子过得非常**。
进门之后，先有几个侍女上来看座奉茶，又把杜金要用的工具拿了过来，杜金就当着两人的面，把预约的时间地点写在一张黄表纸上，卷着一根香点燃了。
那张纸和那根香烧完，凭空出现了一片白纸，上面有红色的符文，这应该就是车票，杜金笑着说：“成了，只等明日酉时那阴车来，你们二位便可登车随鬼差去往鬼门关了。入了鬼门关，只有一条路，尽头就是酆都城。毓夙手中有信物令牌，求见阎君，事情自成。”
毓夙点着头问：“进了鬼门关只有一条路吗？那也就是说，地府只有一座城？”
杜金说：“那是自然。不过酆都城大得很，所有鬼怪都住在里面也不嫌拥挤。你要记得一定不能走出那条路，不然误入歧途，纵使是真仙，也要扒一层皮。地府中那弱水、污土、阴魂铁、彼岸花还有炼狱火，都是销骨蚀魂，更别说背阴山，进去了就别想出来。”
毓夙对地狱还是很敬畏的，连忙答应了。旁边赵朗也静静听着，却一直嘴角含笑，毓夙瞧着，总觉得他是在嘲笑自己，心里有点窝火，却又不敢对赵朗直言。
杜金在绥山上的府邸比五行山下的强出几十倍，洛阳城蔡维彬的公爵府也比不得这里，住着真是舒服。绥山的特产是灵果桃子，口感好还带着丰厚的灵气，毓夙虽然本体是桃树，但吃了很多，一点也不觉得这是跟同类自相残杀，还收集了几枚桃核，准备自己种。
第二天该走的时候，毓夙颇有些依依不舍，杜金把他和赵朗送出府外，告知了等候阴车的地点，便自己回去了。毓夙深刻的怀疑是不是他吃的太多，于是杜金恨不得立即送客，所以连车站都不送到，把客人推出门外也不说什么送别的话。
正想着，赵朗却忽然低笑了一声，轻声说：“那位地神也是满腔离愁，所以才不与你说道别的话。他年岁不小了，自然是怕分别。”
这话毓夙听着觉得有道理，心里也接受这个解释，但是转念一想，他又觉得怪异。赵朗怎么忽然间变得这么……温柔而且善解人意？难道是因为他在这个问题上跟杜金有同感？
也是，说到年岁的问题，赵朗貌似比杜金大很多吧？他可是商周时期的人。
于是毓夙就没答话，闷着头朝前走。走到了山脚下的一小块平地，这里长着三棵槐树，呈三才阵势分布，在最大的那棵槐树下面有一块长凳似的青条石，那就是等车的车站。
此时离预约的时间还有将近四十分钟，毓夙走到青条石旁边，觉得这石头的功用其实应该就是候车厅的椅子，吹了吹上面的浮土，就坐了下来。然后他才看见赵朗还在槐树构成的三才阵外站着，毓夙顿时想起来，其实赵朗不是跟他一起来地府的。
或许是赵朗演得很像，又或者是这个人很擅长隐藏自己，把自己的存在感变得很低，从昨天遇见他，毓夙只是在最初的时候惊讶了一下，到了杜金那里之后，就几乎没有想过，赵朗是为什么而来，为什么出现在这里，又为什么找上他。
现在看见赵朗站在三才阵外，似乎并没有过来一起等车的意思，毓夙觉得像是喝了冰水一样，胃里忽然一沉又是一凉。毓夙站起来，走到赵朗面前一两米的地方就停了下来，想了想还是问道：“赵……大仙是不是也要在此和我分开了？那，我也不耽误大仙的事情了。”
说起来，昨天毓夙是一味担心赵朗，带他去了杜金的府邸，以为这是对他的保护，但或许赵朗根本不想去杜金那里，只是碍于情面，或者碍于他自己的谎言。那这么一来，说不定毓夙还真耽误了他不少时间……毓夙顿时有点好心办坏事的愧疚。
赵朗一愣，然后却笑着说：“不，我也是往地府去。我寻故友，有些事情，正好和你同路。不然你以为我昨日为何要冒认是你同僚？我也想借路搭车，不想自己去寻地府入口。”
毓夙并不是很相信赵朗不知道地府的入口，还要去找。他都说了，是“故友”，肯定以前来往不少，他还能没去过地府？不过既然赵朗都这么说了，毓夙也不想寻根问底，只说：“大仙，你对地府了解应该不少吧？我这差事还没什么头绪呢，该怎么查呀？”
昨天在毓夙跟杜金细说他下地狱的目的时，赵朗也一直旁听，所以没什么不知道的，立即十分幸灾乐祸地说：“既然是查命理，就该去元辰宫。哈，料想你要在地府留几年了。”
元辰宫这地方毓夙没听说过，也就不知道赵朗是怎么得出后面那句话的，不由得有些疑惑。赵朗看了毓夙一眼，竟然主动解释说：“元辰宫存着天下所有仙、人、妖、魔、鬼的命理文书，你且想想，那是多少文卷，你要在其中找一个不知姓名来历的人，可想艰难。”
毓夙听了，顿时心里也凉了半截。世界上有多少神仙鬼怪他不知道，但世界上有多少人他却能从文曲星宫里的一大堆一大堆的文卷有所领悟。那么多有灵魂命理的……�
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